什么是宝座天使？从圣经看其角色与目的

宝座天使是圣经中提及的一类属灵存在，最清楚地记载于歌罗西书 1:16，保罗说万有都是在基督里被造的，“无论是有位的、主治的、执政的、掌权的”。圣经从未描述这些“宝座”的外貌，但将其描绘为天上有序法庭的一部分，全都指向主至高的权柄。

圣经中的宝座天使是什么？

当我们在属灵权势的列表中读到“有位的”这个词时，起初可能会觉得抽象。但圣经作者将“有位的”视为真实、有位格的存在，由神所造，顺服于耶稣基督。它们不是椅子，也不是模糊的力量，而是保罗所描述的那不可见之造物的一部分。在写给歌罗西人的书信中，他写道：

因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是藉着他造的，又是为他造的。

—歌罗西书 1:16

这节经文是少数明确提及“有位的”的地方。它表明“有位的”属于“不可见”的领域，包括天使和其他属灵存在。它们是藉着耶稣并为他而造的，意味着它们存在是为了服侍他的目的，而非自己的目的。保罗在以弗所书中也说了同样的话，被高举的基督坐在远超过一切之上：

远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。

—以弗所书 1:21

在这里，“有位的”并未单独出现，但“执政的、掌权的、有能的、主治的”这些术语反映了同样的天上等级。使徒列出这些类别，并非给我们一个秘密的组织架构图，而是要安慰信徒：没有任何属灵权势——无论多么威严——能超越基督的统治。

宝座天使是特定种类的天使吗？

基督徒长久以来都在问：宝座是否属于天使中的一个独特类别？忠心的读者对此有不同回答。一些早期教会神学家，特别是在东方传统中，将宝座纳入他们所谓的“天上等级体系”，与撒拉弗、基路伯和主治者并列。另一些则因圣经细节稀少，而不愿围绕一个单独的术语建立固定的体系。圣经本身从未明确说“宝座是天使的一种”，但确实将它们列在属灵存在之中。在彼得前书中，我们读到：

耶稣已经进入天堂，在神的右边；众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。

—彼得前书 3:22

虽然这节经文没有直接提到“有位的”，但模式相同：天使、权柄和能力都存在于向耶稣屈膝的领域。在许多传统中，这些“宝座”被视为活生生的存在，以某种方式反映或承载神的权柄——而不仅仅是地上政权的隐喻。我们可以确信的是，圣经作者将宝座视为天上领域的一部分，与人类统治者或单纯的象征区分开来。

当我们持守圣经时，我们可以承认宝座的存在，而不必试图以教科书式的精确度来分类。它们是真实的，是被造的，并且在耶稣的脚下——这是圣经见证的核心。

圣经在哪里提及宝座？

要理解宝座天使，追溯“宝座”一词在天上场景中出现的位置是有帮助的。“宝座天使”这个确切短语从未出现，但有几处经文描述了宝座作为神法庭一部分的异象。以下五段关键经文合在一起，给了我们更全面的图景。

但以理所见亘古常在者的异象

我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者。他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰，其轮乃烈火。

— —但以理书 7:9

在但以理的夜间异象中，宝座在天上被设立。神自己——亘古常在者——坐在审判的中心座位上，但其他宝座的存在暗示着一个天上议会或集会。许多学者和忠心的读者在这些“宝座”中看到了天使般的存在，它们分享神的统治权柄，并非独立于他，而是在他的王宫中服侍。

启示录中神宝座周围的宝座

我立刻被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。

— —启示录 4:2

约翰看见二十四张宝座环绕神的中心宝座，上面坐着长老，他们敬拜并将冠冕放在主面前。虽然有些人将这些长老解释为神救赎子民的代表，但另一些人则将其视为高阶天使群体，充当皇家祭司。无论如何，宝座与敬拜、权柄以及向万王之王的顺服紧密相连。

保罗在歌罗西书中的基督颂

我们已经提到了歌罗西书1:16，但它应处于讨论的中心，因为它界定了其他一切。保罗首先列出“有位的”，可能暗示其突出地位，然后才是主治的、执政的、掌权的。这一顺序暗示了一个有序的天上领域，尽管保罗的主要目的不是排列等级，而是强调基督的充足性。

被高举的基督超越一切权势

以弗所书1:21和彼得前书3:22共同明确了一个要点：耶稣超越所有天使的等级，无论宝座代表什么。这些经文没有给我们视觉上的描绘，但将我们的理解锚定在神子绝对的主权之上。

以西结书中的活物和轮子

在他们头以上的穹苍之上有宝座的形象，仿佛蓝宝石；在宝座形象以上有仿佛人的形状。

— —以西结书 1:26

以西结书第1章和第10章描述了惊人的活物和布满眼睛的轮子，上面有一个宝座平台。虽然“宝座”的复数形式没有出现，但一个由天使承载的、移动的、荣耀的宝座图像，使许多人将宝座天使与那些托住或彰显神统治威严的存在联系起来。这宝座战车并非独立的存在，而是与基路伯紧密相连——提醒我们圣经中的宝座不是无生命的物体，而是敬拜和权能的活生生的实体。

