Quando Pietro chiese a Gesù quante volte si dovesse perdonare, la risposta del Signore, «settantasette volte» o «settanta volte sette», non era mai intesa come un numero da contare. Gesù insegnava che nel suo regno il perdono non ha limiti, rispecchiando la misericordia sconfinata che Dio ci ha mostrato. Mentre leggi, scoprirai come questa verità porta libertà alla tua fede e alla tua vita quotidiana.
La domanda che diede inizio a tutto
Pietro si avvicinò a Gesù con una domanda probabilmente dettata dalla frustrazione. Voleva sapere fino a dove si potesse spingere la pazienza. Forse qualcuno nella sua vita lo aveva deluso più e più volte. Forse sperava che la misericordia avesse un tetto, così da poter finalmente dire «basta». Chiese:
Allora Pietro si avvicinò e gli disse: «Signore, quante volte perdonerò mio fratello se pecca contro di me? Fino a sette volte?»
— Matteo 18:21
Nell'insegnamento rabbinico di quel tempo, alcuni maestri dicevano che il perdono doveva essere esteso solo tre volte. Pietro raddoppiò la cifra e ne aggiunse un'altra per buona misura, pensando che sette volte fosse eccezionalmente generoso. Probabilmente si aspettava di essere lodato. Ma la risposta di Gesù distrusse l'intera idea del conteggio.
Gesù gli disse: «Non ti dico fino a sette volte, ma fino a settanta volte sette».
— Matteo 18:22
L'espressione greca può essere tradotta come «settantasette volte» oppure «settanta volte sette» (490 volte). In ogni caso, il punto non è l'aritmetica. Gesù non stava sostituendo un limite con uno più grande. Stava sostituendo l'idea dei limiti con la misericordia sconfinata di Dio.
Il significato dietro il numero: 70 volte 7 o 77 volte?
I cristiani hanno a lungo discusso se Gesù abbia detto «settantasette volte» o «settanta volte sette». La differenza deriva dal testo greco di Matteo 18:22, dove l'espressione hebdomekontakis hepta può essere legittimamente resa in entrambi i modi. In ogni caso, il punto è lo stesso: un numero così grande da perderne il conto, un numero che significa «senza fine».
Gesù probabilmente si rifaceva a un sorprendente contrasto dell'Antico Testamento. In Genesi 4:24, Lamec si vanta di un moltiplicatore di vendetta:
Se Caino sarà vendicato sette volte, Lamec lo sarà settantasette volte».
— Genesi 4:24
Là dove il nostro istinto decaduto è quello di moltiplicare la rappresaglia, Gesù moltiplica la misericordia. Prende lo stesso numero e lo trasforma in un invito a un perdono radicale e illimitato. Invece di un registro, ci viene dato uno specchio che riflette il cuore del Padre, uno che non tiene conto del male ricevuto (1 Corinzi 13:5).
Alcuni hanno notato che 490 riecheggia la profezia di Daniele delle settanta «settimane» (Daniele 9:24-27), un periodo che punta verso la restaurazione completa. Che Gesù avesse o meno in mente quella profezia, il messaggio è chiaro: nel regno di Dio, il perdono significa liberazione piena e definitiva, non un condono provvisorio.
Perdono illimitato, non un problema di matematica
Quando Gesù rispose a Pietro, non stava assegnando una nuova quota più grande. Stava demolendo l'idea stessa che il perdono potesse essere calcolato. Se stai contando fino a 77 o 490, stai ancora contando. E se stai contando, non hai realmente perdonato. Stai solo aspettando di aver raggiunto il numero per poterti fermare.
L'apostolo Paolo comprese questo atteggiamento di cuore quando scrisse:
Sopportandovi gli uni gli altri e perdonandovi a vicenda, se qualcuno ha motivo di lamentarsi contro un altro; come il Signore vi ha perdonato, così fate anche voi.
