Nessuno ha creato Dio. La Bibbia presenta Dio come eterno, senza inizio né fine, esistente prima di tutte le cose. Questa risposta mette alla prova la logica umana, ma è la testimonianza costante delle Scritture e un fondamento della fede cristiana.
La domanda sull'origine di Dio: perché la gente la fa?
La domanda «chi ha creato Dio?» è naturale. Le nostre menti sono naturalmente portate a cercare cause. Persone, oggetti e eventi sembrano avere tutti un inizio. Quando scopriamo la vastità dell'universo e la complessità della vita, istintivamente chiediamo: «Allora chi ha creato il Creatore?»
Credenti e scettici fanno entrambi questa domanda. Per alcuni è una ricerca sincera di comprensione. Per altri è una sfida: se tutto ha bisogno di un creatore, perché Dio no? La gente se lo chiede da secoli, e la Bibbia non lo ignora. Piuttosto, orienta con delicatezza il nostro pensiero.
Prima che i monti fossero nati e che tu avessi formato la terra e il mondo, anzi, da sempre e per sempre tu sei Dio.
— Salmi 90:2
Il salmista dichiara che l'identità di Dio non dipende dalla creazione. Egli era già Dio «da sempre». Quindi chiedere «chi ha creato Dio?» è come chiedere «cosa c'è a nord del Polo Nord?». Tratta Dio come se fosse parte della creazione, quando invece non lo è.
Cosa dice la Bibbia sull'inizio di Dio?
La Scrittura non comincia dimostrando l'esistenza di Dio. Semplicemente lo annuncia. Dal primo versetto, Dio è già lì.
Nel principio Dio creò i cieli e la terra.
— Genesi 1:1
Nota che Dio non viene introdotto, spiegato o derivato. Agisce. Crea. Prima di ogni altra cosa, Dio è. Questo versetto iniziale lo pone prima di tutta la creazione e presenta la sua natura eterna come fatto, non come teoria.
Non lo sai? Non l'hai udito? Il Signore è il Dio eterno, il creatore degli estremi confini della terra; egli non si affatica e non si stanca; la sua intelligenza è imperscrutabile.
— Isaia 40:28
Isaia chiama Dio «il Dio eterno». La parola ebraica ‘olam indica ciò che è duraturo, eterno e senza limiti. Non si tratta semplicemente di un tempo molto lungo. È un tipo diverso di esistenza, non misurata da momenti come la nostra. Dio non invecchia, non si stanca e non ha bisogno di una causa.
Io sono l'Alfa e l'Omega, il primo e l'ultimo, il principio e la fine.
— Apocalisse 22:13
Nell'Apocalisse, Gesù parla con la stessa autorità eterna del Padre. Alfa e Omega, la prima e l'ultima lettera dell'alfabeto greco, rappresentano la completezza. Dio abbraccia tutta la storia eppure ne è al di fuori.
È peccato chiedere chi ha creato Dio?
Le domande oneste non sono peccati. La Bibbia è piena di persone che hanno portato i loro dubbi e le loro lotte a Dio. Giobbe, Davide e gli apostoli hanno tutti posto domande difficili. Ciò che conta è l'atteggiamento del cuore: è una sincera ricerca della verità, o la pretesa che Dio risponda solo alle nostre condizioni?
Senza fede è impossibile piacergli, perché chi si accosta a Dio deve credere che egli è, e che egli ricompensa quelli che lo cercano.
— Ebrei 11:6
La fede non è un salto nel vuoto. È fidarsi del Dio che si è rivelato. Cercare comprensione fa parte dell'amare Dio con tutta la nostra mente. La Bibbia ci incoraggia a chiedere, imparare e crescere. Ma quando le domande diventano un rifiuto di accettare qualsiasi risposta al di fuori del nostro quadro limitato, possono indurirsi in incredulità. Questa è la differenza.
Se poi qualcuno di voi manca di sapienza, la chieda a Dio che dona a tutti generosamente senza rinfacciare, e gli sarà data.
