Молитва о Божьей милости: Доверие милосердию Бога в любую пору

Person kneeling in prayer beside a sunlit window at sunrise with an open Bible on a wooden table

Есть моменты в жизни, когда никакие усилия, стратегии или самосовершенствование не могут достичь того места, где вы больше всего страдаете. Возможно, это грех, к которому вы постоянно возвращаетесь, отношения, разбитые так, что вы не можете их починить, или мир, который, кажется, разрывается на части перед вашими глазами в вечерних новостях. В такие моменты что-то глубокое внутри вас знает: есть только одна честная вещь, которую можно сказать: Господи, помилуй. Этот простой возглас – сырой, неподдельный и древний – является одной из самых сильных молитв, которые может произнести человек. Это также одна из самых надежных молитв, потому что она обращена к Богу, чье милосердие никогда не иссякает. Если вы пришли сюда искать молитву о Божьей милости, то вы попали точно по адресу – не потому, что эта статья содержит магические слова, а потому, что Бог, который слышит ваш возглас, уже наклонился к вам.

Что такое Божья милость в Писании

Прежде чем мы будем молиться о чем-то, полезно понять, о чем мы просим. Божья милость – это не Бог, делающий вид, что не замечает наших ошибок. Это не вынужденное прощение от судьи, который предпочел бы наказать нас по всей строгости закона. В Библии милость – одно из глубочайших выражений того, кто есть Бог Он – часть Его самого характера, вплетенная в каждое взаимодействие с людьми, которые сломлены.

Еврейское слово, чаще всего переводимое как «милость», – это хесед, иногда передаваемое как «верная любовь» или «милосердие». Оно описывает любовь, которая верна, заветна и упрямо предана – та, что остается, когда все остальные уходят. Другое еврейское слово, рахам, несет образ материнского сострадания к ребенку в чреве. Вместе эти слова рисуют портрет Бога, чья милость – не холодное терпение, а яростное, нежное, глубокое сострадание.

«Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Омый меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня.»– Псалом 51:1-2 (Синодальный перевод)

Когда Давид писал эти слова после своего сокрушительного падения с Вирсавией, он не ссылался на свой послужной список как царя или годы верности. Он ссылался на характер Бога – Его верную любовь и множество щедрот. Давид знал, что Божья милость не заслуживается тем, кто ее получает; она истекает из природы Того, Кто ее дает.

В Новом Завете греческое слово элеос продолжает эту же мысль. Когда Иисус исцелял слепых, прокаженных и отчаявшихся, Он являл Божью милость в человеческой плоти. Милость – это сострадание Бога в действии – встреча с нами не такими, какими мы заслуживаем, а там, где мы находимся на самом деле.

«Бог же, богатый милостью, по великой любви Своей, которою возлюбил нас, и когда мы были мертвы по преступлениям, оживотворил нас со Христом – благодатью вы спасены»– Ефесянам 2:4-5 (Синодальный перевод)

Обратите внимание на язык Павла: богатый милостью. Не вынужденный. Не дозированный. Богатый. Если вы ищете молитву о Божьей милости сегодня, пусть эта истина укоренится в вашем сердце прежде всего – Бог, к Которому вы подходите, не скупится на сострадание. Он переполнен им.

Разнообразные руки, поднятые вместе в молитве на фоне теплого светящегося заката
Возглас о милости – это одна из молитв, которую Бог никогда не игнорирует – от мытарей, слепых нищих, скорбящих матерей и людей, подобных вам.

Библейский образец воззвания к Богу за милостью

Одна из самых утешительных вещей в Писании – это то, как многие люди Бога воззывали о милости – и как Бог отвечал каждый раз. Это не молитва, зарезервированная для духовных гигантов. Это молитва мытарей, слепых нищих, скорбящих матерей и сломленных царей. Это молитва, которую Бог никогда не игнорирует.

«Но мытарь, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне, грешнику!»– Луки 18:13 (Синодальный перевод)

Иисус рассказал эту притчу, чтобы противопоставить двух мужчин, молящихся в храме. Фарисей стоял высоко и перечислял свои духовные достижения. Мытарь не мог даже поднять взгляд. Все, что у него было, – это простая молитва о Божьей милости: Боже! будь милостив ко мне, грешнику. И Иисус сказал, что именно этот человек ушел оправданным – правым перед Богом. Не отполированная молитва, а честная.

Этот образец повторяется на протяжении всей Библии. Когда израильтяне были в рабстве в Египте, они воззвали, и Бог услышал их стенания и вспомнил Свой завет (Исход 2:23-25). Когда Неемия стоял среди руин Иерусалима, он молился о милости, прежде чем поднять хоть один камень (Неемия 1:5-11). Когда слепой Вартимей сидел у дороги в Иерихоне, он кричал сквозь толпу, пока Иисус не остановился и не спросил, чего он хочет.