— Colossesi 3:13
Nota lo standard: «come il Signore vi ha perdonato». Quante volte Dio ti ha perdonato? Tieni un conteggio aggiornato? La sua grazia dipende dal fatto che tu abbia superato una qualche soglia invisibile? Certamente no. La sua misericordia si rinnova ogni mattina (Lamentazioni 3:22-23). Il nostro perdono verso gli altri è destinato a fluire da quella stessa sorgente inesauribile.
Per rendere la cosa concreta, ecco alcuni modi in cui contare il perdono danneggia silenziosamente la tua anima:
5 modi in cui il conteggio distrugge il dono del perdono
1. Mantiene viva la ferita. Ogni conteggio ti ricorda l'offesa e riaccende il dolore che sei chiamato a lasciare andare.
2. Ti pone come giudice, non come semplice debitore. Gesù raccontò una parabola su un servo perdonato di un debito enorme che poi strozzò un altro servo per una somma insignificante (Matteo 18:23-35). Contare ci mette nei panni del servo spietato.
3. Blocca la tua esperienza di libertà. Gesù disse: «se non perdonate agli uomini le loro colpe, neppure il Padre vostro perdonerà le vostre colpe» (Matteo 6:15). Il conteggio mantiene vivo il rancore e ti esclude dalla libertà della grazia.
4. Riduce l'amore a una transazione. Il vero amore non tiene il conto del male (1 Corinzi 13:5). Contare trasforma una relazione in un libro contabile e avvelena la cura autentica.
5. Distorce l'immagine di Dio in te. Sei stato creato per riflettere il carattere di Dio. Quando il perdono fluisce senza misura, le persone vedono la somiglianza del Padre. Contare lo fa apparire avaro, ma Lui è tutt'altro.
Come possiamo perdonare in questo modo?
Una cosa è concordare con l'idea del perdono illimitato. Ben diversa è quando ti trovi di fronte a tradimento, insulti ripetuti o un dolore profondo inflitto da qualcuno che non mostra alcun rimorso. Il tuo cuore potrebbe gridare: «Non posso farlo!» E con le tue forze hai ragione: non puoi. È esattamente questo il punto. Gesù non si aspetta mai che tu produca questo tipo di misericordia con le tue sole forze emotive.
Il perdono che non conta è soprannaturale. Scaturisce da una vita connessa alla vera vite (Giovanni 15:5). Allora, come viviamo questo senza fingere che il dolore non esista?
Perdonare inizia con la preghiera
Gesù stesso modellò il perdono dalla croce: «Padre, perdona loro, perché non sanno quello che fanno» (Luca 23:34). Quella preghiera non era basata sul fatto che i suoi offensori lo meritassero. Scaturiva dalla sua intimità con il Padre. Quando preghi per la persona che ti ha ferito, qualcosa comincia a cambiare. Potresti iniziare con una preghiera sincera e onesta come: «Signore, non voglio perdonare, ma sono disposto a diventare disposto». Mentre porti l'offensore davanti a Dio, lo Spirito sostituisce lentamente il risentimento con la compassione.
Gesù ci ha anche insegnato a pregare ogni giorno: «rimetti a noi i nostri debiti come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori» (Matteo 6:12). Questo non è una moneta di scambio; è una postura di dipendenza. Ogni volta che preghi il Padre Nostro, chiedi al Padre di inondare il tuo cuore con lo stesso perdono di cui hai bisogno.
Ricordare il debito che ti è stato perdonato
Nella parabola di Gesù del servo spietato (Matteo 18:23-35), la domanda del padrone taglia ogni scusa: «Non dovevi anche tu aver pietà del tuo compagno, come io ho avuto pietà di te?» (Matteo 18:33). Il servo doveva l'equivalente di miliardi di dollari, una somma impossibile che fu cancellata gratuitamente. Eppure si rifiutò di condonare un debito di pochi dollari.
Ogni volta che lotti per perdonare 70 volte 7, torna alla croce. Lì Gesù ha pagato un debito che non avresti mai potuto ripagare. Lascia che la grandezza della sua misericordia azzeri il tuo cuore. Paolo scrisse:
Siate benevoli gli uni verso gli altri, misericordiosi, perdonandovi a vicenda, come Dio vi ha perdonati in Cristo.
