Jeśli szukałeś 'modlitwy do Ojca Pio', prawdopodobnie zastanawiasz się, czy właściwe jest modlić się do niego lub prosić go o pomoc lub prosić go o pomoc. Krótka odpowiedź brzmi: chrześcijanie mają różne, głęboko zakorzenione przekonania w tej kwestii. Biblia wzywa nas przede wszystkim do modlitwy do Boga przez Jezusa Chrystusa. Jednocześnie wielu wierzących ceni modlitwę innych chrześcijan – zarówno tych, którzy są obok nas teraz, jak i tych, którzy odeszli przed nami. Ten artykuł omawia, co mówi Pismo Święte, abyś mógł modlić się ze zrozumieniem i zachować serce skupione na Bogu.
Kim był Ojciec Pio? Krótki zarys jego życia i wiary
Zanim zaczniemy mówić o modlitwie, warto poznać, kim był Ojciec Pio. Francesco Forgione urodził się w 1887 roku w Pietrelcinie we Włoszech. Jako młody franciszkanin kapucyn przyjął imię Pio i zasłynął z intensywnego życia duchowego, miłości do Mszy Świętej i niestrudzonej posługi w konfesjonale. W 1918 roku, podczas modlitwy przed krucyfiksem, miał otrzymać stygmaty – rany Chrystusa – które naznaczyły resztę jego życia fizycznym cierpieniem ofiarowanym w zjednoczeniu z Jezusem.
Ojciec Pio był człowiekiem głębokiej modlitwy. Często mawiał: 'Módlcie się, módlcie się do Pana razem ze mną, bo cały świat potrzebuje modlitwy.' Podkreślał ufność w Bogu, częstą spowiedź i nabożeństwo do Eucharystii. Kościół katolicki ogłosił go świętym w 2002 roku, a miliony ludzi na całym świecie proszą go o wstawiennictwo. Zrozumienie jego życia pomaga wyjaśnić, dlaczego wielu zwraca się do niego – nie dlatego, że myślą, iż sam odpowiada na modlitwy, ale dlatego, że widzą w nim świętego przyjaciela, który może przyłączyć się do nich w zanoszeniu ich potrzeb przed Boga.
Mimo to pozostaje pytanie: czy Biblia zachęca do tej praktyki? Przyjrzyjmy się temu.
Czy Biblia popiera modlitwę do świętych? Kluczowe fragmenty wyjaśnione
Wyrażenie „modlitwa do świętych” może na początku być mylące. W wielu tradycjach chrześcijańskich słowo „modlić się” oznacza po prostu „prosić usilnie”, a nie oddawać cześć. Gdy katolik lub prawosławny „modli się do” świętego, prosi tego świętego, aby modlił się do Boga w jego intencji, podobnie jak możesz poprosić przyjaciela w kościele o modlitwę. Prawdziwe pytanie brzmi, czy Pismo Święte przedstawia to jako praktykę zgodną z wiarą.
Chrześcijanie, którzy czują się swobodnie, prosząc świętych o pomoc, wskazują na kilka biblijnych obrazów. W Apokalipsie 8,3-4 anioł składa 'modlitwy wszystkich świętych' przed tronem Boga, zmieszane z kadzidłem. Widzą w tym obraz świętych w niebie niosących modlitwy ludu Bożego do Niego.
I przyszedł drugi anioł, i stanął przed ołtarzem, mając złotą kadzielnicę; i dano mu wiele kadzidła, aby dodał je do modlitw wszystkich świętych na złotym ołtarzu, który jest przed tronem. I dym kadzidła wraz z modlitwami świętych wzniósł się z ręki anioła przed Boga.
— Ap 8,3-4
Czerpią również argument z Hbr 12,1, który mówi o otaczającym nas 'tak wielkim obłoku świadków'. Niektórzy interpretują to sformułowanie jako odnoszące się do świętych w niebie, którzy obserwują i dopingują Kościół, a być może nawet wstawiają się.
