关于力量的圣经经文：在你的软弱中发现神的能力

当你搜索“关于力量的圣经经文”时，你可能不是在寻找一句励志名言。你需要真正的力量——一种当你自己的力量耗尽时可以依靠的东西。圣经不会提供快速解决方案。它指引我们归向一位在我们软弱中与我们相遇的神，并成为我们不可动摇的根基。在这里，你将找到神自己的话语来坚固你，并带你渡过难关。

圣经关于力量说了什么？

圣经从未假装我们可以靠自己的力量闯过人生。从创世记到启示录，信息始终一致：人的力量有限，但神的力量无限。希伯来文常被译为“力量”的词带有能力、权能和避难所的含义。在新约中，希腊文包括dunamis（能力）和kratos（权柄、大能）。这些并非抽象概念。它们是真实帮助的应许，在你需要时随时可得。

保罗说得直白：他更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇他。这颠覆了我们的自然思维。我们不是假装坚强，而是被邀请承认自己的需要，并领受不属于我们自己的力量。

他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

— 哥林多后书 12:9

这节经文使许多信徒在慢性疾病、身心疲惫、悲伤和试探中得坚固。它不否认痛苦。它向我们指明真正力量的来源。

当你感到不堪重负时的力量

我们都曾面对这样的日子：待办事项超出我们的精力，或是坏消息让我们喘不过气来。神的话语直接对那疲惫之地说话。这些经文不是要求你更加努力。它们是邀请你倚靠那比你更大的力量。

以赛亚书第40章是对一群感到被神遗忘之人说的。先知提醒他们——也提醒我们——造物主从不疲倦，并将他的力量赐给等候他的人。

疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。

— 以赛亚书 40:29

但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。

— 以赛亚书 40:31

注意，应许是给那些等候的人——那些积极盼望主的人，而非仅仅坐着什么都不做。这种等待是一种确信的期待，相信神会按其时行事。当你感到自己一步也走不动时，神应许赐下超越人理性的新力量。

诗人在苦难中也曾呼求，发现神是他的避难所和力量。诗篇第46篇是一个勇敢的宣告，即使世界崩溃，仍充满信心。

神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。

— 诗篇 46:1

这节经文并没有说神总会除去患难。它说他在患难中与我们同在。母亲在可怕的风暴中怀抱孩子，她并没有停止雷声，但她的同在改变了孩子的恐惧。神也是这样。

神在我们软弱中的力量：一个反文化的应许

我们的文化颂扬自我奋斗的成功，以及凭自己的力量站起来。圣经却颂扬依赖——依赖那正确的源头。当保罗与一根“刺”（一个从未完全解明的持久困难）角力时，他三次求主除去它。神的回答并不是挪去痛苦，而是赐下够用的恩典。

你可以在整本圣经中看到这种模式。基甸觉得自己是以色列最弱支派中最弱的一员，然而神却称他为大能的勇士，并使用他拯救了以色列（士师记6-7章）。摩西申辩自己不善言辞，但神装备他带领出埃及。圣经充满了这样的故事，神的能力在人的软弱上显得最为彰显。

弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。

— 哥林多前书 1:26-27

如果你曾觉得自己不够资格、被忽略、或因努力想成为足够而精疲力尽，这些话是为你说的。神常常选择通过软弱的器皿动工，这样当转变发生时，荣耀归于谁就毫无疑问了。

圣经关于力量的5个应许

当你阅读圣经时，神所赐的力量有几个明确的应许浮现出来。这里有五个可以改变你面对今天的方式：

1. 旅途的力量，而不仅仅是目的地。 “你的日子如何，你的力量也必如何”（申命记 33:25）。这古老的祝福向我们保证，神不是一次性赐下力量，而是每日分赐力量。
2. 在患难中带着喜乐忍耐的力量。 歌罗西书 1:11 祈求你们“照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容”。这不是虚假的笑容，而是深深的平安，知道苦难并非毫无意义。
3. 行正确之事的力量。 保罗在腓立比书 4:13 见证：“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”上下文是什么呢？无论在饱足还是饥饿、丰富还是缺乏中，都要知足。这节经文不是关于赢得比赛，而是关于。而是关于以恩典度过人生的每个季节。
4. 平息焦虑的力量。 诗篇 29:11 应许：“耶和华必赐力量给他的百姓；耶和华必赐平安的福给他的百姓。”力量与平安并行。当神坚固你的内在，焦虑就会放松其控制。
5. 永不枯竭的力量。 以赛亚书 26:4 宣告：“你们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是永久的磐石。”磐石不会随着环境而动摇。神的力量今天与亚伯拉罕、路得和马利亚那个时代一样稳固。