«Узнав, что это Иисус Назарянин, начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.»– Марка 10:47 (Синодальный перевод)

Библейский образец beautifully прост: мы воззываем, и Бог отвечает. Не всегда так, как мы ожидаем, не всегда в наше время, но всегда с состраданием. Ваша молитва о Божьей милости сегодня стоит в длинной, неразрывной линии отчаянных, наполненных надеждой молитв, которые Бог благословлял на протяжении тысячелетий.

Молитва о личной милости

Возможно, вы несете что-то конкретное сегодня – грех, который преследует вас, неудачу, которая проигрывается в вашем уме, период блуждания, оставивший вас далеко от Бога. Вот молитва о Божьей милости, которую вы можете сделать своей собственной. Молитесь ее медленно. Молитесь честно. Бог не проверяет вашу грамматику; Он ищет ваше сердце.

Небесный Отец, я прихожу к Тебе не потому, что заслуживаю Твоего внимания, а потому, что Ты пригласил меня прийти. Я согрешил против Тебя – в том, что сделал, и в том, чего не сделал. Я не могу отменить то, что позади меня, и не могу очистить свое сердце сам. Так что я прихожу с пустыми руками и честным исповеданием: мне нужна Твоя милость.

По Твоей верной любви прости меня. По Твоему множеству щедрот очисти меня. Не поступай со мной так, как заслуживают мои грехи, но поступай со мной так, как влечет Твоя любовь. Где я причинил боль другим, дай мне мужество исправить это. Где я поверил лжи о себе, замени ее истиной о том, кем Ты говоришь, что я есть. Где я бежал от Тебя, верни меня Своей добротой.

Я верю, что Ты богат милостью. Я верю, что крови Иисуса достаточно. Я верю, что Твое сострадание ново каждое утро. Помоги моему неверию. Верни мне радость Твоего спасения и даруй мне готовый дух следовать за Тобой сегодня. Во имя Иисуса, который показал мне, как выглядит милость в плоти, аминь.

«Милости Господни не истощились, ибо не до конца Он нас оставил; милости Его не иссякли, ибо велика верность Его. Каждое утро – новое; велика верность Твоя.»– Плач Иеремии 3:22-23 (Синодальный перевод)

Если вы произнесли эти слова и имели их в виду – даже несовершенным образом, даже сквозь слезы – утешитесь. Мытарь в Луки 18 ушел оправданным с гораздо меньшим количеством слов. Бог не измеряет красноречие вашей молитвы. Он измеряет искренность вашего сердца.

Молитва о милости над миром

Молитва о Божьей милости – это не только личное дело. Когда мы честно смотрим на страдания вокруг нас – войну, нищету, несправедливость, разбитые семьи, сообщества, разорванные ненавистью, – единственная адекватная реакция – умолять о милости ради мира, который в этом отчаянно нуждается. Это делали пророки. Это делал Иисус. И мы приглашены делать то же самое.

«Если нареченный народ Мой, над которым призвано имя Мое, смирит себя и помолится и будет искать лица Моего и обратится от злых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их.»– 2 Паралипоменон (Паралипоменон) 7:14 (Синодальный перевод)

Господи, мы возносим этот сломленный мир к Тебе. Где есть война, изливай Твою милость и двигай сердца лидеров к миру. Где есть несправедливость, подними тех, кто будет действовать с праведностью и состраданием. Где семьи разбиты, принеси исцеление, которое только Ты можешь дать. Где сообщества разделены страхом и ненавистью, посея семена понимания и благодати.

Помилуй голодных, бездомных, забытых. Помилуй детей, растущих в насилии, и пожилых людей, которые чувствуют себя невидимыми. Помилуй Твою церковь – пробуди нас, смири нас и сделай нас агентами той самой милости, о которой мы просим. Мы не заслуживаем Твоей доброты, но Ты никогда не занимался тем, чтобы давать людям то, что они заслуживают. Ты занимаешься милостью. Так что мы просим смело: Господи, помилуй нас всех.

Есть что-то глубоко библейское в умолянии о милости ради мира, который не может молиться за себя. Авраам ходатайствовал за Содом. Моисей ходатайствовал за Израиль. Иисус ходатайствовал с креста. Когда вы поднимаете глаза beyond свои собственные нужды и воззываете о Божьей милости над вашим районом, вашей нацией и народами, вы присоединяетесь к священническому труду, который Бог всегда призывал Свой народ делать.

Как получение милости меняет то, как мы относимся к другим

Вот часть разговора о Божьей милости, которую мы предпочли бы пропустить: милость – это не только то, что мы получаем. Это то, к чему мы призваны давать. И Библия удивительно прямо говорит о связи между двумя.

