На каком языке говорил Иисус?

Иисус говорил на арамейском в повседневной жизни. Он также понимал и использовал еврейский — язык Писания, и, вероятно, знал немного греческий, распространенный язык Римской империи.. Если вы когда-нибудь задавались вопросом, на каком языке Спаситель произносил слова, когда учил толпы, исцелял больных и взывал с креста, ответ скрыт в самих Евангелиях. Давайте вместе рассмотрим свидетельства и услышим Его голос на страницах Писания.

Арамейский: язык повседневной жизни Иисуса

Когда Иисус шел по дорогам Галилеи, арамейский был языком, который люди слышали вокруг Него. Этот древний семитский язык стал общеупотребительным среди иудейского народа после вавилонского плена, вытеснив еврейский из повседневного общения. К первому веку он был повседневной речью детей в Назарете, в том числе мальчика, которому предстояло стать сыном плотника. Поэтому, когда Иисус рассказывал притчи, призывал учеников и утешал скорбящих, Он, естественно, говорил на арамейском.

Евангелисты ясно показывают это, сохраняя арамейские названия мест и выражения в своих греческих текстах.. Иоанн упоминает купальню Вифезда и отмечает, что это название происходит от языка, на котором говорили в народе:

Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, в которой было пять крытых ходов.

— Иоанна 5:2

Еще более поразительно то, что Евангелия сохраняют несколько арамейских слов Иисуса в их оригинальной форме. На кресте, когда на Него давило бремя грехов мира, Иисус воззвал не на еврейском или греческом. Он воззвал на языке Своего сердца, повторив начало 21-го псалма:

В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? — что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?

— Марка 15:34

Эти арамейские слова несли глубокую скорбь и напоминают нам, что Иисус вошел в полноту человеческой боли на языке, которому научился у колен Своей матери..

Еврейский: язык Писания и синагоги

Хотя арамейский был языком дома и рынка, еврейский оставался священным языком записанного Божьего Слова. Иисус, как и всякий благочестивый иудейский мальчик, научился читать и понимать еврейский текст Торы и Пророков. В синагоге Назарета эти древние слова по-прежнему читались со свитков, и Иисус вышел вперед, чтобы прочитать их вслух.

Иисус читает еврейский свиток

Лука дает нам яркую картину: Иисус стоит в синагоге в субботу. Служитель подал Ему свиток пророка Исаии., и Он развернул его с уверенностью человека, знающего текст наизусть:

Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное.

— Луки 4:17-19

Затем Он сел учить и объявил, что эти обетования исполняются на их глазах. Отрывок, который выбрал Иисус, показывает и Его владение языком, и глубокую связь с Писаниями. Он не просто понимал еврейский; Он наполнял его жизнью.

Воскресший Господь говорит на еврейском

Даже после Своего воскресения Иисус не перестал говорить на еврейском. Когда Савл из Тарса был остановлен на пути в Дамаск, голос, обратившийся к нему, прозвучал на еврейском. Спустя годы Павел пересказал эту встречу и подчеркнул, на каком языке говорил Господь:

Все мы упали на землю, и я услышал голос, говоривший мне на еврейском языке: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? трудно тебе идти против рожна.

— Деяния 26:14

Эта деталь важна. Она показывает, что воскресший Христос обратился к Павлу на языке, который связывал его ученую жизнь с древними обетованиями завета. Для Иисуса еврейский не был просто языком учености. Это был голос Божьей истории, разворачивающейся на наших глазах, и Он до сих пор использует его, чтобы спасать упрямые сердца.

Говорил ли Иисус также по-гречески?

Римская империя связывала многие культуры общим языком торговли и управления — греческим. В Галилее, где пересекались торговые пути, купцы, солдаты и чиновники часто говорили по-гречески. Можно предположить, что Иисус, выросший всего в нескольких милях от эллинизированного города Сепфорис, знал хотя бы немного греческий. Однако Евангелия никогда не записывают, чтобы Он учил по-гречески, и Его общественное служение было обращено к арамеоязычным толпам Израиля.

Когда Понтий Пилат допрашивал Иисуса, разговор мог происходить на греческом, поскольку ни один из них не владел родным языком другого. Тем не менее, Библия не говорит точно, на каком языке они общались. Что нам известно, так это то, что Пилат поместил надпись над крестом на трех языках:

Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски.