Przeto i my, mając tak wielki otaczający nas obłok świadków, zrzućmy z siebie wszelki ciężar i grzech, który nas tak łatwo osacza, i biegnijmy wytrwale w wyznaczonym nam wyścigu,
— Hbr 12,1
Z drugiej strony, wielu protestanckich chrześcijan podkreśla, że Pismo Święte konsekwentnie kieruje modlitwę wyłącznie do Boga. Jezus nauczył swoich uczniów modlić się do 'Ojca naszego, który jest w niebie' (Mt 6,9), a apostoł Paweł zachęca wierzących, aby we wszystkim zanosili do Boga prośby (Flp 4,6). Pismo Święte nie daje bezpośredniego nakazu ani przykładu wierzącego zwracającego się do zmarłego świętego. Dlatego uważają oni modlitwę za akt czci zarezerwowany wyłącznie dla Boga i pokładają całą ufność w bezpośrednim pośrednictwie Chrystusa.
Oba stanowiska mają na celu oddanie czci Bogu i traktowanie Pisma Świętego poważnie. Najbezpieczniejszym stanowiskiem, co do którego wszyscy chrześcijanie są zgodni, jest to: tylko Bóg odpowiada na modlitwę. Każde wstawiennictwo, czy to ze strony żyjącego przyjaciela, czy świętego w niebie, po prostu zanoszą nasze potrzeby do Niego.
Jezus Chrystus: Jedyny Pośrednik między Bogiem a ludźmi
Jednym z kluczowych wersetów w tej kwestii jest 1 Tm 2,5. Przypomina nam, że choć inni mogą modlić się z nami, tylko jedna Osoba wypełnia przepaść między świętym Bogiem a grzeszną ludzkością.
Albowiem jeden jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek Chrystus Jezus,
— 1 Tm 2,5
Nawet chrześcijanie, którzy proszą o modlitwy świętych, zgadzają się, że Chrystus jest jedynym pośrednikiem w najpełniejszym znaczeniu. Nie stawiają Ojca Pio ani żadnego innego świętego na miejscu Jezusa. Widzą raczej rolę świętego jako pomoc drugorzędną i zależną, podobną do przyjaciela modlącego się obok ciebie. Mimo to werset ten przypomina nam, że nasza ufność opiera się wyłącznie na tym, czego dokonał Jezus, a nie na jakimkolwiek człowieku – bez względu na to, jak święty by nie był.
List do Hebrajczyków daje nam piękny obraz tego, dlaczego możemy zbliżać się do Boga bezpośrednio i z ufnością. Dzięki Jezusowi nie potrzebujemy ziemskiego kapłana ani świętego, aby mieć dostęp do serca Ojca:
Mając więc wielkiego Arcykapłana, który przeszedł przez niebiosa, Jezusa, Syna Bożego, trzymajmy się mocno wyznania naszej wiary. Nie mamy bowiem arcykapłana, który by nie mógł współczuć naszym słabościom, lecz doświadczonego we wszystkim na nasze podobieństwo, z wyjątkiem grzechu. Przystąpmy więc z ufnością do tronu łaski, abyśmy dostąpili miłosierdzia i znaleźli łaskę dla otrzymania pomocy w stosownej chwili.
— Hbr 4,14-16
Pismo Święte zapewnia nas również, że Jezus wstawia się za nami w tej chwili. Rz 8,34 mówi, że jest 'po prawicy Boga, który się za nami wstawia'. A 1 J 2,1 nazywa Go 'Rzecznikiem u Ojca, Jezusem Chrystusem sprawiedliwym'. Te prawdy dają ci solidny fundament. Zawsze możesz iść wprost do Boga przez Chrystusa, a On już wstawia się za tobą.
Któż będzie potępiał? Chrystus Jezus, który umarł, a raczej zmartwychwstał, siedzi po prawicy Boga i wstawia się za nami.
— Rz 8,34
Dzieci moje, piszę wam to, abyście nie grzeszyli. A gdyby ktoś zgrzeszył, mamy Rzecznika u Ojca, Jezusa Chrystusa sprawiedliwego.
