Какая Библия используется католиками? Полное руководство по католической Библии

Католики используют Библию, содержащую 73 книги: 46 в Ветхом Завете и 27 в Новом Завете. Этот канон включает несколько книг, отсутствующих в большинстве протестантских Библий, таких как Товит, Иудифь, 1-я и 2-я Маккавейские. В этом руководстве мы рассмотрим конкретные переводы, к которым обращаются католики, причины более широкого канона и то, как Библия оживает в католическом богослужении и личной молитве.

Книги католической Библии: канон из 73 книг

По своей сути католическая Библия — это то же Слово Божие, которое чтят христиане. Новый Завет идентичен тому, что вы найдете в любой основной христианской Библии: четыре Евангелия, Деяния, послания Павла, соборные послания и послание к Евреям и Откровение. Разница заключается в Ветхом Завете, где католический канон включает семь дополнительных книг и расширенные части Даниила и Есфири. Они обычно называются второканоническими книгами («второй канон») — термин, отражающий долгий процесс церковного распознавания этих писаний.

46 книг католического Ветхого Завета включают: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие, Иисус Навин, Судей, Руфь, 1-я Царств, 2-я Царств, 3-я Царств, 4-я Царств, 1-я Паралипоменон, 2-я Паралипоменон, Ездра, Неемия, Товит, Иудифь, Есфирь (с дополнениями), 1-я Маккавейская, 2-я Маккавейская, Иов, Псалтирь, Притчи, Екклесиаст, Песнь Песней, Премудрость Соломона, Сирах (Екклесиастик), Исаия, Иеремия, Плач Иеремии, Варух (включая Послание Иеремии), Иезекииль, Даниил (с дополнениями), Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария, Малахия. Выделенные жирным шрифтом названия — это второканонические книги. Новый Завет — это те же 27 книг, от Матфея до Откровения.

Уверенность Церкви в этих книгах основана на древнегреческом переводе Ветхого Завета — Септуагинте. Апостолы и ранние Отцы часто цитировали её. Как напоминает нам Павел:

Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.

— 2-е Тимофею 3:16

Павел имел в виду Священное Писание, которое Тимофей знал с детства. Для многих ранних христиан они включали Септуагинту. Этот отрывок по-прежнему подтверждает католическое убеждение, что Бог говорит через каждую книгу канона.

Почему в католических Библиях больше книг? (Второканонические)

Вопрос «Почему у католиков есть дополнительные книги?» часто возникает, когда кто-то впервые открывает католическую Библию. Ответ восходит к самым ранним векам Церкви, а затем проходит через Реформацию и церковное понимание канона.

До и во время земного служения Иисуса иудейские общины пользовались двумя собраниями священных текстов: еврейской Библией, основанной на писаниях, сохранённых на еврейском языке, и более широкой греческой Септуагинтой, включавшей тексты, изначально составленные или сохранённые на греческом языке. Септуагинта была Библией грекоязычных иудеев и основным Писанием, которым пользовались авторы Нового Завета. Когда апостолы писали Евангелия и послания, они обильно цитировали Септуагинту — даже в тех местах, где греческий текст отличается от еврейского.

Ранние церковные соборы, включая поместный Собор в Гиппоне (393 г. н. э.) и Собор в Карфагене (397 г. н. э.), утвердили канон Септуагинты для христиан. Этот канон оставался в основном бесспорным на Западе более тысячи лет. Однако в XVI веке, в эпоху протестантской Реформации, реформаторы, такие как Мартин Лютер, пересмотрели канон. Хотя они сохранили Новый Завет в целости, для Ветхого Завета они вернулись к еврейскому Масоретскому тексту, отбросив книги, не имевшие сохранившегося еврейского оригинала. Лютер поместил эти книги в отдельное приложение, названное им «Апокрифы», заявив, что они «не равны Священному Писанию, но полезны и хороши для чтения».