— Иоанна 19:20

Эта трехъязычная надпись, провозглашавшая «Иисус Назарянин, Царь Иудейский», отражала многоязычный мир, в котором жил Иисус. Даже если греческий не был языком Его сокровенного учения, евангельские повествования, сохранившие Его слова, были написаны по-гречески под вдохновением Духа. Весть всегда была предназначена для того, чтобы выйти далеко за пределы Галилеи.

5 арамейских фраз, сохраненных из уст Иисуса

Иногда евангелисты просто дают нам услышать Иисуса без перевода. Эти арамейские выражения помогают нам услышать звучание Его голоса — нежного, сильного и глубоко человечного. Вот пять моментов, когда подлинные слова Спасителя были тщательно сохранены для нас:

1. Талифа куми (Марка 5:41) – «Девочка, встань». Сказано, когда Иисус взял за руку умершую дочь Иаира и вернул ее к жизни. Эта нежная арамейская фраза открывает сокровенную, отеческую любовь Спасителя.

И, взяв девицу за руку, говорит ей: «талифа́ куми́», что значит: «девица, тебе говорю, встань».

— Марка 5:41

2. Еффафа (Марка 7:34) – «Отверзись». Возведя взор к небу со вздохом, Иисус произнес это слово глухонемому, и тотчас уши его открылись и язык разрешился.

воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: «еффафа́», то есть «отверзись».

— Марка 7:34

3. Или, Или, лама савахфани? (Матфея 27:46) – Самая пронзительная арамейская фраза, когда-либо произнесенная Иисусом, возглашенная с креста, когда Он понес оставление, которое мы заслужили.

а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: «Или́, Или́! лама́ савахфани́?» то есть: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»

— Матфея 27:46

4. Авва (Марка 14:36) – В Гефсиманском саду Иисус обратился к Богу с сокровенным арамейским словом, которое дети использовали для отцов — выражением глубокого доверия и близости.

и говорил: Авва Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.

— Марка 14:36

5. Рака (Матфея 5:22) – Уча о гневе, Иисус использовал это резкое арамейское слово презрения, чтобы предупредить Своих последователей, что слова могут ранить душу.

А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака́», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.

— Матфея 5:22

Каждая из этих фраз позволяет нам услышать мелодику речи Иисуса. Когда мы читаем «Талифа куми», мы слышим то же дыхание, которое призвало девочку обратно от смерти. Когда мы шепчем «Авва», мы заимствуем то самое слово, которое было на устах Сына, когда Он стоял перед крестом.

Что языки Иисуса значат для вашей жизни сегодня

Знать, что Иисус говорил на арамейском, еврейском и, вероятно, немного на греческом, — это не просто исторический курьез. Это напоминает нам, что Бог входит в наш реальный мир — с его пыльными дорогами, множеством языков и обыденными разговорами — и открывает Себя. Тот же Иисус, который воззвал «Или, Или» в Свой час агонии, слышит вас, когда вы взываете на своем языке, будь то русский, украинский или любой другой язык под небом.

Поскольку Евангелия были написаны по-гречески и переведены на многие языки, голос Иисуса продолжает звучать. Он призывает вас прийти, так же верно, как сказал «Талифа куми» бездыханной девочке. Он предлагает исцеление, так же истинно, как повелел «Еффафа». И через живущего в вас Святого Духа вы можете молиться с той же детской близостью, которую Иисус имел, когда шептал «Авва, Отче».

Библия, которую вы держите в руках, может быть на русском, но ее авторитет и нежность восходят к Спасителю, Который произносил живые слова с галилейским акцентом. Позвольте этой истине укорениться в вашем сердце. Тот, Кто ходил по берегам Галилейского моря и учил на языке дома, — это Тот же, Кто встречает вас в Писании сегодня.

Остановитесь сейчас и откройте свою Библию на 5-й главе Евангелия от Марка. Прочитайте вслух историю о дочери Иаира. Вслушайтесь в голос Иисуса — голос, который произнес «Талифа куми» на арамейском, но через Духа говорит надежду прямо в ваше сердце. Он не далекая фигура, запертая в древних языках. Он — живое Слово, и Он жаждет говорить жизнь в то, что кажется мертвым в вашем мире. Откройте Слово и позвольте Ему говорить снова.

Вопросы, которые задают люди