天主教徒是基督徒吗？圣经的启示

是的，天主教徒也是基督徒。如果你曾有过这样的疑问，请不必感到孤单。也许你曾听人议论天主教徒敬拜玛利亚，或者靠行为得救，这让你产生了困惑。让我们回到圣经，看看神是如何定义谁真正属于基督的。

天主教徒相信什么？

天主教徒所持守的，正是基督教信仰的核心真理。他们相信独一真神，就是父、子、圣灵，正如圣经所启示的：

“所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗”——马太福音28:19（和合本）

他们承认耶稣基督是完全的神也是完全的人，由童贞女马利亚所生，为我们的罪钉十字架，从死里复活，并将在荣耀中再来。这一点，是所有真心跟随基督的人共同相信的。天主教徒也确认恩典得救，但他们强调信心藉着爱运行（加拉太书5:6）。他们接受圣经和传统的权威，而圣经仍然是神所默示的话语：

“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的”——提摩太后书3:16（和合本）

什么是天主教？

天主教是一种根植于早期教会的基督教传统，其主教职份可追溯至使徒时期。“天主教”一词意为“普遍的”，从一开始基督徒就用这个词来描述整个信徒群体。在最初几个世纪，像安提阿的伊格纳丢这样的领袖曾用“大公教会”来区分异端团体。今天，罗马天主教是最大的基督教教会群体，全球有超过十亿信徒。其核心是圣体圣事，天主教徒相信那是基督的身体和血（约翰福音6:53-58）。然而，我们所有基督徒都一同掰饼纪念耶稣：

“你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来”——哥林多前书11:26（和合本）

天主教与其他基督教团体有何不同？

天主教包含旧约中称为次经的书卷（多比传、犹滴传等），大多数新教徒视为旁经。但所有基督徒都认同新约正典。最大的结构差异在于教皇的角色：天主教徒视他为彼得的继承者，基于马太福音16:18-19。

“我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他”——马太福音16:18（和合本）

新教徒常解释这磐石是指彼得的认信，而非彼得本人。这两种观点都源于真诚的信仰，并不影响彼此的救恩。

天主教是基督教吗？

是的，亲爱的朋友，天主教就是基督教。当一个人奉父、子、圣灵的名在天主教会受洗时，他就与基督和他的教会联合了。使徒保罗写道：

“身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望；一主，一信，一洗”——以弗所书4:4-5（和合本）

这一信包含所有承认耶稣是主的人。如果你否认天主教徒是基督徒，就是在分裂神所联合的人。然而，任何否认耶稣是神的人都离开了基督教信仰。天主教教义始终坚定持守这些真理。

‘天主教’是什么意思？

“公教”一词仅仅意为“普遍的”或“全体的”。当你在许多教会背诵使徒信经时，你说“我信圣而公之教会”。那并非指罗马天主教，而是指历世历代普世信徒的身体。因此，某种意义上，每个基督徒都是“公教的”，因为我们都属于基督普世的大家庭。但后来这个词逐渐用来指那些与罗马主教保持合一的具体分支。然而，圣经呼吁我们合一：

“弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话，你们中间也不可分党”——哥林多前书1:10（和合本）

新教徒是基督徒吗？

当然是的！新教徒是基督徒，他们的根源要追溯到16世纪的宗教改革。他们持守相同的基本信仰：唯独因信基督的恩典得救（以弗所书2:8-9）、圣经的权威、信徒皆祭司。

“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸”——以弗所书2:8-9（和合本）

也许你听过有人说只有新教徒才注重圣经，但事实上，天主教徒也同样热爱并研读圣经。核心是：两种传统都信靠耶稣得救——这是我们共同的根基。

“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救”——罗马书10:9（和合本）

天主教徒和其他基督徒最大的区别是什么？

首先需要澄清的是，“天主教 vs 基督徒”是一个错误的对比。所有天主教徒都是基督徒，但并非所有基督徒都是天主教徒。最大的区别常在于权威。天主教徒承认教皇是教会在地上的可见元首，而大多数其他基督徒只认基督为元首（歌罗西书1:18）。另一个关键区别是传统的角色。天主教徒认为圣经和传统共同传达神的启示，而许多新教徒说唯独圣经是最终权威（唯独圣经）。但双方都同意基督是最高权威。

“耶稣说：’我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去'”——约翰福音14:6（和合本）

关于马利亚和圣徒呢？

天主教徒尊崇玛利亚为天主之母，但他们并不敬拜她。敬拜唯独归于神。他们请圣徒为他们祷告，正如你请主内肢体代祷一样。圣经表明天上的圣徒是活着的，并知晓地上发生的事（希伯来书12:1，启示录6:9-11）。但最终，基督是唯一的中保：

“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣”——提摩太前书2:5（和合本）

关于因信称义和行为称义呢？

天主教徒和新教徒都同意救恩是神恩典的免费礼物，藉着信心领受。他们对信心与行为的关系看法不同。对天主教徒而言，行为是信心的必然表达；而对新教徒而言，行为则是信心的明证。两者都指向同一个真理：真实的信心必然会结出善行的果子。

“你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看”——雅各书2:18（和合本）

天主教徒是基督徒吗？一个圣经的回答

如果你上网搜索“天主教徒是基督徒吗”，你会看到各种文章，有的说“是”，有的说“不是”。但让我们记得：神的话语才是最终答案。耶稣为跟随他的人祷告，使他们合而为一，像父与子合而为一（约翰福音17:21）。早期教会并不排除任何信耶稣的人。在使徒行传中，当使徒们辩论外邦人是否可得救时，彼得宣告：

“又藉着信洁净了他们的心，并不分他们我们”——使徒行传15:9（和合本）

如果神藉着信心洁净人心，我们凭什么因为某人星期天去不同的教会就说他不是基督徒呢？

基督徒、天主教徒和新教徒：在基督里的一家人

可以把他们想象成一个家庭。“基督徒”是我们共享的姓氏。天主教徒和新教徒是同一家庭的成员，有着不同的传统和侧重点。两者都相信三位一体、基督的神性、代赎之死、身体复活和再来。两者都认同洗礼和圣餐为必要实践。差异是真实的，但它们是家庭内部的差异，而非不同信仰间的差异。

“正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处；我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此”——罗马书12:4-5（和合本）

与其画线，不如专注使我们合一的事：我们共同对主耶稣基督的信心。

所以，如果你曾困惑“天主教徒是基督徒吗”，答案很清楚，就是一个“是”字。但也许更好的问题是：无论你去哪个教会，你是否活出了耶稣忠实跟随者的样式？让那个问题引导你回到福音：基督为你的罪死了又复活的好消息。花点时间感谢神我们在祂里面的合一，并求祂帮助你在所有传统中爱你的弟兄姊妹。

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