根据圣经，宝座天使做什么？

既然圣经从未给出宝座的简洁职位描述，我们必须根据它们在上下文中的出现方式来谨慎得出结论。从我们所探讨的经文中，我们可以总结出四个主要功能：

1. 他们见证神绝对的统治。 每当宝座出现在异象中时，它们都围绕神的中心宝座。它们存在是为了将注意力从自身转向那唯一配得敬拜的那一位。

2. 他们参与天上的治理。 “有位的、主治的、执政的、掌权的”这些语言具有政治性。它暗示一个有序的国度，其中属灵存在以我们看不见的方式执行神的旨意。在歌罗西书1:16中，所有这些等级都是由基督并为基督所造，暗示它们的目的就是服侍他的统治。

3. 他们成为谦卑和顺服的榜样。 在启示录中，二十四位长老坐在宝座上，却俯伏在羔羊面前，将冠冕放在他的脚前。无论宝座拥有什么权柄，他们都完全依赖赐予者而持有。他们提醒我们，真正的尊荣在于俯伏。

4. 他们提醒我们属灵的争战。 保罗告诉信徒，我们的争战不是对抗血肉之躯，而是对抗执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔（以弗所书6:12）。虽然歌罗西书中提到的宝座是神美好创造的一部分，但同样的类别有时也被用于叛逆的属灵势力。这种张力提醒我们，不可见的领域是真实的、有组织的，并且只有在耶稣的主权下才安全。

因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。

— —以弗所书 6:12

宝座天使如何融入天使等级？

如果你曾见过所谓的“天使品级”图表，你可能会注意到宝座被放在靠近顶部的位置——常与撒拉弗和基路伯同在第一圈。这种安排并非来自单一圣经经文，而是源自早期基督教作家如伪亚略巴古人狄奥尼修斯的敬虔默想，其作品影响了东正教和西方天主教思想。他的等级体系列出了九种秩序，宝座因在圣经中靠近神自己的宝座而被视为最高等级之一。

在天主教传统中，《天主教教理》（CCC 330-333）承认天使是服侍神的属灵存在，但并未教条地定义固定的诗班等级。一些天主教神学家跟随托马斯·阿奎那，将九个品级视为理解天使完美等级的有益方式，宝座象征神的公义和稳固。在东正教传统中，天上等级在赞美诗和圣像中受到颂扬，宝座被描述为承载神的、活生生的神圣荣耀宝座。改革宗和福音派传统则更谨慎，强调圣经明确所说的内容，并警告不要过度思辨（歌罗西书2:18）。

不可让人因故作谦虚和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的，随着自己的肉体之心，无故地自高自大，

— —歌罗西书 2:18

那么，这对我们有什么意义？以经文为本的方法欣赏这些传统的美，但总是回归经文本身。圣经让我们瞥见宝座、主治和权势——足以让我们知道神的国是有序的，基督统管万有——但它没有给我们一张图表。关于任何属灵等级，有五件事我们可以确信地说：

• 所有天上的存在都是藉着耶稣并为耶稣所造（歌罗西书1:16）。他们没有独立的权柄。
• 天上每一个宝座都向羔羊俯伏（启示录5:11-14）。敬拜是他们统一的行动。
• 天使的秩序是真实的，但常常向我们隐藏（列王纪下6:17）。我们只看到神所启示的。
• 认识天上的等级远不如认识那位君王重要（耶利米书9:23-24）。
• 信徒不可敬拜天使，但被呼召加入他们的赞美（启示录19:10）。

最终，无论宝座位于九级阶梯的顶端，还是仅仅代表神多方面国度中的一个方面，圣经的图画仍然相同：它们存在是为了高举耶稣。

基督徒为何要关心宝座天使？

乍一看，宝座天使似乎像是神学爱好者的冷知识——有趣但不十分重要。然而，当我们透过圣经来看它们时，它们就远不止是好奇。它们在三个方面坚固我们的盼望。

第一，它们扩展我们对神圣威严的认识。 今世的生活常常显得混乱、无序。宝座提醒我们，在可见的混乱背后，有一个稳定、荣耀的统治，所有权势都受天上中心宝座上那一位的制约。这并不否认痛苦或不义，但它安慰我们：历史并未失控。

耶和华在天上立定宝座；他的权柄统管万有。

— —诗篇 103:19

第二，它们加深我们对基督得胜的信心。 保罗在歌罗西书第1章的要点并非要我们掌握一张形而上的图表，而是无论什么权势存在——有位的、主治的、执政的、掌权的——它们都是藉着耶稣所造，并要向他交账。如果天上最高的宝座都在他的脚下，那么没有任何地上的权势、属灵的仇敌、或内心的恐惧能使我们与他的爱隔绝。

既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。

— —歌罗西书 2:15

第三，它们呼召我们谦卑敬拜。 如果启示录中的宝座和长老在羔羊面前放下冠冕，我们怎能紧握自己小小的奖杯？宝座天使是每个被赎灵魂的榜样：领受权柄，只为将其交在耶稣脚前。在这种降服中，我们找到真正的目的。

与其专注于隐藏的细节，我们被邀请越过宝座，仰望它们所服侍的那一位。当我们这样做时，我们的信心变得更稳固，敬拜更深沉，盼望更不可动摇。

当你思想这些天上秩序的瞥见时，不要将宝座天使视为脚注。让它们提升你的眼目，仰望那用话语托住万有的君王。这周，不妨试试这个：每当你被世上的混乱或属灵争战压倒时，停下来向自己默想歌罗西书 1:16。记住，基督创造了宝座，并将它们握在他手中。他也握着你。敬拜那唯独配得的羔羊，安息在他不可动摇的权柄中。

人们常问的问题