或许您曾在医院走廊低声祷告，或凝望夜空，想知道那位曾以话语造星的神是否仍会介入我们的平凡。《护教学：奇迹可能吗？》并非纯粹的抽象问题；它是父母的心痛、科学家的怀疑与疲惫心灵的盼望。基督徒长期以来相信，一位有个性且智慧的创造主在祂的受造界中可以自由行动，而不破坏其秩序。在我们日常生活的表面之下，无数生命静默见证神出人意外的良善。简单定义：奇迹是神在自然界中的非常作为；这并非否认自然秩序，而是那位制定这些律例的神以独特方式作为，显明祂的品格、推进祂的旨意，或回应祷告。若此或有可能为真，它会改变我们承载悲伤、感恩与面向未来的方式。让我们谨慎同行——既深思、以尊重相待，并怀着敬畏敞开。
我们所说的“奇迹”以及为何定义很重要
言语塑造期待。如果将奇迹定义为任何令人惊讶之事，这一观念便显得过于薄弱；若将奇迹定义为逻辑上不可能的事，我们在聆听之前就已将其排除。在圣经中，奇迹指向自身之外——作为显明神是谁和祂所行之事的记号。它们并非戏法或属灵的战利品；它们承载道德意义，且常常服事怜悯、公义或救赎。
思及圣经的宏大叙事：创造本身就是神大能话语的显现。若神为一位有个性且宇宙为相对存在（即其存在仰赖于祂），那么相信祂可能在其中以不同寻常的方式行动并非不合逻辑。正如一位技艺高超的作曲家回到主题时可以引入新旋律而不废弃整部交响曲，问题不是“奇迹是否违背自然？”，而是“这位作者是否可以自由地发展祂自己的乐章？”
圣经如何呈现神的非常作为
纵观圣经，奇迹总有其语境与目的。它们彰显神的怜悯，证实祂差遣者的身份，并吸引人归向对祂的信靠。《出埃及记》记载了被奴役之民的拯救；福音书以耶稣的医治与复活为中心，作为神国临近的记号。
注意这模式：奇迹常围绕救赎历史的关键时刻而发生。它们并非持续不断，但一旦显现，便意义深重且具关系性。诗篇作者记念神的大能作为，不是为夸耀，乃是要复兴疲惫的信心。早期教会记载的神迹随同基督宣讲出现，不是为炫目场面，而是出于怜悯。
圣经关于神在我们世界中作为的真实教导
圣经并不回避自然秩序；它将其视为神的手工并予以颂赞，同时也记载神在这秩序中以惊人方式行动的时刻。这些经文邀请我们以敬畏而开放的心态，胜过幼稚的轻信。
“我是耶和华，是治理万有的神。在我有什么难成的事吗？”– 耶利米书 32:27 (和合本)
这是对处于崩溃边缘的百姓所说，问题把我们的极限推向神的自由与大能。
“祂造了毕宿星团和猎户座，将深沉的黑暗变为清晨。”– 阿摩司书 5:8 (和合本)
先知把盼望寄托在治理造化节律的神身上；既然神掌管拂晓，祂并非历史之外的旁观者。
“他向地发命；他的言语迅速奔走。”– 诗篇 147:15 (和合本)
此处强调神言语的有效性；祂一发心意，事就改变。这正是圣经记载奇事的逻辑根基。
“耶稣对她说：『我就是复活，我就是生命。』”– 约翰福音 11:25 (和合本)
耶稣的身份是基督徒有关奇迹主张的核心。神迹指向祂——尤其指向复活。
“神借着神迹、奇事并各样异能，并照着祂旨意所分的圣灵恩赐，作了见证。”– 希伯来书 2:4 (和合本)
早期教会将这些记号视为神为福音所作的见证，而非目的本身。
“义人祈祷所发的力量是大有功效的。”– 雅各书 5:16 (和合本)
这鼓励我们以祷告抱持期待，同时把焦点放在神的品格上，而非人的技法。
“耶和华必为你们争战；你们只要静默，不要作声。”– 出埃及记 14:14 (和合本)
在恐惧的时刻，以色列被提醒：拯救在于神的主动行动。
