“赎罪日”（Yom Kippur）在希伯来语中的原意是“赎罪”，源自“kafar”一词，意为遮盖或赎回。它是犹太年历中最神圣的一天，是专为悔改、禁食和寻求与上帝和好而设立的日子。你可能听过这个词，想知道它在圣经里到底是什么意思。在这篇文章里，我想和你一起看看圣经里关于赎罪日的内容，从旧约的根基到新约的应验。
赎罪日的圣经基础
赎罪日最早见于《利未记》。上帝给摩西关于这一日的具体指示，将其定为以色列人永远的定例。这是大祭司唯一能进入至圣所的日子。其目的是为整个民族赎罪。
“每逢七月初十日，你们要刻苦己心，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，什么工都不可做；这要作你们永远的定例。因在这日要为你们赎罪，使你们洁净。你们要在耶和华面前得以洁净，脱尽一切的罪愆。”– 利未记 16:29-30 (和合本)
这条命令将这一日与克己和完全安息联系在一起。“刻苦己心”被理解为禁食。赎罪遮盖了你一切已知和未知的罪，并恢复了上帝与祂子民的关系。这是严肃的聚集日，不是庆祝的日子。
大祭司的角色
只有大祭司才能执行赎罪日的礼仪。他必须用特殊的圣衣和祭物预备自己。他先献上一只公牛为自己的罪，再献上一只山羊为百姓的罪。另一只山羊，就是代罪羊，被送到旷野，象征性地带走百姓的罪。
“亚伦两手按在活山羊头上，承认以色列人一切的罪孽过犯，就是他们一切的罪愆，把这罪都归在羊的头上，藉着所派之人的手，送到旷野去。”– 利未记 16:21 (和合本)
赎罪日的象征
赎罪日包含许多具有深刻含义的象征。代罪羊描绘了罪的移除。在至圣所洒血表明罪需要代价。大祭司的白色圣衣代表纯洁。禁食象征谦卑和依靠上帝。
一个重要的象征是数字七：七月、七次洒血。圣经中“七”常指向完整或完美。这一日本身是庄严安息的安息日，指向我们得以进入安息的终极应许。
代罪羊（阿撒泻勒）
代罪羊是赎罪日独有的。大祭司将以色列的罪归在山羊头上，然后由人将它带到无人之地。这一视觉化的仪式启示我们，上帝会将我们的罪彻底挪去，使之远去，永不复返。
“东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！”– 诗篇 103:12 (和合本)
祭物的血
血是这一切的核心。没有血，就没有赎罪。大祭司将公牛和山羊的血带入至圣所，洒在施恩座上。这预表了基督的最终牺牲。
“按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。”– 希伯来书 9:22 (和合本)
赎罪日在犹太教中的含义
在犹太传统中，赎罪日是从犹太新年开始的十天悔改的高潮。这是一个热切祷告、禁食和认罪的日子。其目的是为得罪上帝的行为悔改，并寻求他人的宽恕。许多犹太人大部分时间都在会堂度过，诵读诸如“科尔·尼德雷”和“维杜伊”（认罪）等祷文。
赎罪日是严肃反思和真实盼望的日子。上帝真是仁慈，乐意赦免。约拿书被诵读，以强调悔改可以改变上帝的审判。
“神啊，有何神像你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩？”– 弥迦书 7:18 (和合本)
新约中的赎罪日：在基督里的应验
在研读新约时，你会发现赎罪日在耶稣基督里得到了终极的成就。《希伯来书》的作者告诉我们，旧约的动物祭品体系永远无法完全除去罪。它们指向上帝儿子那完美的牺牲。
“因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在神面前。”– 希伯来书 9:24 (和合本)
耶稣既是祭司，又是祭物。他一次献上自己的血，成就了永远的救赎。在他里面，赎罪日完全洗净罪的应许，成为每个相信之人的现实。
