如何念玫瑰经：一份基于圣经的逐步指南

玫瑰经是一种祷告方式，帮助信徒借着重复祷告和默想福音中的关键时刻，思想耶稣基督的一生。它根植于圣经，并被不同传统的基督徒使用，提供了一种简单的方式，让你‘不住地祷告’，同时将心思专注于神的救赎工作。本指南将带你走过每一段祷告、念珠的顺序、需要默想的奥秘，以及塑造玫瑰经意义的圣经经文。

什么是玫瑰经？基督徒为何要念它？

玫瑰经是一种默想式祷告，使用一串念珠来计数祷告，同时反思耶稣基督生命中的关键事件。虽然通常与天主教传统相关，但来自圣公会、路德宗和福音派背景的基督徒也发现它是一种充满圣经话语、很有帮助的灵修方式。

玫瑰经的核心，是邀请你定睛于耶稣。重复的祷告并非空洞的公式。它们营造出安静的氛围，使心灵平静，帮助你思想救恩的奥秘。圣经本身在敬拜中使用重复，甚至将信徒的祷告描绘为升到神面前的香：

他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。

— 启示录 5:8

这一异象提醒我们，祷告是馨香的奉献。它不依赖口才，而依靠一颗转向神的心。玫瑰经也提醒我们，我们并不是独自祷告。我们被一大群‘见证人’（希伯来书 12:1）围绕，他们已经在我们前面跑完了赛程。对于那些愿意这样做的人，请马利亚和圣徒与我们一同祷告，就像请一位可信的朋友为你代祷一样。另一些人则只专注于圣经的话语，作为默想基督的方式。无论哪种方式，目标都是一样的：荣耀神并加深信心。

我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，

— 希伯来书 12:1

耶稣亲自教导我们用固定的模式祷告——主祷文——而诗篇中也充满适合会众诵读的对句。玫瑰经正是承袭这一传统，提供了一种有结构的方式，使人安住于基督里。

玫瑰经的祷告及其圣经基础

玫瑰经中的每一句祷告都有深厚的圣经根源。看见这些联系，可以使玫瑰经不再只是机械重复，而成为与神活泼的对话。

我们的天父（主祷文）

耶稣在门徒问‘主啊，教导我们祷告’时，亲自赐下了这篇祷文。它将玫瑰经锚定于基督自己的权柄中，使我们的心转向天父的旨意：

所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！’

— 马太福音 6:9-13

万福马利亚

万福马利亚的前半部分汇集了路加福音中两段充满圣灵的问候。天使加百列以这些话宣告了道成肉身：

天使进去，对她说：‘蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！’

— 路加福音 1:28

几节之后，被圣灵充满的以利沙伯高声呼喊：

高声喊着说：‘你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！’

— 路加福音 1:42

在路加福音 1:48 中，马利亚自己说：‘因为祂顾念祂使女的卑微；从今以后，万代要称我有福。’这表明，在基督教见证中尊崇她在救恩历史中的角色是合宜的。

因为祂顾念祂使女的卑微；从今以后，万代要称我有福。

— 路加福音 1:48

万福马利亚的后半部分——“圣马利亚，天主之母，为我等罪人，今祈天主，及我等死候”——是后来在教会灵修生活中逐渐发展出来的。这是一个请求代祷的祈求，就像请属灵同伴为你祷告一样（雅各书 5:16）。来自强调基督是唯一中保（提摩太前书 2:5）的传统的基督徒，通常只诵念合乎圣经的前半部分，并用它来默想道成肉身。另一些人则包括完整的形式，相信请求已逝圣徒——特别是耶稣的母亲——与他们一同祷告，符合圣徒相通。两种做法都可以真诚地实行，以基督为中心。

荣耀颂（三一颂）

颂赞是简短而迸发的赞美，玫瑰经中的‘荣耀归于父、子、圣灵……’呼应了神宝座前不间断的敬拜：

四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住地说：‘圣哉！圣哉！圣哉！主神是昔在、今在、以后永在的全能者！’

— 启示录 4:8

三一颂将我们的祷告与永恒的合唱相连，提醒我们玫瑰经的目的是敬拜神。

念玫瑰经的逐步指南

虽然习俗略有不同，但基本顺序简单明了，可以根据个人的灵修风格进行调整。念珠提供了可触摸的指引，使你能够自由默想奥秘。以下是典型的顺序，从十字架开始顺时针移动：

1. 划十字圣号 同时握着十字架。这个动作提醒我们洗礼和三位一体的神。
2. 念使徒信经（在十字架上）。这篇古老的信仰摘要并非直接引自圣经，但忠实反映了圣经的教导。有些基督徒用圣经中的信条替代，或用自己的话重申尼西亚信经的真理。
3. 念我们的天父 在第一颗大珠上。
4. 念三遍《万福马利亚》 在接下来的三颗小珠上，通常为增加信、望、爱而献上。（只使用圣经问候语的人可以重复路加福音 1:28 和 1:42。）
5. 念荣耀颂 在下一颗大珠上。许多人还在此时加上‘法蒂玛祷文’（‘我主耶稣，求祢赦免我们的罪……’），这是某些传统接受的私人启示，完全可选。
6. 现在开始第一端：先宣布第一端奥秘（例如，‘天使报喜’），然后在大珠上念一遍我们的天父。
7. 在十颗小珠的每一颗上念一遍万福马利亚，同时柔和地将心思转向奥秘。
8. 念完第十遍万福马利亚后，念荣耀颂，如果使用，也念法蒂玛祷文。
9. 为其余四端重复这个模式，每端默想一个新的奥秘。
10. 以万福，圣后和结束祷词结束，或者安静地坐在主面前。

