祷告金句：来自圣经与圣徒的25句激励人心的祷告名言

这25句祷告金句出自最懂祷告的人——圣经作者、教父，以及一生跪在主前的基督教作家。无论你的祷告生活正感到干涸、分心，还是只是需要一点火花，愿他们的话提醒你：那位创造你的神，始终在垂听。

为什么祷告金句能触动我们的心

一句恰到好处的祷告金句，能成就我们苦苦挣扎数月也未必能成就的事——把你一直在反复思索的真理凝聚起来，或打开一扇你甚至不知道已经关上的门。最好的祷告金句，总是邀请我们跪下。

几个世纪以来，许多有深厚信心的男女都曾努力用言语捕捉与神交谈时真实的感受。有些珍贵的名言直接出自圣经；另一些则诞生于逼迫的烈火、修道院的静默，或普通信徒日常的挣扎之中——他们只是单纯地不肯停止祷告。

应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐、出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。- — 腓立比书 4:6-7

保罗这段经文，正抓住了你在下文将读到的每一句金句的核心：祷告，就是让焦虑遇见神的平安。

来自圣经的10句有力祷告金句

在我们转向圣徒和神学家之前，让我们先从一切关于祷告

的讨论都该开始的地方说起——从神自己的话语开始。这十句以经文为基础的祷告金句，是整个基督教历史中最受喜爱的经句之一。

1. “不住地祷告。”——帖撒罗尼迦前书 5:17

不住地祷告。- — 帖撒罗尼迦前书 5:17

三个字，没有附加条件，也没有例外。保罗最简短的命令，也是最具挑战性的命令之一。不住地祷告，并不是指整天双手合十走来走去；而是指让心时刻转向神，如同向日葵始终面向太阳。

2. “义人祈祷所发的力量是大有功效的。”——雅各书 5:16

所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。- — 雅各书 5:16

雅各并没有说祷告“也许”有效，或“偶尔”有帮助。他说，祷告大有功效——这是现在进行时，是主动的，是活着的。即使你看不见，你的祷告此刻也正在发生作用。

3. “你们要呼求我，来祷告我，我就应允你们。”——耶利米书 29:12

你们要呼求我，来祷告我，我就应允你们。- — 耶利米书 29:12

神邀请我们祷告。这节经文是神圣的应许：你一呼求，祂就垂听。不是有时。不是只要你措辞正确才算。是一直如此。

4. “你们祈求，就给你们。”——马太福音 7:7

你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。- — 马太福音 7:7

耶稣在这里用了三个动词——祈求、寻找、叩门——每一个都比前一个更迫切。祷告是一种积极而持续的伸手，向那位乐意把好礼物赐给儿女的天父寻求。

5. “凡求告他的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。”——诗篇 145:18

耶和华靠近凡求告他的人，就是凡诚心求告他的人。- — 诗篇 145:18

如果祷告有时让你觉得像是在空房间里呼喊，请抓住这一点：主是相近的。不是遥远，不是分心，也不是漠不关心。是相近。你一开口向神诚实祷告，祂就靠近。

6. “这称为我名下的子民若是自卑、祷告……”——历代志下 7:14

这称为我名下的子民，若是自卑、祷告、寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。- — 历代志下 7:14

这是圣经中最常被引用的祷告经文之一，而且理由充分。它把谦卑、祷告、悔改与医治连在一起，一气呵成。复兴总是从我们的膝盖开始。

7. “你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。”——彼得前书 5:7

你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。- — 彼得前书 5:7

请留意这个词：卸。我们不是轻轻把忧虑放下，而是把那些沉重、纠结的重担，抛到一位顾念我们的神肩上。这正是求平安的祷告如此有力量的原因。

8. “你们要休息，要知道我是神。”——诗篇 46:10

你们要休息，要知道我是神。我必在外邦中被尊崇，在全地上也被尊崇。- — 诗篇 46:10

有时，最有力量的祷告就是安静。在神面前安息，是一种信靠的行动。它是在说：“我不需要自己把这一切修好。你是神，这就够了。”

9. “圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祈求。”——罗马书 8:26

照样，圣灵也帮助我们的软弱；因为我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祈求。- — 罗马书 8:26

