婚前接吻是罪吗?诚实且符合圣经的观点

A couple holds hands on a tree-lined path at dusk, walking in quiet hope.

圣经并没有明确说婚前接吻是罪–但它确实呼召每一位信徒要保守自己的心,用身体荣耀神。如果你一直在寻找一个明确的”是”或”否”,你并不孤单。成千上万的基督徒都在挣扎于这个确切的问题,你所感受到的张力,其实正是你在乎做正确之事的标志。所以,让我们诚实地面对这个问题,一同打开圣经,寻找一个既充满恩典又扎根于真理的答案。

A young couple sitting together on a park bench reading a Bible
The strongest relationships are built on shared faith, honest conversations, and mutual respect.

圣经关于婚前接吻究竟说了什么

很多人可能会感到意外:圣经从未明确说过“你们不可在婚前接吻”。没有经文直接禁止两个未婚者之间的亲吻。亲吻出现在整本圣经中–作为朋友间的问候,尊重的标志,是的,也是浪漫爱情的表达。

《雅歌》充满了两个深爱之人之间热烈、渴望的浪漫语言。这不是一本视身体亲昵为羞耻的书。它赞美它。但在那赞美之中,藏着一个明智且反复出现的警告:

“耶路撒冷的众女子啊,我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们:不要惊动、不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿。”– 雅歌 2:7 (和合本)

这句话–不要惊动我所亲爱的,等他自己情愿–是圣经关于婚前身体亲昵教导的核心。并不是说亲昵本身是邪恶的,而是欲望的力量强大,它被设计为要在特定的关系中才能完全享受。问题不只是”圣经里有没有提到婚前接吻”,而是”这个吻在我心里唤醒了什么,我是否准备好迎接它带来的后果?”

真正的问题:是亲昵还是情欲?

圣经划清了一条清晰的界线–不是在亲昵与无亲昵之间,而是在爱与情欲之间。一个表达关怀和承诺的温柔之吻,与受自私欲望驱动的身体接触是完全不同的两回事。神非常在乎这种区别。

“神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁尊荣守着自己的身体,不放纵私欲的邪情,像那不认识神的外邦人。”– 帖撒罗尼迦前书 4:3-5 (和合本)

保罗不是在描述一个所有身体接触都是罪的世界。他描绘的是当自制和尊荣使基督徒与众不同时的模样。他所警告的”情欲的邪情”是一种吞噬性的欲望,是索取而非给予,是将他人的身体视为可利用之物而非珍视之物。

所以,诚实的牧者答案是:接吻本身并不自动构成罪。但当它由情欲而非爱驱动,当你陷入无法抵挡的试探中,或当它亏待了你所爱的人时,一个吻就可能变成罪。罪不在于触碰本身,而在于那颗心。

“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。”– 箴言 4:23 (和合本)

圣经关于约会中的纯洁性说了什么?

纯洁性是基督教信仰中最被误解的词汇之一。不知从何时起,它被简化为身体界限的检查清单–哪里是底线,什么算越界。但圣经的纯洁性远不止于此。它是一种心的姿态,说:”我想在我所做的事上荣耀神并尊重这个人。”

“你们要逃避淫行。人所犯的罪,无论是什么,都在身子以外;惟有行淫的,是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。”– 哥林多前书 6:18-20 (和合本)

保罗告诉我们”逃避”淫行–注意这个词”逃避”。他没有说分析它、辩论它,或看你能靠得多近。他说要跑。这种紧迫感告诉我们一个重要事实:性诱惑不是我们大多数人能靠聪明才智胜过的。这是我们要明智地避开的事情。

这并不意味着每一个吻都会让你一步步坠入深渊。但这确实意味着对自己诚实很重要。如果某种身体亲昵持续激起你在婚姻之外无法实现的欲望,智慧的做法是退后一步–不是因为亲昵本身不好,而是因为你正在保护珍贵的东西。

约会中身体界限的七个圣经原则

虽然圣经没有为接吻提供一份详细的规条,但它给了我们更宝贵的指引:即适用于任何关系、任何文化和任何阶段的生命原则。以下是七个可以引导你以智慧和恩典来面对这个问题的原则。

1. 首要保守你的心

箴言 4:23 告诉我们心是一切之源。在你问”界限在哪里”之前,先问自己:”当我们在一起时,我心里发生了什么?”如果一个吻让你更接近感恩和承诺,那是一回事。如果它把你拉向渴望和不安,就要留意这一点。

2. 视他人为比自己更重要

“凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。”– 腓立比书 2:3 (和合本)

圣经的爱总是问:”这对这个人最好吗?”而不是”我能从这个人那里得到什么?”如果你的伴侣有比你更严格的界限,就乐意地尊重这一点。爱不会施压。爱会保护。

3. 逃避你无法控制的事

保罗在哥林多前书 6:18 中命令”逃避”,这不是软弱–这是智慧。如果接吻持续导致你难以停止的情况,属神的回应不是下次更努力尝试,而是彻底改变处境。知道自己的界限并无羞耻。

4. 活在光中

“至于淫乱,并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。”– 以弗所书 5:3 (和合本)

你可以试着这样问自己:你会愿意让你的牧师、父母或最亲密的基督徒朋友看到你和伴侣之间的这些亲昵吗?如果秘密开始渗入,这通常是一个信号,表明某些东西已经从亲昵变成了别的东西。

5. 不要唤醒你无法成全的

这是雅歌 2:7 的智慧。身体亲密被设计为会升级–这就是神造我们身体的方式。一个吻可以唤醒在婚姻中美好、但在婚姻之外却成为重担的欲望。诚实地评估某种程度的身体亲昵在你心中激起什么,并据此设立界限。

6. 寻求建议和问责

“无智谋,民就败落;谋士多,人便安居。”– 箴言 11:14 (和合本)

与一位你信任的导师、牧师或你敬慕的已婚夫妇交谈。有一个能问你艰难问题、且你足够信任可以诚实回答的人,是你能给予关系的最具保护性的礼物之一。

7. 记住纯洁关乎方向,而非完美

如果你已经越过了自己设定的界限,请听我说:你并没有因此而败坏,更没有被神拒之门外。神的恩典不是对凡事做对的人的奖赏–它是给那些跌倒又爬起来之人的礼物。认罪,重新校准,继续前行。纯洁不是关于完美的记录。而是关于一颗持续转向神的心。

“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”– 约翰一书 1:9 (和合本)

最牢固的关系建立在共同的信仰、诚实的对话和相互尊重之上。

如何设立既荣耀双方又彼此尊重的界限

界限不是出于恐惧筑起的墙–它们是出于爱筑起的安全护栏。最好的界限是一起设立的,在诚实的对话中,在你处于难以清晰思考的时刻之前。以下是一些实际的起点:

尽早谈论。 不要等到事情变得复杂。当你们头脑清醒且不在身体紧张的时刻时,就进行关于身体界限的对话。这可能会感觉尴尬,但很少有对话能像这样建立信任。

具体明确。 “我们会小心”不是一个界限。”我们同意不会在卧室里单独相处”才是。你的护栏越具体,就越容易遵守。

定期检查。 随着关系的发展,界限可能需要调整。三个月时觉得舒服的事,十二个月时可能感觉不同。保持对话开放诚实,不要带着羞耻感。

建立超越身体的关系。 最牢固的婚姻建立在友谊、共同的信仰、诚实的沟通和相互尊重之上。如果你的约会关系扎根于这些事物,身体方面自然会找到它应有的位置。

“最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪。”– 彼得前书 4:8 (和合本)

如果我们已经越界了怎么办?