— 1 J 2,1
Tak więc, niezależnie od tego, czy kiedykolwiek poprosisz o modlitwę świętego, czy nie, centrum twojego życia modlitewnego musi pozostać tutaj: Jezus jest twoim Pośrednikiem, a przez Niego masz pełny dostęp do Ojca.
Co mówi Pismo Święte o modlitwie jednych za drugich?
Każda tradycja chrześcijańska celebruje moc modlitwy wierzących jednych za drugich. Nowy Testament jest pełen nakazów i przykładów wstawiennictwa. To wspólne przekonanie pomaga wyjaśnić, dlaczego proszenie świętych o modlitwę stało się dla wielu chrześcijan znaczące.
Jk 5,16 bezpośrednio łączy modlitwę jednych za drugich z uzdrowieniem i duchową odnową:
Wyznawajcie sobie nawzajem grzechy i módlcie się jedni za drugich, abyście odnieśli uzdrowienie. Wielką moc posiada usilna modlitwa sprawiedliwego.
— Jk 5,16
Apostoł Paweł często prosił kościoły o modlitwę za siebie i zachęcał ich do modlitwy za wszystkich ludzi. Do Efezjan rozszerzył to wezwanie poza osobiste potrzeby w kierunku życia wypełnionego wstawiennictwem:
W każdej modlitwie i błaganiu módlcie się w każdym czasie w Duchu, i w tym celu czuwajcie z całą wytrwałością i błaganiem za wszystkich świętych.
— Ef 6,18
A do Tymoteusza umieścił wstawiennictwo w centrum misji Kościoła:
Zachęcam więc przede wszystkim, aby zanoszono prośby, modlitwy, wstawiennictwa i dziękczynienia za wszystkich ludzi,
— 1 Tm 2,1
W tym miejscu tradycje chrześcijańskie się rozchodzą. Chrześcijanie proszący świętych o wstawiennictwo rozumują, że skoro modlitwa sprawiedliwego na ziemi jest potężna i skuteczna (Jk 5,16), to modlitwa świętego udoskonalonego w niebie musi być jeszcze potężniejsza. Widzą Ciało Chrystusa jako jedną rodzinę obejmującą niebo i ziemię. Stwierdzenie Jezusa, że Bóg 'nie jest Bogiem umarłych, lecz żywych' (Mt 22,32) zapewnia ich, że święci żyją w Nim i nadal mogą troszczyć się o nas.
Inni chrześcijanie, zgadzając się, że zmarli w Chrystusie żyją u Pana, wahają się przed budowaniem praktyki proszenia ich o modlitwy, ponieważ Pismo Święte nie daje wyraźnego nakazu czynienia tak. Wskazują, że każdy przykład wstawiennictwa w Nowym Testamencie dotyczy żyjących wierzących, którzy są ze sobą widzialnie obecni. Wolą kierować modlitwę do Boga i pamiętać, a następnie naśladować wiarę tych, którzy odeszli przed nami (Hbr 13,7).
Oba podejścia łączy ta prawda: modlitwa wstawiennicza jest darem Boga dla Jego rodziny i nikt nie staje przed Nim sam.
Obłok świadków: Jak Hbr 12,1 odnosi się do modlitwy wstawienniczej
Hbr 12,1 jest jednym z najczęściej dyskutowanych wersetów w tej rozmowie. Obraz stadionu wypełnionego widzami pobudza wyobraźnię. Czy to obraz świętych w niebie obserwujących nasz bieg, być może nawet dopingujących nas i modlących się za nas?
Przeto i my, mając tak wielki otaczający nas obłok świadków, zrzućmy z siebie wszelki ciężar i grzech, który nas tak łatwo osacza, i biegnijmy wytrwale w wyznaczonym nam wyścigu,
— Hbr 12,1
Czytanie tego wersetu w kontekście pomaga. Rozdział poprzedzający, Hbr 11, wymienia starotestamentowych wierzących, którzy żyli wiarą – Abrahama, Mojżesza, Rachab i innych. Oni są 'świadkami'. Greckie słowo może oznaczać 'męczenników' lub 'tych, którzy dają świadectwo'. Ich życie daje świadectwo o wierności Boga, a autor wzywa nas do biegu z taką samą wytrwałością, jaką oni okazali.
Wielu protestanckich interpretatorów widzi obłok świadków jako przykłady, których świadectwa nas inspirują, a nie jako widzów aktywnie obserwujących lub modlących się za nas. Nacisk kładzie się na to, że oni dają świadectwo nam przez zapis swojej wiary, a nie na to, że patrzą na nas z nieba. Tradycje katolicka i prawosławna często czytają ten werset szerzej, widząc w nim sugestię, że święci pozostają zaangażowani w życie pielgrzymującego Kościoła.
Niezależnie od tego, gdzie staniesz w tej kwestii, praktyczne zastosowanie jest takie samo: spójrz na życie wiernych wierzących, czy to z Pisma Świętego, historii, czy własnego życia, i pozwól, aby ich oddanie Bogu napędzało twoje własne. Niezależnie od tego, czy mogą usłyszeć twoje prośby, ich przykład wskazuje ci na Boga, który był im wierny i będzie wierny tobie.
Biblijny model modlitwy zainspirowany pobożnością Ojca Pio
Nawet jeśli nie jesteś pewien co do proszenia świętych o modlitwę, możesz być głęboko wzbogacony przykładem Ojca Pio. Jego życie naznaczone było modlitwą, pokorą i silnym poczuciem obecności Boga. Możesz modlić się w sposób, który odzwierciedla te same priorytety, pozostając mocno zakorzenionym w Piśmie Świętym.
Ojciec Pio często mówił: 'Modlitwa jest tlenem duszy.' Nie postrzegał modlitwy jako specjalnej techniki. Widział ją jako oddychanie. Dla niego wszystko było wznoszone do Boga: radości, ciężary, ból fizyczny i zbawienie innych. To wzór, który każdy chrześcijanin może naśladować.
Oto pięć biblijnych zasad, które mogą kształtować twoje życie modlitewne, zainspirowane pobożnością, którą żył Ojciec Pio. Utrzymają one twoje serce skierowane ku Bogu, niezależnie od tego, czy poprosisz świętego o wstawiennictwo, czy po prostu zaniesiesz swoje potrzeby bezpośrednio do Ojca.
5 zasad kształtujących życie modlitewne
1. Módl się do Ojca przez Jezusa. Jezus nauczył nas modlić się: 'Ojcze nasz, który jesteś w niebie' (Mt 6,9). Każda modlitwa, która czci Boga, zaczyna się od uznania Go za Ojca i przychodzenia przez Syna, który uczynił nas swoimi dziećmi.
2. Módl się w mocy Ducha Świętego. Ef 6,18 zachęca nas do modlitwy 'w Duchu', polegając na Jego pomocy, gdy nie wiemy, o co się modlić (Rz 8,26). Modlitwa nie polega na dobraniu właściwych słów. Chodzi o pozostawanie w łączności z Duchem.
3. Proś innych o modlitwę z tobą. Jk 5,16 nakazuje wzajemną modlitwę. Jeśli czujesz pociąg, aby poprosić zaufanego chrześcijańskiego przyjaciela – a nawet świętego – o przyłączenie się do twoich modlitw, czyń to z sercem spoczywającym w Bogu. Jeśli czujesz się z tym niekomfortowo, po prostu poproś żyjących braci i siostry o wstawiennictwo za ciebie.
4. Módl się z wytrwałością i wiarą. Jezus opowiedział przypowieść o natrętnej wdowie, aby pokazać, że 'zawsze powinniśmy się modlić i nie ustawać' (Łk 18,1). Nie poddawaj się. Nieustannie znoś swoje potrzeby przed Boga, ufając Jego czasowi.
5. Dostosuj swoje modlitwy do woli Bożej. 1 J 5,14 daje tę pewność: 'jeśli prosimy o coś zgodnie z Jego wolą, wysłuchuje nas'. Zanurz się w Piśmie Świętym, aby twoje pragnienia były kształtowane przez Jego obietnice. Następnie proś śmiało.