В ответ Тридентский собор (1546 г.) догматически определил католический канон, включающий второканонические книги, и объявил анафему тем, кто не принимает их как священные и канонические. Таким образом, католики принимают эти книги как полностью богодухновенные, в то время как большинство протестантских традиций считают их неканоническими, но исторически ценными. Однако обе группы могут найти духовное питание и историческое понимание в этих текстах. Как свидетельствует книга Премудрости Соломона:

Ибо премудрость — дух человеколюбивый, но не оставит безнаказанным богохульствующего в словах его; потому что Бог — свидетель внутренних чувств его и истинный зритель сердца его и слышатель языка его.

— Премудрость Соломона 1:6

Принимается ли это как Писание или как священная литература, его призыв к честности и благоговению перед Богом остаётся неоспоримым. Христиане, придерживающиеся католического канона, указывают на такие отрывки как на свидетельство голоса Духа, тогда как другие подчёркивают важность канона, основанного на еврейской текстовой традиции. Когда мы смиренно относимся к этим различиям, мы чтим убеждения друг друга и сохраняем разговор сосредоточенным на Боге, Который говорит через каждую страницу.

Популярные переводы католической Библии: как найти подходящее издание

Католическая Библия также отличается официально одобренными переводами. Римско-католическая Церковь требует, чтобы издания Писания и их примечания были одобрены надлежащей властью — либо Апостольским Престолом, либо поместной конференцией епископов, — чтобы они оставались верными учению Церкви. В англоязычном мире несколько переводов получили имприматур («да будет напечатано») и широко используются. Вот пять утверждённых католических переводов Библии, которые стоит знать:

• New American Bible, Revised Edition (NABRE) — наиболее распространённый перевод, используемый на мессе в Соединённых Штатах. Он написан на современном, читаемом английском языке и содержит обширные примечания, отражающие современную науку.
• Revised Standard Version, Second Catholic Edition (RSV-2CE) — высоко ценится за формальный (пословный) подход. Это любимый перевод для изучения и катехизации, сочетающий достоинство с точностью.
• Douay-Rheims Bible — исторический перевод с латинской Вульгаты, впервые опубликованный в 1582 году (НЗ) и 1609–1610 годах (ВЗ). Его величественная, елизаветинская проза перекликается с версией короля Иакова и привлекает тех, кто любит традиционный язык.
• Jerusalem Bible / New Jerusalem Bible — первоначально создан Библейской школой в Иерусалиме, этот перевод известен своим литературным качеством и основательными введениями. Иерусалимская Библия 1966 года широко использовалась, а Новая Иерусалимская Библия (1985) модернизировала текст.
• Ignatius Bible (RSV Catholic Edition) — основан на RSV-CE, это однотомное издание, часто с перекрёстными ссылками и пользующееся большим спросом «Ignatius Catholic Study Bible», популярно среди католиков, желающих глубоко погрузиться в Писание.

У каждого перевода есть свои сильные стороны, но все они верно передают истины веры. При выборе подумайте, как вы планируете его использовать: для литургического чтения, личного изучения или lectio divina (молитвенного чтения). Слова псалмопевца верны независимо от перевода:

Слово Твоё — светильник ноге моей и свет стезе моей.

— Псалтирь 119:105

Пусть Слово ведёт вас, и доверяйте, что Бог говорит через каждое верное изложение.

Как Библия используется в католическом богослужении

В католической традиции Библия — не только личное сокровище. Она — бьющееся сердце литургии. Писание наполняет каждую Мессу: вступительные обряды, Литургию Слова, молитвы предстоятеля и саму Евхаристическую молитву. В трёхгодичном воскресном цикле и двухгодичном будничном цикле Лекционарий знакомит католиков с подавляющим большинством Библии. Католик, посещающий ежедневную Мессу в течение трёх лет, услышит почти весь Новый Завет и многие ключевые отрывки Ветхого Завета.

