关于婚姻的圣经经文：圣经的教导与为你婚姻的祷告

婚姻是神从起初就设立的神圣礼物。无论你是新婚、庆祝结婚多年，还是寻求关系中的智慧，圣经都为你提供了爱、委身和目标的稳固根基。这篇文章汇集了关于婚姻的重要圣经经文，探讨其教导，并提供一则祷告，帮助你的婚姻合乎神的旨意。

起初：神对婚姻的设计

从圣经的第一页起，我们就看到婚姻不是人类的发明。是神创造了它，作为人类生命的恩赐。在创世记中，我们看到男人需要一个真正与他相配的伴侣——一个以独特而互补的方式与他分享生命的人。

耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”

— —创世记 2:18

神把女人带到男人面前，他们的结合成为后来一切婚姻的范式。重点在于离开、连合、成为一体。这就是圣经帮助我们理解婚姻的视角。

因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。

— —创世记 2:24

在罪进入世界之前，婚姻充满了坦诚、信任和伙伴关系。神赐福给他们，呼召他们一起充满这地（创世记 1:28）。这个原初的设计提醒我们，婚姻旨在反映神创造与关系的本性。

婚姻作为更大事物的反映

当使徒保罗写信给以弗所人时，他指出这个一体的结合从一开始就注定是一个活生生的比喻。它指向基督与教会之间的关系，这是一个从起初就隐藏在眼前的奥秘。这赋予每一段婚姻更深的意义，并提醒夫妻，他们的爱见证了耶稣牺牲的爱。

耶稣关于婚姻的教导：一体，不可分开

当耶稣被问及离婚时，他没有开始一场新的对话。他把听众带回到创世记，重申了神最初的意图。他的话将旧约的根基与新约教会的理解联系起来。

耶稣回答说：“那起初造人的，是造男造女，并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这经你们没有念过吗？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。”

— —马太福音 19:4-6

耶稣清楚指出，婚姻是神所配合的神圣作为。它不仅仅是法律合同或文化安排。神亲自将两个人结合在一起。这个真理赋予了婚姻神圣的永久性，这也抵挡一种遇到困难就轻易放弃的文化。

同时，耶稣的教导充满恩典和盼望。他来不是要定人的罪，乃是要施行恢复。当我们失败时，这位教导婚姻崇高标准的基督提供了饶恕和重建的力量。在福音书中，耶稣尊重婚礼，并用婚姻的意象来描述他来临的国度的喜乐（马太福音 22:2，约翰福音 3:29）。他在迦拿婚宴上的同在（约翰福音 2:1-11）表明，他喜悦庆祝婚姻之爱并满足其实际需要。

以弗所书中敬虔婚姻的美丽设计

保罗写给以弗所人的书信包含了新约中最全面的婚姻教导，它始于一个反文化的呼召：彼此顺服。

又当存敬畏基督的心，彼此顺服。

— —以弗所书 5:21

这节经文奠定了后续内容的基调。在保罗具体谈到角色之前，所有信徒都被呼召彼此尊重。这种相互尊重是健康婚姻成长的土壤。

然后保罗分别对妻子和丈夫说话，但他特别强调了丈夫的牺牲之爱。用于妻子的“顺服”一词（以弗所书 5:22）不涉及低人一等。它描述的是在爱的伙伴关系中自愿的顺服。丈夫的呼召更重：要像基督一样爱。

你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。

— —以弗所书 5:25

基督的爱从来不是专横的。它是舍己的、谦卑的、救赎的。当丈夫效法这种爱，妻子尊重这种带领时，婚姻就成为福音的活见证。

基督徒对这些经文在实际中的应用有不同看法。一些传统强调互补主义，认为丈夫和妻子有各自不同的、神赋予的角色，彼此互补——指向以弗所书5:23-24和5:25。另一些人看到更平等的框架，侧重于第21节的彼此顺服，以及共同侍奉基督的联合呼召。尽管如此，两种观点都同意一个核心真理：婚姻旨在彰显耶稣舍己的爱和教会忠心的委身。

对双方的实际提醒

无论你的传统如何，这些经文都呼召真正的牺牲。爱是恒久忍耐又有恩慈（哥林多前书13章），必须塑造日常生活，而不仅仅是婚礼那天。保罗在歌罗西书中重复了这个教导，表明爱和尊重仍是婚姻的核心。

你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。

— —歌罗西书 3:18-19

这两条简短的命令防范了两种常见的试探：妻子控制、不尊重的态度，以及丈夫苛刻、冷漠的态度。当双方都尽力以恭敬的态度彼此相待（罗马书 12:10）时，家就成为平安之地。

圣经对婚姻忠诚和忠贞的教导

从律法到先知，再到新约，神对婚姻忠诚的心意是不容置疑的。圣经将婚姻视为盟约，而不是随意的安排或暂时的结合。这个盟约本应是安全的港湾，免受侵扰，并受到整个群体的尊重。

婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，神必要审判。

— —希伯来书 13:4

这节经文是对整个群体说的：人人都当尊重周围的婚姻。在婚姻内，忠贞是纯洁和敬畏神的举动。希伯来书的作者使用强烈的语言，因为婚姻反映了神对他子民的信实。

旧约先知玛拉基也把婚姻的忠诚与我们对神的关系联系起来。神清楚地表明他恨恶离婚，尤其是当离婚被用作逃避盟约承诺的便捷方式时：

耶和华以色列的神说：“休妻的事和以强暴待妻的人都是我所恨恶的！所以当谨守你们的心，不可行诡诈。”

— —玛拉基书 2:16

神严厉的措辞表明他何等严肃地看待婚姻之约。即便如此，圣经总是提供救赎。即使婚姻已经破碎，神亲近伤心的人（诗篇 34:18），并能带来医治和新生命。

以下是五个帮助稳固婚姻的圣经应许：

• 尊崇神的设计： 视婚姻为神圣盟约，而不只是合同（箴言 2:17）。
• 操练每日饶恕： 彼此包容，彼此饶恕，正如主饶恕了你们（歌罗西书 3:13）。
• 滋养亲密关系： 保持婚床的圣洁，优先考虑身体和情感上的连结（哥林多前书 7:3-5）。
• 谨守言语： 用爱心说诚实话，避免伤害性的言词（以弗所书 4:29）。
• 邀请团契： 让可信赖的信徒支持并鼓励你们的婚姻生活（希伯来书 10:24-25）。

为婚姻祷告：合乎神的旨意

一起祷告是夫妻可以建立的最亲密、最有力量的属灵操练之一。这则祷告取材于我们所探讨的经文，邀请神将你们的心更紧密地连于他和彼此。你们可以一起大声祷告这些话语，或将其作为与神交谈的引导。

天父神，我们感谢你，因为婚姻是你的主意。你看着亚当说，他独居不好，在你的恩慈里，你赐给我们彼此。求你帮助我们尊荣你所设立的合一，放下其他优先次序，紧紧相守，成为一体（创世记 2:24）。

主耶稣，你教导我们，神配合的，人不可分开（马太福音 19:6）。求你保守我们的婚姻。当我们面对冲突时，求你帮助我们为婚姻争战，而不是彼此争战。提醒我们，我们同属一队，已被你的灵所印记。

求你教导我像你那样去爱。向我显明我需要在哪些地方放下骄傲、自私和自以为是。圣灵，求充满我们的家，充满忍耐、恩慈和不计算人恶的爱（哥林多前书 13:5）。使我们的婚姻成为信任成长的避风港。

愿我们的关系彰显福音。帮助我们存敬畏基督的心彼此顺服（以弗所书 5:21），丈夫舍己地爱，妻子真诚地尊重。求你保护我们不受苛刻和冷漠的伤害；把我们塑造成彼此喜乐服事的伴侣（歌罗西书 3:18-19）。

我们为未来的日子祈求智慧。保守我们的内心忠诚，我们的婚床毫无玷污，我们的承诺坚定不移。当我们跌倒时，求用你的恩典扶起我们。我们祷告，我们的婚姻能荣耀你，成为他人的希望灯塔。奉耶稣的名，阿们。

每天用圣经经文为你的婚姻祷告

建立坚固婚姻最实际的方法之一，是将圣经经文化为每日的祷告。不要仅仅读一节经文，而是将它转向神，求他在你们生命中成就。这个操练将焦点从改变配偶转向让神改变你们两人。

例如，你可以拿哥林多前书13:4-8，这段关于爱的经典经文，为每一个特征祷告：

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。

— —哥林多前书 13:4-8

你可以低声说：“主啊，当我烦躁时，求你使我有耐心。让我不嫉妒别人的婚姻。当我疲倦时，帮助我不失礼。教导我凡事相信，凡事盼望，并忍受艰难的时期。让我们的爱彰显你永不改变的爱。”

其他值得定期祷告的经文包括箴言18:22（“得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠”）和彼得前书4:8（“最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪”）。将它们转化为简单的感恩和祈求的祷告，求神浇灌你们婚姻的园地。

你的婚姻是一个仍在书写中的神圣故事。不妨今天就迈出一小步？从这篇文章中选择一节经文，与你的配偶一同祷告，让神的话语给你的婚姻带来新的盼望。如果你正经历艰难的季节，请记住，婚姻的作者也是心灵的医治者。他能以华冠代替灰尘。我们很乐意在评论区听到你的想法或代祷请求。愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使他的脸光照你们的婚姻，赐你们平安。

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