信心是所望之事的实底，是未见之事的确据–这就是圣经在希伯来书 11:1 中对信心的定义。但这对你今天的生活究竟意味着什么呢？如果你曾低声祷告，疑惑是否真的有人在听，或者试图在一个毫无意义的季节里信靠神，你并不孤单。信心是基督教的核心，然而它却是我们最容易误解的词汇之一。它不是盲目的乐观。它也不是一种来去无常的感觉。根据圣经，信心要深远得多、刚强得多–并且它向每一个人都敞开。
信心的定义：希伯来书 11:1 究竟意味着什么？
如果你正在寻找圣经中信心真正的含义，最好的起点是神自己的定义。希伯来书的作者给了我们一个清晰得惊人的答案：
“信就是所望之事的确据，是未见之事之信服。”– 希伯来书 11:1（ESV）
有些译本用“确据”来代替“实底”，用“信服”来代替“证据”。ESV 译本则是这样写的：
“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”– 希伯来书 11:1（和合本）
让我们来详细解析一下，因为每一个字都蕴含深意。实底（或确据）源自希腊文 hypostasis，意为坚定的根基、可靠的立足点。它不是模糊的愿望–它是当你看不见前路时脚下的磐石。证据（或信服）翻译自 elegchos，意为证明或确信。根据神的话语，信心本身就是证明。它不需要物理证据来证明其真实。事实上，信心就是证据。
这正是圣经的信心与盲目希望的区别所在。“希望”只是在说：“我希望事情能好转”；而“信心”则是说：“神已经应许了，即使我还没看见，我也要站在祂的话语之上。”信心不是没有怀疑；而是决定信靠神的品格和应许胜过自己有限的理解。
信心与盲目希望：为何区别很重要
关于信心最常见的误解之一，是将其与积极思维或盲目乐观混淆。世界常使用”信心”一词，意指类似”我相信事情会好转”–底下没有任何真正的根基。但圣经的信心不是无根的空中楼阁。它是锚定在一个人身上的盼望。
“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”– 希伯来书 11:6（和合本）
注意信心有一个对象–它是指向神的。你不仅仅是在相信”信念本身”。你是在信靠一位通过创造、通过圣经，并最完全地透过祂的儿子耶稣基督启示自己的神。这就是为何信心即使在感觉冒险时也是合理的。你并非在向黑暗盲目跃进，而是投向那位曾一次又一次证明祂信实之人的怀抱。
盲目希望在压力下会崩溃，因为它没有根基。圣经的信心能忍受苦难、困惑，甚至是来自天上的沉默，因为它是建立在神不变品格之上的。正如诗人所写：
“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”– 诗篇 119:105（和合本）
信心并不意味着你拥有所有答案。它意味着你知道那位拥有答案的人是谁–并且你信靠祂，愿意继续前行。
信心如何产生：神话语的角色
如果你的信心在你的生活中感觉遥远或脆弱，圣经给了你一个美好而实际的起点。信心不是靠意志力制造出来的。它是被喂养时成长的–它的食物是神的话语。
“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”– 罗马书 10:17（和合本）
这是整本圣经中关于信心最重要的经文之一。你不是生来就拥有固定数量的信心，它也不是为某些性格特质保留的人格特征。当你遇见神的话语时，信心就会成长–通过阅读、听道宣讲、默想，并让它重塑你看世界的方式。
可以这样想：每次你读到神的应许并选择相信它，你的信心就增长一点。每次你记得神在过去是如何信实的，你对未来的信心就加深一分。信心像肌肉一样。你越使用它，它就变得越强壮。
“我将你的话藏在心里，免得我得罪你。”– 诗篇 119:11（和合本）
如果你想要更强的信心，从圣经开始。不是因为它是一个魔法公式，而是因为神选择透过祂的话语与我们相遇。那是祂说话的地方，是祂启示品格的地方，也是信心找到立足点的地方。
信心是礼物：以弗所书 2:8-9 与信念背后的恩典
如果你曾觉得你的信心不够强，这里有一个真理会稳固你的心：信心本身就是神所赐的礼物。你无法赚取它。你无法靠努力获得。这是神白白赐下的恩典。
