El cesacionismo es la postura que sostiene que los dones milagrosos del Espíritu Santo, como hablar en lenguas, profetizar y sanar, cesaron con el fin de la era apostólica y la culminación de la Biblia. Tal vez creciste en una iglesia donde la gente hablaba en lenguas, o quizás nunca has visto algo así y te preguntas si esos dones siguen vigentes hoy. De cualquier manera, este tema despierta emociones profundas. Toca cómo entiendes la obra del Espíritu Santo en tu vida. No eres el único que se hace estas preguntas.
Lo que realmente afirma el cesacionismo
El cesacionismo enseña que ciertos dones espirituales fueron temporales, dados por Dios para autenticar a los apóstoles y establecer la iglesia primitiva. Una vez que el Nuevo Testamento fue escrito y la era apostólica terminó, estos “dones de señal” cesaron. Los cesacionistas suelen creer que dones como la profecía, las lenguas y la sanidad milagrosa ya no se manifiestan. Se basan en las Escrituras y en la historia de la iglesia para respaldar su postura, pero afirman que el Espíritu Santo sigue obrando a través de la Palabra, la oración y los medios ordinarios de gracia.
“Las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros en toda paciencia, por señales, prodigios y milagros.”– 2 Corintios 12:12 (RVR1960)
Los cesacionistas sostienen que las señales y prodigios sirvieron para confirmar la autoridad apostólica. Una vez sentada esa base, los dones extraordinarios se desvanecieron. Esto no significa que Dios no pueda sanar hoy. Los cesacionistas creen que Dios puede sanar en respuesta a la oración, pero no creen que alguien tenga un don especial de sanidad.
Los pasajes clave que usan los cesacionistas
Los cesacionistas se basan en varios pasajes bíblicos para defender su posición. Quizás has escuchado estos versículos en debates sobre dones espirituales. Aquí tienes los más importantes.
1 Corintios 13:8–10 , El amor nunca deja de ser
“El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará; porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; pero cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará.”– 1 Corintios 13:8–10 (RVR1960)
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Los cesacionistas suelen interpretar “lo perfecto” como la finalización de la Biblia o el cierre de la era apostólica. Creen que este pasaje predice que la profecía y las lenguas cesarían una vez que la iglesia tuviera la Palabra escrita completa.
Efesios 2:20 , El fundamento de los apóstoles
“edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo”– Efesios 2:20 (RVR1960)
Este versículo muestra que los apóstoles y profetas fueron fundamentales. Una vez que se sienta un fundamento, no se sigue colocando. Los cesacionistas ven esto como evidencia de que el oficio de apóstol (y sus dones acompañantes) fue temporal. La clave de este debate reside en saber interpretar estos pasajes con cuidado.
Hebreos 2:3–4 , Confirmado por señales
“¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande? La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron, testificando Dios juntamente con ellos, con señales y prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad.”– Hebreos 2:3–4 (RVR1960)
Los cesacionistas señalan que las señales y prodigios estaban vinculados a la proclamación inicial del evangelio. Esos milagros cumplieron su propósito. No estaban pensados para durar para siempre.
Lo que creen los continuacionistas y por qué
Los continuacionistas creen que todos los dones espirituales descritos en el Nuevo Testamento aún están disponibles para la iglesia hoy. No ven evidencia bíblica de que los dones hayan cesado y señalan pasajes que animan a los creyentes a desear ardientemente los dones espirituales.
“Seguid el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis.”– 1 Corintios 14:1 (RVR1960)
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Los continuacionistas argumentan que la Biblia no enseña explícitamente que esos dones deban cesar. También señalan relatos de sanidades y profecías a lo largo de la historia de la iglesia, no solo en el primer siglo.
“De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre.”– Juan 14:12 (RVR1960)
¿Cesaron los dones espirituales después de los apóstoles?
Esta pregunta está en el corazón del debate. Ante la misma Biblia, los cristianos llegan a conclusiones distintas. Los cesacionistas creen que los dones cesaron porque su propósito estaba completo. Los continuacionistas creen que los dones continúan porque el Espíritu Santo todavía obra como siempre lo ha hecho.