— Efesini 4:32
Non perdoni perché l'altra persona lo merita. Perdoni perché sei già stato smisuratamente perdonato.
Cos'è il perdono , e cosa non è
Poiché il perdono è spesso frainteso, le persone o lo rifiutano o vengono ferite di nuovo. L'invito di Gesù a perdonare 70 volte 7 non è un comando per diventare uno zerbino o fingere che il male non sia mai accaduto. La Bibbia ci dà saggezza per distinguere tra il vero perdono e le distorsioni dannose.
Primo, il perdono non significa riconciliazione immediata in ogni situazione. In alcuni casi , ad esempio, abuso continuato, danno senza pentimento o manipolazione , ripristinare la relazione com'era sarebbe imprudente e persino pericoloso. Le Scritture ci chiamano anche alla vigilanza e alla responsabilità. Gesù insegnò:
State attenti! Se tuo fratello pecca, rimproveralo; ma se si pente, perdonalo.
— Luca 17:3
Il perdono del cuore , rilasciare il debito a Dio , può avvenire anche quando l'altra persona non cambia. Ma la riconciliazione biblica implica pentimento e ricostruzione della fiducia nel tempo, e non sempre è possibile. Paolo esortò: «Se possibile, per quanto dipende da voi, vivete in pace con tutti» (Romani 12:18). Sei responsabile del tuo cuore perdonante, non della risposta dell'altra persona.
Secondo, il perdono non è la stessa cosa del dimenticare. Dio può scegliere di non ricordare più i peccati (Ebrei 8:12), ma come esseri umani non possiamo cancellare i ricordi. Perdonare non significa fingere che l'offesa non sia mai avvenuta o che tu ti fidi immediatamente dell'offensore. Significa che rinunci al diritto alla vendetta e affidi la questione a Dio, il Giudice supremo, che farà giustizia di ogni torto (Romani 12:19).
Terzo, il perdono è una scelta, non principalmente un sentimento. Puoi scegliere di perdonare anche mentre sei ancora arrabbiato. I sentimenti spesso seguono la decisione, specialmente mentre continui a pregare e a confidare nella grazia di Dio. Il «70 volte 7» di Gesù è una disponibilità continua a estendere misericordia, non un rilascio emotivo una tantum.
La libertà del perdono illimitato
Alcuni pensano che il perdono lasci l'offensore impunito. In realtà, è chi perdona a essere liberato. Tenere rancore è come bere veleno sperando che l'altra persona muoia. L'invito di Gesù al perdono senza limiti non è una richiesta pesante. È una porta verso lo spazio aperto che ha promesso: «Il mio giogo è dolce e il mio carico è leggero» (Matteo 11:30).
Quando smetti di contare, esci dalla prigione dell'amarezza. Lo scrittore della lettera agli Ebrei mette in guardia:
cercando che nessuno resti privo della grazia di Dio; che nessuna radice di amarezza, spuntando, vi dia molestia e molti ne siano contaminati,
— Ebrei 12:15
Il rancore non rimane contenuto. Diffonde il suo veleno ad altre relazioni, alla tua salute e, soprattutto, alla tua comunione con Dio. Ma il perdono rilascia il debito e invita la guarigione di Dio a fluire.
L'insegnamento di Gesù sul perdonare 70 volte 7 trasforma sia le tue relazioni con gli altri sia il tuo cammino con il Padre. Egli fece questo collegamento sobrio:
«Perché se voi perdonate agli uomini le loro colpe, il Padre vostro celeste perdonerà anche a voi; ma se voi non perdonate agli uomini le loro colpe, neppure il Padre vostro perdonerà le vostre colpe».