“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”– 以弗所书 2:8-9（和合本）
这改变了一切。如果信心是你必须靠自己产生的东西，你总会怀疑自己是否足够。但因为信心是礼物，你可以带着诚实、颤抖、不完美的信念来到神面前，说：”主啊，我信！但我信不足，求主帮助！”–就像马可福音 9:24 中那位绝望的父亲所做的那样。神从不拒绝这样的祷告。祂从未如此。
得救的信心不在于你信念的大小。而在于你所信靠的神的大小。耶稣说哪怕只有芥菜种大小的信心也能移山（马太福音 17:20）。重要的不是你信心的数量–而是你的信心所在那一位的品质。
信心的伟人：希伯来书 11 中的七位英雄与他们的教导
在希伯来书 11:1 定义了信心之后，作者做了一件非凡的事–他带我们走过一整幅普通人的画廊，他们靠着非凡的信心生活。他们并非高不可攀的英雄，而是曾经历挣扎、怀疑、甚至失败，却仍紧紧抓住神应许的普通人。以下是其中七位以及每一位提供的教训：
1. 亚伯–信心按神的方式敬拜神。 亚伯献祭比该隐更美，因为他凭信心来到神面前，而非按自己的方式（希伯来书 11:4）。真正的信心始于谦卑–让神定义我们如何来到祂面前。
2. 以诺–信心是在日常生活中与神同行。 以诺”与神同行”如此紧密，以至于神直接将他接去（希伯来书 11:5）。信心不仅是在危机时刻的依靠，更是为了那些平凡、静谧的日常岁月。
3. 挪亚–在证据到来之前顺服。 挪亚在没有洪水、没有雨的情况下建造了方舟（希伯来书 11:7）。他在周围的人看来很愚蠢–直到水来的那一天。信心往往意味着在环境证实之前，先按神的话语行动。
4. 亚伯拉罕–信心踏入未知。 亚伯拉罕离开家乡，”不知道往哪里去”（希伯来书 11:8）。他不需要路线图，因为他信靠那位引导者。有时信心意味着在你看不见前方两步时迈出下一步。
5. 撒拉–信心相信神能行不可能之事。 撒拉在过了自然生育年纪后还能怀孕，因为她”以为那应许她的是可信的”（希伯来书 11:11）。当你的处境看起来不可能时，信心看神的记录而非环境。
6. 摩西–信心选择神的目的胜过世俗的舒适。 摩西离开埃及的财宝，因为他看见”那不能看见的主”（希伯来书 11:24-27）。有时信心意味着放下世界称为成功的东西，以紧抓神称为好的东西。
7. 喇合–信心按着所知道的一点行动。 喇合是外邦局外人，对神只有少许知识，但她据此行动–并得救了（希伯来书 11:31）。你不需要明白一切才能操练信心。你只需要回应神到目前为止向你显明的。
“这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。”– 希伯来书 11:13（和合本）
看看这七位生命有什么共同点：他们中没有一个看见全貌。没有一位在他们有生之年得到神所应许的一切。然而他们相信。这就是信心的样子–在你看不见终点时，信靠神的品格。
凭信心而行：今天看起来是怎样的？
使徒保罗给了我们关于信心生活最实际的描述之一：
“我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。”– 哥林多后书 5:7（和合本）
凭信心而行并不意味着忽视现实。它意味着透过神应许的透镜来解释现实，而非仅透过你的环境。当医疗报告令人恐惧时，信心说：”神仍然掌权。”当财务紧张时，信心说：”神仍然是我的供应者。”当关系破裂时，信心说：”神仍在做工–即使在这里。”
凭信心而行看起来像是在不想祷告时祷告。在话语感觉干涸时打开圣经。选择善良而非更容易的苦毒。在你最不想去的周日去教会。信心不是一种感觉–它是一系列微小的、忠心的选择，说：”主啊，我信靠你，即使现在。”
“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”– 箴言 3:5-6（和合本）
当信念感觉脆弱时如何成长信心
如果你的信心现在感觉微小或动摇，请安心。神不轻视小信心–祂会培育它。这里有五个圣经、实际的方法来在任何季节加强你的信心：
1. 让自己沉浸在圣经中。 既然信心是从听神的话语而来（罗马书 10:17），增长信心的最有效方法是持续阅读你的圣经。每天只读一章。让神在世界之前说话。
