诗篇 91 的祷告是你在恐惧压境、需要记念神是你避难所时，所能祷告的最有力量的祷告之一。几个世纪以来，信徒们将诗篇 91 转化为个人祷告，在面对危险、疾病、失眠之夜或深度不确定的季节时，向神祷告其中的应许。如果你曾在黑暗中低语”神啊，求你保护我”，这诗篇正是为你这样的时刻而写。下面你将看到诗篇 91 被转化为逐节祷告，你可以今天就来祷告，同时附有何时及如何使用它的指导。
为何诗篇 91 被称为保护之诗
在教会历史中，诗篇 91 一直被称为”士兵的诗篇”、”旅人的诗篇”和”保护之诗”。士兵将手抄本带入战场。母亲为生病的孩子低声诵读它。宣教士在进入敌对土地前祷告它。原因很简单：圣经中没有其他经文能在如此少的经文中包含这么多关于神保护的应许。
这诗篇以信靠的宣告开始，随后展开一个又一个应许：庇护、避难所、脱离危险的拯救、天使的守护，以及神自己亲自的声音，向祂的信实者保证，当他们呼求时，祂必垂听。这是一篇根植于关系的祷告，那种充满信心的信靠，说：”我知道我的神是谁，我要安息在祂的翅膀底下。”
“住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：’他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。'”– 诗篇 91:1-2 (和合本)
注意”居住”这个词。这并非偶然的造访。诗篇 91 的保护属于那些以神为家的人，那些不断回到祂面前的人，不仅是在危机中，而是作为一种生活方式。当你祷告这诗篇时，你并不是向天空背诵话语。你是在进入那邀请你居住的庇护所。
将圣经的话语祷告回给神，是在祂同在中找到庇护最有力的方式之一。
完整的诗篇 91 祷告：逐节进行
下面是诗篇 91 的完整文本，每一部分都转化为个人祷告。你可以大声祷告，写在日记里，或者让这些话成为你心灵的呼求。将圣经带回神面前祷告，没有错误的方式。
第 1-2 节：宣告神为你的避难所
“住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：’他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。'”– 诗篇 91:1-2 (和合本)
祷告: 父啊，我今天选择住在你的庇护里。你是至高者，高于每一个威胁、每一个恐惧、每一个笼罩我的环境。我大声说出来：你是我的避难所。你是我的山寨。你是我的神，我信靠你。
我不是路过你的同在，我是将这里作为我的家。主啊，将我藏在你的荫影中。
第 3-4 节：信靠祂的拯救与遮盖
“他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他要用翎毛遮蔽你，你要投靠在他的翅膀底下；他的诚实是大小的盾牌。”– 诗篇 91:3-4 (和合本)
祷告: 主啊，救我脱离仇敌所设的每一个陷阱，那些我能看见的和那些隐藏在我眼目之外的。保护我脱离疾病和瘟疫。用你的翅膀遮盖我，像母鸟庇护雏鸟一样。我贴近你，父啊。你的信实是我的盾牌。
它从未失败，现在也不会让我失望。
第 5-6 节：拒绝恐惧
“你不怕黑夜的惊骇，或是白天飞的箭；也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭命的毒病。”– 诗篇 91:5-6 (和合本)
祷告: 神啊，我拒绝被恐惧辖制。当恐怖在夜间来临，焦虑的念头、最坏的情况、偷走我睡眠的”万一”担忧，我会记念你是我的庇护所。我不怕突如其来的危险或缓慢滋生的恐惧。无论威胁来自黑暗还是白昼，你都与我同在。用那因知道你同在而来的平安取代我的恐惧。
第 7-8 节：当他人跌倒时站立得稳
“或有一千倒在你旁边，一万倒在你右边，却不能临近你。惟你亲眼观看，必看见恶人遭报。”– 诗篇 91:7-8 (和合本)
祷告: 父啊，即使麻烦从四面八方包围我，即使新闻沉重、世界感觉不稳定，我信靠你能够保守我。我不将信心放在环境上。我将信心放在你身上。让我在你所安置的地方站立得稳，让我亲眼看见你的信实。
第 9-10 节：以神为居所
“因为你以耶和华为我的避难所；你已将至高者作为你的居所。祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。”– 诗篇 91:9-10 (和合本)
祷告: 主啊，我让你成为我的居所，不是我的备选方案，不是我最后的手段，而是我的第一家园。我在跑向别处之前先跑向你。保守我的家、我的家人和我照顾的每一个人。让任何邪恶都不得到达你安置我的地方。我信靠你对我家园的遮盖。
第 11-12 节：天使的保护
“因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”– 诗篇 91:11-12 (和合本)
祷告: 谢谢你，父啊，因为你吩咐天使保守我，不是因为我赚得了它，而是因为你爱我。我可能永远看不见他们，但我相信他们在做工。保守我今天的脚步。保守我的出入。使我不至于绊倒，当道路变得危险时，托住我过去。
第 13-16 节：神对你个人的应许