“他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。”– 彼得前书 2:24 (和合本)
更美的祭物
与每年需要重复的祭物不同，基督的牺牲是一次永远的。旧约的礼仪年复一年地提醒你，你是有罪的。但基督的死带来了永远的赦免。你可以安息在基督已经成就的救赎工作之中。
“但如今基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的；并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。”– 希伯来书 9:11-12 (和合本)
尊荣的大祭司
耶稣是我们永远的大祭司，为我们代求。他不是按照亚伦的等次，而是按照麦基洗德的等次为祭司。他的祭司职分是永久的，所以他能够完全拯救那些借着他来到上帝面前的人。
“凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底；因为他是长远活着，替他们祈求。”– 希伯来书 7:25 (和合本)
作为基督徒遵守赎罪日
你可能会问，作为耶稣的跟随者，你是否应该守赎罪日。许多基督徒选择以祷告、禁食和悔改来记念这一日，以此来敬畏基督成就之工的分量。这是一个反思罪的严重性、上帝怜悯的深度和耶稣在十字架上工作的好时机。
如果你决定守这一日，以下是基督徒参与赎罪日的一些实际方式：
- 禁食 ——从日落到次日日落不进食，在上帝面前谦卑自己。
- 认罪 ——花时间向上帝承认你的罪，并求他洁净。
- 读经 ——聚焦于有关赎罪和赦免的经文。
- 祷告 ——为犹太人并为所有寻求上帝怜悯的人代祷。
- 施舍 ——将资源分给有需要的人，作为悔改和爱的行动。
无论你做什么，让赎罪日提醒你迫切需要恩典，以及基督荣耀的预备。
赎罪日在何时？
赎罪日是在希伯来历第七个月提斯利月的第十日。由于希伯来历是阴阳历，赎罪日在公历上的日期每年都会变动，通常落在九月或十月（即提斯利月第十天）。许多基督徒发现记下日期并留出时间进行个人反思很有意义。
赎罪日的禁食和传统食物
赎罪日的主要要求是禁食：大约25小时不吃不喝。禁食在日落前开始，第二天天黑后结束。禁食前会吃一顿大餐，通常叫做‘分离餐’。这顿饭很饱但不是太油腻。传统食物包括鸡肉、米饭、白面包和易于消化的菜肴。
禁食结束后，习惯上吃一顿清淡的饭菜来开斋。许多犹太家庭享用乳制品，如百吉饼和奶油奶酪、面条布丁或鱼肉。重点是团契和对上帝怜悯的感恩。对于禁食的基督徒来说，心志是一样的：将你的饥饿转向上帝。
“耶和华说：虽然如此，你们应当禁食、哭泣、悲哀，一心归向我。”– 约珥书 2:12 (和合本)
人们常问的问题
赎罪日的圣经含义是什么？
赎罪日，或称赎罪日，是犹太历中最神圣的日子，在利未记16章中作为永远的定例设立。这是一个悔改、禁食、通过大祭司的献祭寻求与上帝和好的日子。赎罪遮盖了全民族的罪，象征洁净和恢复。今天，基督徒视其为基督终极牺牲的预表。
为什么代罪羊在赎罪日如此重要？
代罪羊（阿撒泻勒）是赎罪日独特的象征，大祭司将以色列的罪按在羊头上，送到旷野。这个行动直观地表明上帝挪去人的罪，使之永远离开。它形象地展现了上帝的赦免和怜悯。基督徒认为这预表了基督背负我们的罪。
赎罪日如何指向耶稣基督？
在新约中，希伯来书说明基督作为完美的大祭司和终极祭物应验了赎罪日的礼仪。与每年重复的动物祭品不同，基督一次献上自己的血，成就了永远的救赎。他的死提供了完全的赦免和亲近上帝的道路，使旧约体系失效。因此，赎罪日预表了基督在十字架上的赎罪工作。
大祭司在赎罪日扮演什么角色？
大祭司是唯一能执行赎罪日礼仪的人，进入至圣所进行赎罪。他先献公牛为自己赎罪，再献山羊为百姓赎罪，将血洒在施恩座上。这个角色需要特别的圣衣和预备，强调亲近圣洁上帝的严肃性。基督作为我们永恒的大祭司，亲自进入天堂为我们代求。