2. 诚实祷告。 告诉神你确切的位置–包括你的怀疑。诗篇充满了来自那些感到被遗弃、困惑和恐惧的人的原始、诚实的祷告。神不因你的诚实而受冒犯。祂欢迎它。
3. 记住神已经做过的事。 写下三次神在你过去信实的时刻。把这份清单放在你能看到的地方。记忆是信心最大的盟友之一。当你看不见前方时，回头看祂的信实。
4. 与其他信徒保持连结。 信心从未被设计为在孤立中成长。基督的群体–混乱、不完美且美丽–是神用来加强你对祂信任的主要工具之一。
“又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉；既知道那日子临近，就更当如此。”– 希伯来书 10:24-25（和合本）
5. 顺服地迈出一步–即使小步也算数。 信心不仅通过思考神而成长，也通过按祂所说的行动而成长。慷慨给予。原谅那个人。在你需要的地方服务。每一个顺服的举动都是信心的步伐，每一步信心的步伐都让下一步更容易。
“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。”– 雅各书 1:22（和合本）
关于信心的常见问题
圣经对信心的定义是什么？
圣经在希伯来书 11:1 中将信心定义为”是所望之事的实底，是未见之事的确据”（和合本）。在 和合本 中，它读作，”信心是所望之事的实底，是未见之事的确据”。这意味着信心是对神应许和品格的坚定信任，即使我们无法亲眼看见或验证结果。它不是盲目的相信–它是扎根于神透过圣经和耶稣基督启示自己的身份之上的信任。
信心是一种感觉还是一种选择？
信心最终是一种选择，而非感觉–尽管感觉常跟随信心的选择。会有季节让信心感觉强壮而鲜活，也有季节让它感觉干涸而遥远。希伯来书 11 中的英雄们并不总是感觉有信心，但他们仍选择信靠神。亚伯拉罕离开家乡时不知道要去哪里。摩西面对法老尽管恐惧。信心是决定按神所说的行动，无论此刻你感觉如何。随着时间的推移，这种选择深化为真正的确信。
你可以有信心同时仍有怀疑吗？
绝对可以。怀疑不是信心的对立面–不信才是。怀疑是渴望相信的心诚实的挣扎。甚至施洗约翰，耶稣称他为女人所生中最大的，也差人问：”那将要来的是你，还是我们等候别人呢？”（马太福音 11:3）。神对我们的问题很有耐心。关键是将你的怀疑带到神面前，而非远离祂。像马可福音 9:24 中的父亲那样祷告：”主啊，我信！但我信不足，求主帮助！”这祷告从未未蒙应允。
信心与宗教有何不同？
从广义上讲，宗教是一套信仰与实践的体系。信心，如圣经所描述，是通过耶稣基督与神之间信任的活的关系。你可以进行宗教仪式而从未真正信靠神，你也可以拥有深厚、真实的信心而不理解每一个神学细节。以弗所书 2:8-9 清楚表明救恩藉着信心而来，而非行为或仪式。信心是个人性的、关系性的、变革性的–它不仅改变你相信什么，也改变你如何生活。
耶稣关于信心说了什么？
耶稣谈论信心的次数几乎超过任何其他主题。祂称赞百夫长拥有比以色列人中更大的信心（马太福音 8:10）。祂告诉门徒，芥菜种大小的信心就能移山（马太福音 17:20）。祂平静风暴并问：”为什么胆怯？你们还没有信心吗？”（马可福音 4:40）。一次又一次，耶稣将信心与行动联系起来–祂医治人时说，”你的信救了你了”。对耶稣而言，信心不是抽象的神学。它是鲜活的、呼吸的信任，将人带入神的大能和爱中。
信心并非属灵巨人们专属的奖杯，而是每一位信徒每日所需的灵粮。无论你的信心感觉像山一样坚固还是像摇曳的蜡烛一样脆弱，神都在你所在之处迎接你。祂不等你变得足够强壮。祂邀请你–就在此刻–信靠祂迈出下一步。所以这里有一个值得今天深思的问题： 在你生命的哪个领域，神正邀请你更深地信靠祂？ 诚实地说出来。在祷告中带到祂面前。打开祂的话语，让祂向那个地方说话。信心不是在一切都有意义时成长的，而是在安静、勇敢的决定中信靠神是祂所说的那位–并且祂会成就祂所应许的。今天迈出那一步，朋友。祂是信实的。
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Leah Morrison