— Giacomo 1:5
Giacomo ci invita a chiedere saggezza a Dio. Nessuna domanda è fuori luogo quando nasce dall'umiltà. Quindi chiedere «chi ha creato Dio?» non è peccaminoso. Lottare per comprendere la natura eterna di Dio fa parte dell'essere umani. Ciò che Dio chiede è che restiamo aperti alla sua rivelazione, anche quando supera la nostra logica.
L'autoesistenza di Dio: capire l'aseità
I teologi usano la parola aseità per descrivere l'autoesistenza di Dio. Viene dal latino a se, che significa «da sé stesso». Solo Dio non ha origine al di fuori di sé. Non dipende da nulla e nessuno per vita, scopo o essere.
Dio disse a Mosè: «IO SONO COLUI CHE SONO». Poi disse: «Dirai così ai figli d'Israele: "IO SONO mi ha mandato da voi"».
— Esodo 3:14
Quando Mosè chiese il nome di Dio, la risposta non fu solo un titolo. Era una dichiarazione di esistenza. «IO SONO» trasmette un essere senza tempo e necessario. Dio non disse «Io ero» o «Io sarò», ma «Io sono», eternamente presente. Questo nome rivela che l'esistenza di Dio non deriva da nessuno né da nulla.
Poiché come il Padre ha vita in sé stesso, così ha concesso al Figlio di avere vita in sé stesso.
— Giovanni 5:26
Gesù parla del Padre che ha vita «in sé stesso». Questa vita autoesistente è condivisa con il Figlio, mostrando che all'interno dell'eterna Trinità non c'è dipendenza al di fuori dell'essere stesso di Dio. L'aseità significa che Dio non ha bisogno di noi per essere completo, eppure sceglie di amarci.
Ecco cinque semplici verità sulla natura eterna di Dio:
- Dio non ha né inizio né fine. Esiste al di fuori del tempo e non ne è soggetto (Salmi 90:2).
- Dio è la Causa non causata di tutte le cose. Tutto il resto trova origine in Lui, ma Lui non ha bisogno di un'origine (Genesi 1:1).
- Il nome di Dio rivela la sua autosufficienza. «IO SONO» significa che Egli è ciò che è per proprio essere (Esodo 3:14).
- Dio non dipende da nulla per vita o potenza. Ha vita in sé stesso e dà vita a tutti (Giovanni 5:26).
- La natura eterna di Dio è una fonte di sicurezza per i credenti. Poiché non cambia mai, le sue promesse rimangono ferme (Malachia 3:6; Ebrei 13:8).
Obbiezioni e fraintendimenti comuni
Alcune obiezioni sorgono spesso quando si parla della natura eterna di Dio. Rispondiamo con la Scrittura e un pensiero chiaro.
«Se tutto ha bisogno di un creatore, allora anche Dio ne ha bisogno.» Questo presuppone che Dio rientri nella categoria del «tutto». Ma Dio non fa parte della creazione; è il Creatore. La regola «tutto ciò che inizia a esistere ha una causa» non si applica a Colui che non è mai iniziato. Dio è il fondamento increato di tutte le cause.
«Poiché i miei pensieri non sono i vostri pensieri, né le vostre vie sono le mie vie», dice il Signore.
— Isaia 55:8
«Una catena infinita di creatori non deve fermarsi a Dio.» Una catena infinita di cause non può spiegare il momento presente, perché non ci sarebbe una prima causa per iniziarla. L'universo stesso ha avuto un inizio, come molti scienziati ora riconoscono. Quella prima causa deve essere essa stessa non causata , qualcosa che la Bibbia identifica come Dio.
«Forse Dio è stato creato da un Dio più grande, e così via.» Questo spinge solo la domanda più indietro. Alla fine, ci deve essere un essere che esiste necessariamente, non in modo dipendente. La Bibbia presenta quell'essere come Yahweh, l'«IO SONO», che solo è autoesistente. Tutti gli altri dèi proposti avrebbero bisogno di un creatore, ma il Dio delle Scritture è autoesistente.