Во время Литургии Слова первое чтение обычно берётся из Ветхого Завета (кроме Пасхального времени, когда оно берётся из Деяний), второе — из послания Нового Завета или Откровения, а третье — из одного из Евангелий. Церковь также читает второканонические книги в определённые праздники: например, отрывок из книги Товита появляется в Лекционарии для свадебной Мессы, а книга Премудрости даёт несколько ключевых чтений во время рядового времени и в праздник Всех душ. Это публичное провозглашение напоминает нам о практике самого Иисуса:

И пришёл в Назарет, где был воспитан, и вошёл, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.

— от Луки 4:16

Помимо Мессы, Литургия часов (Божественная служба) формирует ежедневную молитву псалмами, песнями и короткими библейскими отрывками. Монашеские общины и многие миряне совершают утреню, вечерню и другие часы, позволяя голосу псалмопевца формировать их дни. Как увещевает книга Сираха:

Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.

— к Колоссянам 3:16

Вплетая Писание в общественную и личную молитву, Католическая Церковь призывает каждого верующего позволить Слову Божию поселиться в душе.

Чтение Библии как католик: ежедневная практика

Хотя литургия погружает католиков в Писание, личное чтение Библии ценится не меньше. Катехизис Католической Церкви призывает: «Церковь "настойчиво и особо побуждает всех верных христиан... приобретать превосходное познание Иисуса Христа через частое чтение Божественных Писаний. Незнание Писаний — незнание Христа" (DV 25; ср. Флп 3:8; св. Иероним)» (ККЦ 133).

Католическая духовность предлагает проверенный временем метод личного общения с Библией: lectio divina (священное чтение). Этот подход подразумевает медленное чтение отрывка, размышление над ним, молитвенный отклик и покой в присутствии Бога. Используете ли вы NABRE, RSV-2CE или Douay-Rheims, практика одна: перейти от информации к преображению. Пророк Исаия отражает это желание встретиться с Богом в Его Слове:

так и слово Моё, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.

— Исаия 55:11

Многие католики также растут через запоминание ключевых стихов, ведение дневника или участие в приходском изучении Библии. Групповое изучение позволяет разным голосам проливать свет на отрывок, а чтение вместе с Катехизисом помогает соединить Писание с католическим учением. Цель всегда одна: встретиться с живым Христом, Словом, ставшим плотью.

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

— от Иоанна 1:1

Каждая страница Библии — будь то из Товита или Тита, Сираха или Самуила — указывает на эту глубокую реальность.

Часто задаваемые вопросы и недоразумения о католической Библии

Поскольку католический канон отличается от протестантского, искренне верующие часто задают вопросы. Вот несколько наиболее распространённых. Помните, что мы разделяем глубокую любовь к одному и тому же Богу и Его откровению.

Одна из частых проблем: не учат ли второканонические книги доктринам, противоречащим остальному Писанию? Католики указывают, что ни одна из этих книг не противоречит основным догматам веры. Напротив, они заполняют исторические и богословские пробелы, такие как молитва об умерших во 2-й Маккавейской 12:46 и традиция мудрости, достигающая кульминации в учении Иисуса. Другие задаются вопросом, не были ли «дополнительные» книги добавлены позже. Исторически они были частью христианского канона с самых ранних веков. Реформаторы поместили их в приложение, в то время как Католическая Церковь сохранила уже используемый канон. Тем не менее, все христиане могут учиться на примере Верийцев, которые

Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.

— Деяния 17:11

Открытое сердце и готовность исследовать как общие, так и различные части канона могут углубить наше понимание того, как Бог говорил на протяжении истории.

Являетесь ли вы католиком с рождения, новообращённым или просто любопытным христианином, возьмите католическую Библию и позвольте ей говорить. Начните с Евангелия от Луки или книги Сираха. Прошепчите молитву и позвольте Святому Духу быть вашим учителем. Слово Божие никогда не возвращается тщетным. Оно принесёт плод в вашей жизни сегодня, завтра и навеки. Какой католический перевод вы используете? Поделитесь в комментариях, и пойдём этим путём вместе.

Вопросы, которые задают люди