每个应许都打开一扇门。你不能赚取它们，只能凭信心领受。

为争战的力量：在属灵争战中站立得稳

并非所有疲惫都是身体上的。以弗所书第6章描述了一场需要铠甲的属灵争战，第一件就是真理，由神的大能支撑。保罗告诉信徒要靠着主刚强，而不是靠自己。

我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。

— 以弗所书 6:10-11

“站立”的命令被重复。有时信心最有力的举动就是拒绝放弃。当控告、试探或灰心充满你心时，站立得稳的力量来自住在基督里。

诗人也使用了军事语言，称神为山寨和盾牌。这不是逃避现实。这是属灵的现实主义。我们比自己所意识到的更脆弱，但我们有一位从不意外的保护者。

耶和华是我的力量，是我的盾牌；我心里倚靠他就得帮助。所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞他。

— 诗篇 28:7

通过信靠神的属性得力量

归根结底，从神领受力量是信任的问题。哈巴谷面对国家灾难——庄稼失败、圈里空空、没有牲畜——却仍宣告他要因耶和华欢欣。他的力量不在于环境，而在于神的属性。

主耶和华是我的力量；他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。这歌交与伶长，用丝弦的乐器。

— 哈巴谷书 3:19

在古代世界，高处是脆弱和争战之地。母鹿在险峻地形中稳健行走的画面描绘了一种信心——不是在没有危险的情况下，而是在有一位可靠引导者的同在里。这样的信心今天也临到我们。

耶稣在他的人性中完美地体现了这种依靠。在客西马尼园，面对难以想象的痛苦，他祷告并信靠父的旨意。他没有脱离痛苦，而是将它交托给能带他经过的那一位。

耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上。

— 路加福音 22:44

如果神的儿子都借着祷告支取力量，我们岂不更需要？他的榜样邀请我们坦然无惧地来到施恩的宝座前，蒙怜恤，得恩惠，作随时的帮助（希伯来书 4:16）。

今天如何实际领受神的力量

如果不付诸实践，阅读关于力量的圣经经文就像只看橱窗里的商品。我们如何从知道神的力量到活在其中？圣经给了我们几条实际的道路。

诚实地祷告，不求完美

许多诗篇都是坦诚的祷告，发自内心。大卫在达到信靠之前，倾诉了恐惧、愤怒和绝望。不要粉饰你的祷告。告诉神你感到多么软弱——他早已知道，并且他欢迎这样的交流。

默想特定的应许

背诵像诗篇 46:1 或哥林多后书 12:9 这样的经文，将真理深植于你的思想中。当焦虑的思绪盘旋时，你可以用特定的应许来反击。这是属灵的自卫，而不仅仅是积极思考。

倚靠群体

神常常通过其他人赐下他的力量。摩西需要亚伦和户珥在争战中扶起他的手（出埃及记 17:12）。保罗因探访他的朋友们得坚固。在艰难时期远离他人，会切断神带来安慰的一种常见方式。向一位值得信赖的朋友、小组或牧者伸出援手。

身体休息

在巨大的属灵胜利之后，以利亚在一棵罗腾树下崩溃，筋疲力尽，准备放弃。神的回应呢？在属灵劝勉之前，先给食物、水和睡眠（列王纪上 19章）。有时你最属灵的事就是睡个午觉，或拒绝一个额外的承诺。我们的身体对神很重要。

凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。

— 马太福音 11:28

耶稣没有说“来用某种方法”或“更努力”。他邀请疲惫的人到他面前。那邀请仍然有效。

力量不是你可以鼓起的感受。它是你可以领受的礼物。从这个列表中选择一节经文——也许是以赛亚书 40:31 或诗篇 46:1——今天带着它。写在便条上，设为手机锁屏，或在最需要时于安静时刻低语。让神自己的话语成为你脚下的稳固根基。如果这篇文章鼓励了你，请分享给那些需要听到他们并不孤单、神的力量是真实且此刻就可得的人。

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