“因为在神凡事都能。”– 路加福音 1:37 (和合本)
这话出现在道成肉身的门槛上，将盼望根植于神信实的应许。
“祂在万有之先；万有靠祂而立。”– 歌罗西书 1:17 (和合本)
若基督维系宇宙，祂的非常作为便非入侵，而是主在祂造物中的亲自作为。
奇迹可能吗？
从基督徒立场看，奇迹的可能性源自神的实在。若宇宙有一位超越且具人格的创造主，那么由祂智慧指引的不同寻常事件不仅可能，而且合宜。自然律描述神常常如何安排世界；它们并未将祂排斥在外。正如一位熟练的木匠能在不放弃工艺的前提下灵活运用工具，神也能以特殊方式作为，以成就爱与真理。
怀疑在防止轻信方面可以是健康的。圣经自身也警戒要提防迷惑的异迹。然而，怀疑也可能硬化为一种拒绝一切证据的封闭态度。谦卑的做法是审视见证、衡量果效，并问哪一种解释最能说明事实——是生命的改变、祷告蒙应允，或是那些难以用通常方式解释的事件。
思辨的基督徒如何在不愤世嫉俗下权衡见证
基督徒被邀请凡事察验，并持定那善的事。这意味着我们既不美化每一项宣称，也不单因其不同寻常就一概否定。我们寻求可信性、与圣经的一致性，以及当事人的品格。该见证是否将注意力引向基督、促成怜悯并与福音相合？它能否经得起诚实的检验？
在日常生活中，这意味着善听人的故事、提出澄清性的问题，并先考虑自然的解释，同时不假定这些解释已穷尽所有可能。如旅人评估一条新路，我们稳健前行。神的非常作为常在平凡之处与我们相遇——病房、厨房的餐桌、安静的祷告中。
奇迹如何与科学和自然法则相关？
科学描述世界中的模式；它擅长可重复的规律。按定义，奇迹并非可在实验室重复的事件，而是神在特定时刻的有意作为。承认这一点并不将信仰与科学对立，反而澄清两者的适用范畴。基督徒尊重科学探究，视其为恩赐，同时仍向那位制定科学所研究秩序的神敞开。
即便他处发生奇迹，为何有些祷告似乎未蒙应允？
圣经既记录戏剧性的拯救，也记录忠信的忍耐。保罗既见过医治，也带着不去的刺。我等当以全心来到神面前，信靠祂的智慧与时机。在等候中，教会彼此同行，互担重担，以基督受难的爱与复活的盼望为根基。
在神大能面前以盼望而谦卑地生活
带着期待的谦卑使我们双手都能打开——一手接纳，一手降服。我们勇敢祈求，因为耶稣欢迎大胆的祷告；我们安静倚靠，因为父知道我们的所需。这种姿态塑造实践：我们将需要带到神面前，感恩地寻求医疗帮助，并邀请可信的朋友与我们一同代祷。当帮助通过平常途径而来，我们便感谢；当非常的怜悯显现，我们更加感恩。
此外，培育记忆能坚固盼望。保留一本简短的祷告与显明日记。随时间推移，恩典的脉络会显现，如黎明渐染色的花园。另一做法是将圣经纳入日常节律——短暂的读经在我们面对日间不确定之前提醒我们神是谁。最后，服侍受苦者；爱常成为认出神出人意外作为的路径。
在结束之前，我可以问您一个温柔的问题吗？
您在何处感到一股轻柔的推动，促使您再次大胆祈求——也许是为和好、为医治或为分辨？若今天有一位朋友在您旁边，把这需要带到神面前，会是什么样子？
若今日的反思激起盼望，考虑与一位可信的朋友分享一项需要，并在本周一同祷告。求神赐智慧的照顾、坚稳的胆量，并在祂愿意处赐下出人意外的怜悯。简要记录所发生的事，并在任何结果中怀着感恩回来——因为基督与您同行，掌管您的未来。
一段经文、一个祷告、一份鼓励——每周二送达
为你的一周带来片刻安宁。免费，无附加条件。
(目前仅提供英文版)
Leah Morrison