“神说：’因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在；我要搭救他，使他尊贵。我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。'”– 诗篇 91:14-16 (和合本)
祷告: 神啊，我紧紧抓住你，不是用完美的把握，而是用迫切而愿意的心。我知道你的名。你是耶和华，我的拯救者，我的保护者，我的父。我现在正呼求你，我相信你听见了我。在这患难中与我同在。
拯救我。用生命满足我，不仅是日子的长度，而是完全认识你。主啊，向我显明你的救恩。我接受这诗篇中的每一个应许，不是因为我配得，而是因为你是信实的。
何时祷告诗篇 91
你可以在任何时间祷告这诗篇，但在某些季节，其中的话语变得尤为迫切。以下是几个世纪以来信徒发现它最能给人力量的七个时刻。
2. 当你或你所爱的人生病时。 第 3、6 和 10 节直接谈到瘟疫、灾病和疾病。为身体或你所爱之人的身体祷告它们。求神成为圣经所宣告的医治者。
3. 当你面对危险或不确知时。 新的诊断。艰难的旅程。一个你确实不知道是否安全的情况。这是那个时刻的诗篇。宣告神为你的山寨，将结果交托给他。
4. 出发旅行前。 许多信徒在飞行、公路旅行或任何进入未知的旅程前祷告诗篇 91。第 11-12 节特别承诺沿途有天使的保护。
5. 当恐惧压倒你时。 恐惧不是罪，但它是一个信号，表明你的灵魂需要重新扎根。这诗篇将你重新扎根在神的属性中。他是至高者。他是全能者。他没有让你无人看守。
6. 当你为儿女祷告时。 父母几个世纪以来都为儿女祷告这诗篇。根据自己的处境来祷告–“主啊，用你的翎毛遮盖 我的孩子。吩咐你的天使在 他们 一切的道路上保守 他们。”
7. 作为每日晨祷。 你不必等到危机发生。每天早晨祷告诗篇 91 是一种居住在庇护中的方式–在日子的需求来临之前，选择在他的遮盖下开始每一天。
诗篇 91 不承诺什么
诚实的信心需要诚实的阅读。诗篇 91 不是保证坏事永远不会发生在你身上。耶稣自己在旷野受试探时，撒旦用诗篇 91:11-12 的话来试探他（马太福音 4:6）。仇敌试图将这诗篇扭曲为一种挑衅：“如果神真的保护你，就从殿顶上跳下来。”耶稣拒绝了，因为对神的信靠不等于试探神。
“耶稣对他说：’经上又记着说：”不可试探主你的神。”‘”– 马太福音 4:7 (和合本)
诗篇 91 的保护是真实的，但它是在信靠的关系中运作，而不是保证结果的契约。忠心的信徒曾受苦。宣教士曾殉道。圣徒曾忍受疾病。诗篇 91 所承诺的不是危险的缺席，而是神在危险中的同在，以及可能在今生或来世带来的终极拯救。
带着信心祷告这诗篇，但用开放的手持守它。神是主权者。他的保护是真实的。他对拯救的定义比我们的更大。
与诗篇 91 一同祷告的其他经文
诗篇 91 不是孤立的。圣经充满了强化同样真理的应许：神是你的保护者、看守者和随时随地的帮助。当你祷告诗篇 91 时，考虑编织这些辅助经文来加深你与神的时间。
“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”– 诗篇 23:1-3 (和合本)
“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。”– 诗篇 46:1 (和合本)
“我惧怕的时候要倚靠你。”– 诗篇 56:3 (和合本)
“耶和华的名是坚固台；义人奔入，便得安稳。”– 箴言 18:10 (和合本)
这些经文都回响着诗篇 91 的心：神同在，神大能，信靠他的人必得庇护。当你的话语枯竭时，让它们充满你的祷告。
如果你的心今晚沉重，如果恐惧像影子一样跟随你，拿起这些话，慢慢地祷告它们。你不需要优美的语言。你不需要完美的信心。你只需要来到他面前。
住在庇护里。安息在荫影中。他在那里等你。诗篇 91 中哪一节经文最深刻地触动你此刻所背负的？与它同在。
祷告它。信靠那感动这些话语的神，正是此刻托住你的那位神。
人们常问的问题
诗篇91祷告如何转化为个人祷告？
你可以逐节诵读诗篇91，并将每一节转化为对神的个人呼求。例如，读到“他必救你脱离捕鸟人的网罗”时，可以祷告：“主啊，救我脱离隐藏的陷阱。” 不必使用华丽辞藻，只需以信心将经文变成你与神的对话。关键是要以“居住”在神里面的心态来祷告，而非仅仅重复话语。
何时最适合使用诗篇91进行祷告？
诗篇91适合在任何恐惧或危险时刻祷告，例如疾病、旅行前、夜晚失眠或为儿女代求时。它也可作为每日晨祷，在一天开始前先宣告神的保护。教会传统中，士兵上战场前、宣教士进入危险区域前都会以此诗篇祷告。
诗篇91是否保证信徒人生无灾祸？
不，诗篇91并非保证坏事永不发生，而是应许神在危险中与信徒同在并最终拯救。耶稣受试探时，撒旦曾引用此诗篇引诱他，但耶稣拒绝试探神。真正信靠神的人可能仍会受苦，但神的保护是在关系中的信实，而非免除所有苦难的契约。
为什么诗篇91被称为“保护之诗”？
因为诗篇91集中了圣经中关于神保护的最多应许，如避难所、拯救、天使守护等。历史上，士兵、旅人、母亲都曾用它祷告来寻求平安。它强调“居住”在神里面，表明保护属于那些以神为家、持续信靠他的人，而非偶然的求助者。