Modlenie się w ten sposób oddaje cześć tym rzeczom, które Ojciec Pio kochał najbardziej: życiu ukształtowanemu przez Pismo Święte, całkowitemu poleganiu na Chrystusie i sercu skupionemu na chwale Boga.
Gdziekolwiek staniesz w tej rozmowie, nie pozwól, aby pytania dotyczące modlitwy do świętych odciągnęły cię od jednej rzeczy, która ma największe znaczenie: żywej, szczerej rozmowy z Bogiem. On wita cię przez Jezusa, niezależnie od twojego pochodzenia czy zamieszania. Jeśli przykład Ojca Pio cię inspiruje, niech poprowadzi cię do głębszego życia modlitewnego – skierowanego do Ojca, podtrzymywanego przez Ducha i zakotwiczonego w samym Chrystusie. Zacznij już dziś, zanosząc do Boga na modlitwie jedno realne zmartwienie. On słucha.
Pytania, które zadają ludzie
Czy wolno modlić się do Ojca Pio?
To zależy od twojej tradycji kościelnej i tego, jak rozumie ona komunię świętych. W rozumieniu katolickim i prawosławnym 'modlenie się do' świętego oznacza z szacunkiem proszenie go o modlitwę, a nie oddawanie mu czci. Wielu protestantów uważa jednak, że modlitwa powinna być kierowana tylko do Boga, na podstawie fragmentów takich jak Mt 6,9 i 1 Tm 2,5. Wszyscy chrześcijanie zgadzają się, że tylko Bóg odpowiada na modlitwę i że Jezus Chrystus jest jedynym pośrednikiem, przez którego przychodzimy do Ojca.
Jaka jest oficjalna katolicka modlitwa do Ojca Pio?
Istnieje kilka modlitw zatwierdzonych do prywatnego nabożeństwa w praktyce katolickiej. Jedna z nich zaczyna się: 'Boże, Ty obdarzyłeś swego sługę, świętego Pio z Pietrelciny, wielką miłością do Ciebie i głębokim współczuciem dla Twoich ludzi. Spraw, abyśmy przez jego wstawiennictwo otrzymali potrzebne łaski...' W nauczaniu katolickim takie modlitwy proszą świętego o przyłączenie się do błagania Boga i zawsze kończą się przez Jezusa Chrystusa.
Dlaczego niektórzy chrześcijanie sprzeciwiają się modlitwom do świętych?
Opierają swój sprzeciw na wersetach takich jak 1 Tm 2,5, który stwierdza, że jeden jest pośrednik między Bogiem a ludźmi, Jezus Chrystus. Wskazują również, że Jezus nauczał swoich naśladowców modlić się bezpośrednio do Ojca (Mt 6,9), a Nowy Testament nie zawiera żadnego nakazu ani przykładu zwracania się do zmarłych wierzących. Dla nich modlitwa jest aktem czci należnym wyłącznie Bogu.
Czy zmarli święci słyszą nasze modlitwy?
Chrześcijanie mają różne poglądy na to pytanie. Niektórzy wierzą, że ponieważ Bóg jest Bogiem żywych (Mt 22,32), święci w niebie są świadomi naszych potrzeb i mogą wstawiać się, wskazując na Ap 5,8, gdzie święci trzymają czasze pełne modlitw. Inni zauważają, że Biblia nigdy wyraźnie nie mówi, że zmarli nas słyszą. Wskazują również, że prawo Starego Testamentu zakazywało kontaktowania się ze zmarłymi (Pwt 18,10-11), więc konkludują, że Pismo Święte nie autoryzuje tej praktyki.
Jak mogę czcić przykład Ojca Pio bez modlenia się do niego?
Możesz naśladować jego oddanie Chrystusowi, jego stałe życie modlitewne, miłość do Pisma Świętego i współczucie dla cierpiących. Czytaj Ewangelię z taką samą gorliwością, jaką on miał, idź na modlitwę z taką samą wytrwałością i szukaj sposobów, aby troszczyć się o chorych i przygnębionych. Niech jego życie wskaże ci drogę do głębszego chodzenia z Bogiem.