«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.»– Матфея 5:7 (Синодальный перевод)

Иисус не сказал это, чтобы заставить нас заслужить Божью милость хорошим поведением. Он сказал это потому, что люди, которые действительно получили милость, изменены ею. Когда вы понимаете, сколько вам было прощено, становится очень трудно держать железную хватку на чужом долге. Когда вы испытываете Божье сострадание в свой самый низкий момент, что-то внутри вас смягчается по отношению к другим в их моменты.

В одной из своих самых жутких притч Иисус рассказал о слуге, которому был прощен долг настолько огромный, что его невозможно было вернуть, – и затем сразу же вышел и задушил товарища-слуги из-за мелочи (Матфея 18:21-35). Ответ хозяина был суровым: Не следовало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?

«Будьте друг к другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Христос простил вас.»– Ефесянам 4:32 (Синодальный перевод)

Когда мы молим молитву о Божьей милости, мы не просто просим Бога быть сострадательным к нам. Мы просим Его сделать нас сострадательными людьми. Полученная милость и даруемая милость – две стороны одной монеты. Человек, который плакал у подножия креста и чувствовал, как с него снят груз греха, не может уйти неизменным. Этот опыт формирует то, как вы говорите со своим супругом после тяжелого дня, как вы реагируете на коллегу, который обидел вас, и как вы относитесь к незнакомцу, который не заслуживает вашего терпения.

Это не значит, что милость легка. Прощение того, кто глубоко причинил вам боль, – одно из самых трудных дел, которые может сделать человек. Но это возможно – не через силу воли, а через переполнение милостью, которую вы уже получили. Вы не генерируете милость внутри себя. Вы передаете то, что Бог излил в вас.

Доверие Божьему состраданию, когда милость кажется далекой

Давайте будем честны: есть периоды, когда Божья милость не ощущается близкой. Вы молитесь и слышите тишину. Вы каетесь и все еще чувствуете вину. Вы смотрите на мир и задаетесь вопросом, обращает ли Бог вообще внимание. Это реальный опыт, и отмахиваться от него с веселым стихом из Библии было бы нечестно.

Но чувства, какими бы реальными они ни были, не определяют реальность. Псалмопевцы знали это. Они изливали свою скорбь – Доколе, Господи? Забудешь ли меня вовек? (Псалом 13:1) – и затем, часто в том же псалме, выбирали доверять тому, чего еще не могли чувствовать.

«Я же уповаю на милость Твою; да возрадуется сердце мое о спасении Твоем.»– Псалом 13:5 (Синодальный перевод)

Доверие Божьему состраданию не то же самое, что ощущение Божьего сострадания. Иногда вера означает молитву о Божьей милости, когда каждое чувство внутри вас кричит, что это не имеет значения. Это значит выбрать верить, что Бог, который был милостив к Давиду, к мытарю, к слепому Вартимею и к Павлу-гонителю, – это тот же Бог, который слышит вас прямо сейчас – даже в тишине.

Автор послания к Евреям дает нам этот захватывающий призыв:

«Итак да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.»– Евреям 4:16 (Синодальный перевод)

Обратите внимание на слово дерзновение. Не высокомерие. Не дерзость. Дерзновение – то, которое приходит от знания, что вы приглашены. Вы не крадетесь в царскую комнату. Дверь открыта, Царь ждет, и милость – это то, что Он предлагает. Приступайте, даже когда трудно. Особенно когда трудно.

Если вы здесь, потому что ваше сердце тяжело и вам нужна милость, знайте: вы не ушли слишком далеко, не ждали слишком долго или не упали слишком сильно. Бог верной любви и множества щедрот не отворачивается от вас. Он поворачивается к вам. Сделайте один шаг сегодня – помолитесь приведенной выше молитвой, откройте Библию на Псалме 51 или просто прошепчите слова мытаря: Боже! будь милостив ко мне. Этого достаточно. Это всегда было достаточно. И когда вы получаете Его милость, попросите Его благодати передать ее дальше – тому, кто меньше всего заслуживает, начиная с себя самого. Как могла бы выглядеть ваша жизнь на этой неделе, если бы вы действительно верили, что Божья милость к вам нова каждое утро?

Стих, молитва и слова ободрения — каждый вторник

Краткий момент мира для вашей недели. Бесплатно, без обязательств.

(В настоящее время доступно на английском языке)

Daniel Whitaker
Автор

Daniel Whitaker

Daniel Whitaker — богослов и преподаватель со степенью Master of Theology (M.Th) в области исследований Нового Завета. Он преподаёт герменевтику и библейские языки и специализируется на том, чтобы делать сложные доктрины понятными для обычных читателей.
Caleb Turner
Рецензент

Caleb Turner

Caleb Turner — исследователь истории Церкви, имеющий степень Doctor of Philosophy (Ph.D.) in Historical Theology. Он изучает, как историческая Церковь читала Писание, чтобы помочь современным верующим мыслить вместе со святыми.

Leave a Reply

Discover more from Gospel Mount

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading