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为仇敌祷告:最难却也最释放的祷告

为仇敌祷告不是压抑情绪,而是将伤痛交托给神,让祂释放你的心。你可以在诚实中开始,祈求祂赐福对方,并将结果全然交托。

有时候最难为之祷告的人,是那个一提到名字就让你胃部发紧的人。也许是前配偶、家人、同事,甚至是教会里的某位。你记得说过的话、被夺走的东西、信任是如何破碎的。在那样的时刻,耶稣的话似乎几乎不可能做到。

然而,为仇敌祷告是为了释放你。当你把伤痛带到神面前,求祂在你无法之处动工时,祂开始松开苦毒,稳住你的心,并教导你如何学会在不否认伤痛的前提下去爱。

为什么耶稣命令我们要为仇敌祷告

一个 为仇敌的祷告

始于你肉体想要反复回想那些冒犯的地方。耶稣并不否认仇敌的现实;祂直白地称他们为仇敌。有些人确实伤害我们,有些人反对我们,有些人留下了深深的伤痕。但我们的主告诉我们,国度之心的第一反应不是报复、八卦或冷漠疏离,而是祷告。

只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。– 马太福音 5:44 (和合本)

这个命令很难,因为痛苦是真实的。耶稣不是对从未受过虐待的人说话。祂是在教导门徒如何在破碎的世界中生活,而不被伤害他们的仇恨所塑造。当我们为仇敌祷告时,不是说”发生的事没关系”,而是说”主啊,我拒绝让罪告诉我必须成为什么样的人”。

只是我告诉你们这听道的人,你们的仇敌,要爱他;恨恶你们的,要待他好;咒诅你们的,要为他祝福;凌辱你们的,要为他祷告。– 路加福音 6:27-28 (和合本)

注意耶稣多么实际。爱没有被留作模糊的感觉。它变成了祷告、祝福和行善。

这很重要,因为当你的情绪还一团糟时,祷告往往是顺服开始的地方。你可能还没准备好对话,可能不知道和解应该是什么样子。但你可以从把这个人带到神面前开始。这是敬拜。

罗马书 12:20 向我们展示如何回应伤害

保罗把耶稣的命令应用到日常生活中。为仇敌祷告不仅关乎你思想中发生的事;它改变你在有机会行动时的回应方式。使徒不描绘一颗充满怨恨的被动心。他描绘一个信徒选择出人意外的善良。

倘若你的仇敌饿了,就给他吃;若他渴了,就给他喝;因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。– 罗马书 12:20 (和合本)

这节经文不是说你用善良作为伪装武器。要点是神的子民不用他们收到的同样的货币来回报恶。我们把审判留给主,我们选择适合基督跟随者的行为。有时神用不配得的善良唤醒人的良心。有时祂用它仅仅为了不让自己的心刚硬。

不要以恶报恶,或以辱骂还辱骂,倒要祝福;因你们是为此蒙召,好叫你们承受福气。– 彼得前书 3:9 (和合本)

那种祝福可能是安静而隐藏的。它可能看起来像拒绝用轻蔑说话。它可能看起来像为他们的悔改祷告,而不是幻想他们的失败。它甚至可能看起来像在明智和安全的情况下提供实际帮助。这就是为什么为仇敌祷告如此有力:它训练你的心不再去模仿那些伤害过你的人。

为仇敌祷告在现实生活中看起来像什么

许多信徒想知道他们实际上应该说什么。为仇敌的祷告不需要华丽的语言。它只需要诚实和交托。在现实生活中,这祷告通常有三个动作:把你的痛苦带到神面前,求那人的真正好处,并将结果交在主手中。

耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。– 诗篇 34:18 (和合本)

这节经文很重要,因为有些痛苦不是小麻烦。有些伤痛是毁灭性的。神没有告诉受伤的人在他们靠近之前先克服它。祂来到受伤的人身边。所以在为伤害你的人祷告之前,记住主也在照顾你。

应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。– 腓立比书 4:6-7 (和合本)

当你祷告时,你不是试图强迫某种结果。你是在把你的请求告诉神,求祂保守你的心。这往往是这一过程中的第一个神迹。

为仇敌祷告如何释放你的心

最难接受的真理之一是苦毒不会只锁在另一个人身上。它也缠绕着携带它的人。它染黑你的思想,缩短你的耐心,耗尽你的喜乐,并可能悄悄塑造你整个内在生命。这就是为什么主的命令如此怜悯。祂不仅是在要求你做什么;祂是在保护你里面的东西。

一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。– 以弗所书 4:31-32 (和合本)

祷告开始松开苦毒收紧的东西。这不是一下子发生的。有些名字需要一次又一次带到神面前。但随着时间的推移,主可以把你从痴迷带到交托,从无声的报复带到诚实的悲伤,从属灵的麻木带到新鲜的温柔。这是真正的自由。

耶稣也将饶恕与我们在父面前的生命联系起来在 马太福音 6:14-15,不是因为我们通过饶恕赚取怜悯,而是因为蒙赦免的人学习作为领受怜悯的人生活。而 歌罗西书 3:13 告诉我们”要像主所饶恕你们一样”去饶恕。福音不使罪变小;它使恩典惊人地大。

当为仇敌祷告并不意味着假装一切安好时

对许多读者来说,这是最重要的澄清。为仇敌祷告不是说回到不安全的情况,否认虐待,忽视明智的建议,或表现得好像和解必须立即发生。圣经呼召我们爱,但圣经的爱从来不是愚蠢或否认的同义词。

若是能行,总要尽力与众人和睦。– 罗马书 12:18 (和合本)

前两个词很重要:若是能行。有时和平在同一个房间、同一个电话或同样的接触水平上是不可能的。如果一个人是欺骗的、操纵的、暴力的或未悔改的,你可能需要距离、界限、明智教会领袖的帮助、辅导,甚至法律保护。祷告和界限可以共存而不矛盾。

在某些关系中,神恩典地带来和解。在其他中,顺服看起来像是从远处将那人交托给祂,同时你在真理和安全中行走。无论哪种方式,呼召保持不变:不要咒诅,不要以恶报恶,不要让另一个人的罪成为你犯罪的许可。

当难以找到词语时,简单的书面祷告可以帮助你把你的痛苦和顺服都带到神面前。

为伤害你的人的引导祷告

如果你不知道从哪里开始,你可以慢慢通过这些话祷告。照这样说,或把它们作为指南并让它们成为你自己的。

父啊,你知道发生了什么,也知道它多么深地伤害我。我不必向你隐藏真理。你看见我的愤怒、悲伤、困惑,以及我想要紧抓这痛苦的心。

主耶稣,你命令我爱仇敌,为逼迫我的人祷告。我不能靠自己的力量做到。请帮助我在这里顺服你。使我远离罪恶的报复、苦毒的话语和刚硬的心。

我把伤害我的人带到祢面前。请在他们生命中动工,以真正好的方式。在他们错的地方带他们悔改。遏制任何恶行。领他们进入真理。如果他们不认识你,把他们吸引到你这里,并在基督里向他们显明怜悯。

父啊,也请在我里面动工。医治受伤的地方。保守我的心思不重演伤害而把我拉离你。教导我像我蒙饶恕一样去饶恕。向我显明什么是明智的界限,什么是安全的步骤,以及今天顺服是什么样子。

我将结果交托给你。我不能改变这个人,但你能做我不能做的。所以我把他们,把我的痛苦,放在你手中。用你的平安充满我,在基督的路上引导我。奉耶稣的名,阿们。

你可能需要不止一次这样祷告。事实上,许多信徒发现连续几天为同一个人按名祷告很有帮助,即使只有一两分钟。重复的为仇敌祷告通常是主慢慢训练心的方式。

现在谁的名字让你的心发紧?写下那个名字,打开马太福音 5:44,今天为仇敌做一次这个简单的祷告。如果伤口很深,求一位可信赖的牧师或成熟的基督徒朋友与你一同祷告,让主开始在你心里做释放的工作。

人们常问的问题

如何为仇敌祷告?

你可以先诚实地把这个人带到神面前,告诉神你所受的伤害。然后,求神赐福给那个人,求祂的怜悯和真理在对方生命中工作。最后,将结果交托给神,相信祂的审判是公义的,并求祂保守你的心免受苦毒。这样的祷告不需要华丽的词藻,但需要真实的顺服。

为伤害你的人祷告符合圣经吗?

符合圣经。耶稣在马太福音5:44直接命令我们爱仇敌并为逼迫我们的人祷告。这并不是忽略伤害,而是选择顺服神的旨意。保罗在罗马书12章也教导我们不要以恶报恶,反要以善胜恶。因此,为仇敌祷告是基督徒蒙召的生活样式。

为什么我应该为伤害我的人祷告?

为仇敌祷告首先是为了保护你自己的心免被苦毒侵蚀。其次,这操练你以神的眼光看待对方,将审判权交给神。最后,这样的祷告能带来灵里的自由,让你从仇恨的捆绑中得释放。即使对方没有改变,你的心也会因顺服而得平安。

为仇敌祷告意味着我必须立刻原谅他们吗?

为仇敌祷告不要求你立即完全原谅或恢复关系。你可以出于顺服开始祷告,同时仍然需要时间处理伤痛。祷告往往是原谅的第一步,它让神在你心中动工,帮助你逐渐放下怨恨。健康的界限和智慧的安全措施可以与祷告并存。

作者

Joel Sutton

乔尔·萨顿是一位牧师兼教师,拥有12年讲道和牧灵辅导经验。他持有实践神学文学硕士学位(M.A.),帮助读者以基督般的智慧回应苦难与不公义。

审阅者

Ruth Ellison

露丝·埃利森辅导祷告领袖和小组带领者。她持有属灵导引证书,拥有15年退修营领导经验,书写关于默观祷告与坚韧盼望的内容。

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