如果你带着心中的重担阅读这篇文章,因为你觉得自己已经失败了–请深呼吸。仇敌想让你相信一个错误定义了你整个故事。事实并非如此。

神不是双臂交叉站在你面前审判你。他是张开双手向你伸来。十字架不是为那些凡事做对的人准备的 B 计划。它一直是为你我这样人的计划–那些每天都需要恩典的人。

“如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。”– 罗马书 8:1 (和合本)

诚实地向神认罪。如果需要,与伴侣诚实交谈以重置界限。然后继续前行–不是在愧疚中,而是在基督已经为你付上代价的自由中。你在神面前的纯洁不是由你的过去决定的。它是由祂的恩典所确保,并由你持续跟随祂的意愿所更新。

常见问题

圣经说婚前接吻是罪吗?

圣经并没有明确说婚前接吻是罪。没有经文直接禁止它。然而,圣经呼召信徒逃避淫行(哥林多前书 6:18),保守自己的心(箴言 4:23),并在适当时候之前不要惊动爱情(雅歌 2:7)。关键问题不在于行为本身是否有罪,而在于它是否引导你走向圣洁还是远离。出于真诚的爱并保持在明智界限内的吻,与受情欲驱动或导致无法抵挡的试探的吻是不同的。

婚前法式接吻是罪吗?

圣经没有区分不同类型的吻,因此没有经文专门针对法式接吻。然而,大多数基督徒和牧师会同意,更热烈的接吻形式更有可能激起在婚姻之外难以控制的欲望。雅歌 2:7 的原则适用于此:不要惊动爱情,直到时候到了。如果更热烈的吻持续引导你走向试探,智慧的做法是退后–不是因为吻本身被定罪,而是因为你正在保护你和伴侣的心。

“逃避淫行”对约会中的情侣意味着什么?

当保罗说”逃避”时(哥林多前书 6:18),他用的词意思是快速逃跑–与约瑟在创世记 39 章逃离波提乏妻子时用的是同一个词。对于约会中的情侣,这意味着认识到诱惑强烈的情况并从中离开,而不是测试自己的意志力。这可能意味着避免深夜独处,选择公共场所约会,或与信任的朋友保持诚实的问责。”逃避”不是软弱的标志–这是你为关系能做的最勇敢的事情之一。

我如何知道我的身体界限是否荣耀神?

问自己三个诚实的问题:第一,这是否带我更接近神还是将我拉离祂?第二,这是否尊重和保护我所爱的人,还是服务于我自己的欲望?第三,如果我深深尊重的人能看到这一刻,我会感到舒服吗?腓立比书 2:3 提醒我们要看别人比自己强。如果你的身体亲昵是无私的、有节制的,且你能公开谈论的–你可能处于健康的状态。如果秘密、愧疚或升级开始渗入,是时候进行诚实的对话并重置界限了。

如果我已经在身体上越界了,神能赦免我吗?

绝对可以–毫不犹豫。约翰一书 1:9 应许我们,如果我们认罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。罗马书 8:1 宣告在基督耶稣里的就不定罪了。你的过去不会使你失去神的爱或属神关系的资格。现在重要的是你愿意回转归向祂,重置界限,并在恩典中前行。神不记录你的失败–祂记录祂的信实。

如果这个问题一直压在你心上,我希望你现在感觉轻松一些。你正在为此寻求神的智慧,这告诉我关于你的一件美好的事–你想把事情做对。你想好好去爱。而这种渴望本身,就是来自神的礼物。所以,我温柔的鼓励是:诚实地与你的伴侣交谈,一起设立界限,依靠问责,并相信神的恩典足够大,能承载这段旅程的每一步。你不必完美。你只需愿意。你和你的伴侣本周可以同意哪一条界限,能帮助你们双方荣耀神和彼此?

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(目前仅提供英文版)

Joel Sutton
作者

Joel Sutton

Joel Sutton是一位牧师教师,拥有12年的讲道和牧养辅导经验。他持有实践神学文学硕士(M.A.)学位,帮助读者以基督样式的智慧回应苦难与不公。
Miriam Clarke
审稿人

Miriam Clarke

Miriam Clarke是一位旧约(OT)研究专家,拥有圣经研究神学硕士(M.Th)学位。她探讨智慧文学和先知书,将古代经文与当代门训联系起来。

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