Ambos lados están de acuerdo en las doctrinas cristianas fundamentales: la autoridad de la Escritura, la deidad de Cristo, la necesidad de la fe para la salvación. El desacuerdo es sobre si el Espíritu sigue dando ciertos dones de la misma manera que en el primer siglo.
“Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.”– 1 Corintios 12:11 (RVR1960)
Los dos concuerdan en que el Espíritu da dones soberanamente. El debate es si algunos dones específicos han cesado.
¿Qué hace el Espíritu Santo en la iglesia hoy?
Incluso si te inclinas hacia el cesacionismo, esto no significa que consideres que el Espíritu Santo está inactivo. El Espíritu todavía convence de pecado, esclarece las Escrituras, une a los creyentes, produce fruto y capacita para el testimonio. Tanto cesacionistas como continuacionistas reconocen la obra constante del Espíritu.
“Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.”– Gálatas 5:22–23 (RVR1960)
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El Espíritu Santo también da dones que son universalmente reconocidos: enseñanza, servicio, generosidad, liderazgo y misericordia (Romanos 12:6–8). Estos dones cotidianos edifican el cuerpo de Cristo y no son disputados, incluso entre cristianos que tienen opiniones muy diferentes sobre otras cuestiones disputadas de la práctica eclesiástica.
“un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados a una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo”– Efesios 4:4–5 (RVR1960)
Cómo los cristianos pueden abordar esta cuestión con humildad
Este tema puede ser divisivo; incluso ha causado la ruptura en iglesias y amistades. Pero la Biblia te llama a la unidad en lo esencial y a la paciencia en lo no esencial. Ya sea que sostengas el cesacionismo o el continuacionismo, todavía puedes amar y aprender de los hermanos que piensan diferente, incluyendo tradiciones que adoran de manera muy diferente a la tuya.
“Pero el Dios de la paciencia y de la consolación os dé entre vosotros un mismo sentir según Cristo Jesús, para que unánimes, a una voz, glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.”– Romanos 15:5–6 (RVR1960)
Pregúntate: ¿Sostengo esta postura con humildad? ¿Tengo la disposición de escuchar y no juzgar apresuradamente? El objetivo es edificar la iglesia.
Preguntas que la gente hace
¿Cuál es la diferencia entre cesacionismo y continuacionismo?
El cesacionismo es la creencia de que ciertos dones milagrosos (como profecía, lenguas y sanidad) cesaron con los apóstoles y la conclusión del Nuevo Testamento. El continuacionismo es la creencia de que todos los dones espirituales permanecen activos en la iglesia hoy. Los dos afirman la obra del Espíritu Santo. El desacuerdo es sobre qué dones siguen activos hoy.
¿Creen los cesacionistas en el Espíritu Santo?
Absolutamente. Los cesacionistas creen en la persona y obra del Espíritu Santo tanto como cualquier cristiano. Afirman que el Espíritu regenera, mora, sella y capacita a los creyentes. Simplemente creen que ciertos dones de señal sirvieron un propósito fundamental que ahora está completo.
¿Qué versículos bíblicos apoyan el cesacionismo?
Los versículos clave incluyen 1 Corintios 13:8–10 (las profecías y lenguas cesarán), Efesios 2:20 (apóstoles y profetas como fundamento) y Hebreos 2:3–4 (señales que confirman el mensaje inicial). Los cesacionistas también señalan el papel único de los apóstoles en la iglesia primitiva. Además, la estructura misma del Nuevo Testamento indica que estos dones cumplieron un propósito temporal de confirmación.
¿Es el cesacionismo una herejía?
No, el cesacionismo no es una herejía. Es una posición teológica sostenida por muchos cristianos fieles a lo largo de la historia, incluidos reformadores prominentes como Juan Calvino y teólogos modernos. La herejía niega las doctrinas centrales de la fe. El cesacionismo no hace eso. Es un debate entre hermanos que comparten la misma fe.
¿Puede un cristiano creer en el cesacionismo y estar lleno del Espíritu?
Sí. La plenitud del Espíritu se trata de ser guiado por el Espíritu, caminar en obediencia y dar fruto (Efesios 5:18). No depende de hablar en lenguas o profetizar. Muchos cesacionistas piadosos viven vidas llenas del Espíritu marcadas por amor, gozo y paz.
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