«È solo un mistero che non possiamo conoscere.» Non possiamo comprendere pienamente un Dio eterno con menti finite, ma Lui si è reso abbastanza conoscibile per una relazione. Non abbiamo bisogno di una conoscenza esaustiva per fidarci di un Dio fedele. La Scrittura non ci chiama a risolvere un enigma, ma a riposare in Colui che tiene tutti i misteri.
Applicazioni pratiche: fidarsi del Dio eterno
Sapere che Dio non ha un creatore cambia il modo in cui viviamo. Quando cogliamo che Dio è autoesistente ed eterno, le nostre ansie iniziano a perdere la loro presa. I nostri problemi possono sembrare enormi, ma sono comunque finiti e temporanei. Il Dio che ha parlato e l'universo è esistito non è sopraffatto dalle nostre circostanze.
Gesù Cristo è lo stesso ieri, oggi e per sempre.
— Ebrei 13:8
Poiché Dio è immutabile ed eterno, il suo amore e le sue promesse non scadono mai. Possiamo affrontare un futuro incerto con fiducia. Lo stesso potere che sostiene il cosmo è all'opera nella tua vita. Quando la domanda «chi ha creato Dio?» ci porta ad adorare l'Increato, troviamo una pace che va oltre la logica.
Il Dio eterno è il tuo rifugio, e sotto di te stanno le braccia eterne. Egli ha scacciato il nemico davanti a te e ha detto: «Distruggi!».
— Deuteronomio 33:27
L'eternità di Dio non è un concetto teologico lontano. È il nostro luogo sicuro. Come un bambino tenuto in braccia forti, possiamo riposare in Colui che è sempre stato e sempre sarà. Questa verità ci invita a smettere di lottare e iniziare a fidarci del Dio che non ha bisogno di sostegno eppure ci dà tutto il sostegno.
La domanda «chi ha creato Dio?» punta a una realtà sbalorditiva: un Essere che esiste per propria vita, senza causa, senza compleanno e senza data di scadenza. Non è un enigma da risolvere. È un invito all'adorazione. Prenditi un momento oggi per riflettere sul Dio eterno che conosce il tuo nome e tiene il tuo oggi e il tuo domani nelle sue braccia eterne. Non devi capire tutto per fidarti pienamente di Lui.
Domande che le persone fanno
Chi ha creato Dio?
Nessuno ha creato Dio. Secondo la Bibbia, Dio è eterno e autoesistente, senza inizio né fine. Salmi 90:2 dice: «Da sempre e per sempre tu sei Dio». Lui è la Causa non causata di tutto ciò che esiste.
Cosa dice la Bibbia sull'origine di Dio?
La Bibbia non descrive mai un'origine per Dio. Invece, lo presenta come sempre esistente. Genesi 1:1 inizia con Dio già presente, e Isaia 40:28 lo chiama «il Dio eterno». La Scrittura rivela costantemente che l'esistenza di Dio non deriva da nient'altro.
È sbagliato fare domande sull'esistenza di Dio?
No, le domande sincere non sono sbagliate. La Scrittura incoraggia a cercare saggezza (Giacomo 1:5) e a crescere nella comprensione. Il pericolo è quando il domandare si trasforma in un rifiuto ostinato di accettare la rivelazione di Dio. La ricerca onesta, anche con dubbi, è accolta nella fede cristiana.
Come può Dio essere eterno e non avere un inizio?
Dio esiste al di fuori del tempo e ha creato il tempo stesso. La logica umana si basa su sequenze di prima e dopo, ma Dio non è vincolato da quella struttura. Esodo 3:14 rivela il suo nome come «IO SONO», a significare un'esistenza senza tempo e necessaria. Un Dio eterno è l'unica risposta logica per un universo finito.
Cosa insegna Esodo 3:14 sulla natura di Dio?
Esodo 3:14, dove Dio dice «IO SONO COLUI CHE SONO», rivela l'autoesistenza di Dio e il suo essere immutabile. Questo nome significa che Egli non dipende da nulla e da nessuno. Ci assicura che Dio è coerente, fedele ed eternamente presente , non che diventa, ma che semplicemente è, il fondamento di tutta la realtà.