记住，玫瑰经是一个工具，不是规条。如果你念乱了，或者只能念一端，主仍然会按着你聆听的心接纳你的献上。

玫瑰经的奥秘及其圣经经文

奥秘是玫瑰经的核心。它们邀请你与耶稣一同行过救恩历史的事件。在许多传统中，共有二十个奥秘，分为四组，每组五个，分别在一周的不同日子念。当你宣布每个奥秘时，想象那场景，让相应的经文丰丰富富地存留在你心里。

欢喜五端（周一、周六）

• 天使报喜 – 加百列宣布马利亚将因圣灵感孕生下耶稣。

你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。

— 路加福音 1:31

• 圣母访亲 – 马利亚拜访以利沙伯，施洗约翰在母腹中跳动（路加福音 1:39–45）。
• 耶稣诞生 – 耶稣在伯利恒降生（路加福音 2:1–7）。
• 献耶稣于圣殿 – 马利亚和约瑟在圣殿献耶稣；西面认出弥赛亚（路加福音 2:22–32）。
• 耶稣在圣殿中讲道 – 十二岁的耶稣在圣殿中教导（路加福音 2:41–50）。

痛苦五端（周二、周五）

• 山园祈祷 – 耶稣在客西马尼园祷告，顺服父的旨意。

他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：‘我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。’

— 马太福音 26:39

• 耶稣受鞭刑 – 耶稣在钉十字架前被鞭打（马可福音 15:15；参以赛亚书 53:5）。
• 耶稣受荆棘冠冕侮辱 – 士兵用荆棘冠冕戏弄耶稣（马太福音 27:29）。
• 耶稣背十字架 – 耶稣走向各各他（约翰福音 19:17）。
• 耶稣被钉十字架 – 耶稣交出灵魂。

耶稣尝了那醋，就说：‘成了！’便低下头，将灵魂交付神了。

— 约翰福音 19:30

荣福五端（周三、周日）

• 耶稣复活 – 耶稣在第三天从死里复活。

他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。

— 马太福音 28:6

• 耶稣升天 – 耶稣被接到天上（使徒行传 1:9–11）。
• 圣灵降临 – 圣灵在五旬节充满门徒（使徒行传 2:1–4）。
• 圣母蒙召升天 – 许多基督徒相信马利亚的灵魂和身体被接升天；另一些人认为这是后来传统，未明确记载于圣经。其依据常与启示录 12:1 中的妇人相连。
• 圣母加冕为后 – 反映启示录 12:1 的意象，某些传统尊马利亚为天后。念玫瑰经的人在此庆祝神对他卑微使女的信实。

光明五端（周四）

在某些基督教传统中较晚添加，这些奥秘强调了耶稣公开事工中的时刻：

• 耶稣受洗 – 圣灵降临，父神宣告喜悦（马太福音 3:16–17）。
• 加纳婚宴 – 耶稣变水为酒，他的第一个公开神迹（约翰福音 2:1–11）。
• 宣讲天国 – 耶稣呼召悔改和信心（马可福音 1:15）。
• 耶稣显圣容 – 耶稣在山上的荣耀显现（马太福音 17:1–8）。
• 建立圣体圣事 – 耶稣与门徒共进最后晚餐（马可福音 14:22–24）。

如何用圣经默想奥秘

默想正是玫瑰经的目的所在。没有反思，祷告就变成单纯的背诵。以下是几种简单的方法，让你在念每端时让神的话语引导你的心思：

• 先大声读经文再开始念一端。让一句短语沉淀下来。对于天使报喜，你可以重复‘主和你同在了’，并思想今天神与你同在意味着什么。
• 用想象力进入场景。求圣灵帮助你看见、听见和感受当时在场的人所经历的。耶稣从死里复活看起来如何？这给你当前的试炼带来什么盼望？
• 将奥秘与自己的生活联系起来。在山园祈祷中，问自己如何顺服父的旨意。在耶稣降生中，感谢神道成肉身的谦卑。
• 念完一端后稍作停顿献上简短的私人祷告。玫瑰经不是表演，而是对话。即使几秒钟的安静也很有意义。

如果你的心思游荡——它一定会——温柔地将它带回你选择的经文。重复的祷告成为稳定的节奏，在分心时锚定你的思想。

将玫瑰经融入日常灵修的小贴士

养成每天念玫瑰经的习惯，只需要几分钟，也需要愿意来到耶稣面前。以下是一些简单的开始方法：

• 从一端开始。不要急着念满二十分钟，先花五分钟在一端奥秘上。你以后可以逐渐增加。
• 将其与日常节律联系起来。散步时、在车里（听录音版）或喝咖啡休息时，念一端。念珠可以随身携带。
• 使用以圣经为基础的玫瑰经指南。许多手册和应用程序为每遍《万福马利亚》配上奥秘中的一节经文，帮助你专注于圣经叙事。
• 记住目的。玫瑰经是为了使你更亲近基督。如果它成了负担或焦虑的来源，就退后一步，尝试更简单的默想形式。神看顾内心。

最重要的是，安息在真理中：圣灵亲自用说不出的叹息替我们祷告（罗马书 8:26）。玫瑰经是手段，耶稣是目的。

如果你准备好加深你的祷告生活，今天就迈出第一步。拿起一串念珠——或者就用你的手指——开始吧开圣经到第一端欢喜奥秘，让圣经塑造你的默想。愿这古老的操练带你更亲近耶稣基督，一切奥秘的中心。

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