— Matteo 6:14-15
Questi versetti non significano che il nostro perdono meriti quello di Dio, il che contraddirebbe il vangelo della grazia. Piuttosto, un cuore perdonante mostra che abbiamo realmente ricevuto il perdono di Dio. Una persona che rifiuta di perdonare dimostra di non comprendere quanto le sia stato perdonato. Il perdono illimitato verso gli altri è il trabocco naturale di una vita sopraffatta dalla misericordia del Padre.
Quando vivi nella libertà del «70 volte 7», rifletti Gesù in un mondo che ama tenere il conto. Mostri alla tua famiglia, alla tua chiesa e persino ai tuoi nemici che esiste un altro regno, dove la misericordia trionfa sul giudizio (Giacomo 2:13).
Se stai lottando con il perdono, fai un semplice primo passo oggi. Siediti in silenzio con il Signore e chiedigli di portarti alla mente chiunque tu stia ancora tenendo in debito. Poi, in preghiera, pronuncia il loro nome e scegli di rilasciarli nella misericordia di Dio, proprio come Lui ha rilasciato te. Non hai bisogno di avere i tuoi sentimenti risolti. Inizia e basta, e lo Spirito Santo ti incontrerà lì. Il perdono 70 volte 7 non è un traguardo da raggiungere. È una vita da vivere nella libertà dell'amore di Cristo. Farai questo passo proprio ora?
Domande che le persone fanno
Cosa intende la Bibbia con «perdona 70 volte 7»?
In Matteo 18:22, Gesù dice a Pietro di perdonare non solo sette volte, ma settantasette volte (o settanta volte sette). Questo numero simboleggia il perdono completo e illimitato, non un limite letterale. Gesù insegnava che il nostro perdono dovrebbe rispecchiare la misericordia sconfinata di Dio, che non tiene conto. L'espressione inverte la vendetta di Lamec in Genesi 4:24, moltiplicando la misericordia invece della rappresaglia.
Il perdono deve essere illimitato secondo Gesù?
Sì, l'insegnamento di Gesù indica chiaramente un perdono illimitato. Usando un numero così grande che nessuno continuerebbe a contare, ha mostrato che il perdono del Regno non ha tetto. Paolo ha rafforzato questo in Colossesi 3:13, esortando i credenti a perdonare come il Signore ha perdonato loro , completamente e senza tenere registri. Questo non significa ignorare il male, ma rilasciare il debito e affidare la giustizia a Dio.
Quante volte devo perdonare qualcuno che continua a ferirmi?
Gesù rispose direttamente: non sette volte, ma tutte le volte necessarie , un atteggiamento di perdono illimitato (Matteo 18:22). Questo non richiede di rimanere in una situazione di abuso, perché perdono e fiducia sono cose diverse. Puoi perdonare nel tuo cuore mentre stabilisci saggi confini. Luca 17:3 aggiunge che se la persona si pente, si può cercare la riconciliazione, ma la scelta interiore di rilasciare l'offesa rimane indipendente dalla loro risposta.
Dio ci perdona un numero illimitato di volte?
Le Scritture mostrano che la misericordia di Dio è inesauribile. 1 Giovanni 1:9 promette che se confessiamo i nostri peccati, Egli è fedele e giusto da perdonarci e purificarci. Lamentazioni 3:22-23 dice che le sue misericordie si rinnovano ogni mattina. La croce ha pagato per tutti i peccati , passati, presenti e futuri. La parabola di Gesù del servo spietato (Matteo 18:23-35) evidenzia che il perdono di Dio è vasto e gratuito, esteso a ogni cuore pentito, senza un numero prestabilito.
Qual è la differenza tra 70 volte 7 e 77 volte nella Bibbia?
Entrambe le traduzioni provengono dalla stessa frase greca in Matteo 18:22. Alcuni manoscritti leggono «settantasette volte», altri «settanta volte sette» (490). Indipendentemente da ciò, il significato numerico è simbolico, non letterale. L'enfasi è sulla perfezione e completezza , perdonare così tante volte da perderne il conto. La versione che usi non cambia il messaggio: Gesù ci chiama a un perdono senza misura.