在那些你没有话语的日子——当悲伤或困惑夺走你的语言时——圣灵会替你祷告。即使你觉得自己无话可说，你在祷告中也从不孤单。

10. “你们亲近神，神就必亲近你们。”——雅各书 4:8

你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！- — 雅各书 4:8

祷告包含一种美好的彼此回应：我们每向神迈出一步，祂也向我们迈出一步，使祷告成为一场双向的对话。

来自圣徒与基督教作家的15句历久弥新的祷告金句

下列这些男女生活在不同的世纪，面对截然不同的处境，但他们都得出了同一个确信：祷告是忠心生命的根基。他们的话语几个世纪以来一直扶持疲惫的灵魂——今天也同样能扶持你。

11. 司布真论祷告如何改变我们

“我祷告，因为我不能不祷告。我祷告，因为我无能为力。我祷告，因为需要不断从我里面涌出，昼夜不息。祷告并不改变神，祷告改变我。”

— 司布真

司布真明白，当我们转向神时，祷告就在改变我们。每一次诚实的祷告，都会重塑那位祷告的人。

12. 司布真论祷告如同呼吸

“祷告是重生之魂的气息，没有它，就没有基督徒生活。” — 司布真

司布真之所以用“呼吸”作比喻，是有原因的：二者都不可或缺、持续不断，而且常常是在不知不觉中进行的。一个停止祷告的基督徒，就像一个停止呼吸的身体——某种至关重要的东西已经沉寂了。

13. 特蕾莎修女论祷告与安静

“祷告不是求什么。祷告是把自己交在神手中，任凭祂使用，并在我们内心深处聆听祂的声音。”

— 特蕾莎修女

对特蕾莎修女来说，祷告与其说是说话，不如说是聆听。祷告是降服——把自己交在神手中，并信靠祂带领接下来的一切。

14. 柯丽·坦·布姆论忧虑与祷告

“任何小到不能成为祷告的挂虑，也小到不该成为重担。”

— 柯丽·坦·布姆

说这话的是一位从纳粹集中营中幸存下来的妇人。如果她能在经历难以想象的苦难时，为小事祷告，我们也可以。没有什么小事会小到神的耳朵听不见。

15. 马丁·路德论祷告的优先次序

“我有这么多事要做，所以我要先用三个小时祷告。”

— 马丁·路德

路德的逻辑在现代人看来似乎颠倒了，但他知道一件我们很容易忘记的事：你越忙，就越需要每日祷告——不是更少，而是更多。祷告不会从你的工作中偷走时间；它会倍增随后每一小时的果效。

16. 奥古斯丁论祷告的渴望

“真正完整的祷告，不过是爱。”

— 希波的奥古斯丁

奥古斯丁拨开一切干扰，指出祷告是一种爱的行动——爱倾倒给神，爱从神领受，再在灵魂与创造主之间回流。

17. 约翰·卫斯理论祷告是恩典的主要途径

“神所做的一切，都是回应信心的祷告。”

— 约翰·卫斯理

卫斯理并不是说神若没有我们就无能为力。他的意思是，神选择了祷告，作为祂使儿女参与祂工作的主要方式。当我们祷告时，我们就在参与祂国度的展开。

18. E.M. 邦兹论持之以恒

“祷告不是一种简单的操练；它是为所求之事发出的有力而绝对的恳求。”

— E.M. 邦兹

邦兹写下的关于祷告的内容，几乎比历史上任何作者都多。他的信息始终如一：带着迫切祷告，带着具体性祷告，带着期待神作为的信心祷告。

19. 奥斯瓦尔德·钱伯斯论祷告是一种努力

“祷告不是使我们预备好去做更大的工作；祷告本身就是更大的工作。”

— 奥斯瓦尔德·钱伯斯

我们常把祷告当作预备——真正工作开始前的热身。钱伯斯温柔地纠正我们：祷告就是工作。其余一切都从祷告流出。

20. 乔治·穆勒论先喂养灵魂

“我每天首先且最重要的事，就是使我的灵在主里喜乐。”

— 乔治·穆勒

穆勒在英国布里斯托照顾了一万多名孤儿——完全凭信心和祷告，从未写过一封募款信，也从未公开呼吁。他的一生活生生证明：一个在祷告中得滋养的灵魂，能够承担足以压垮别人的重担。

21. 陶恕论祷告是与神相遇

“神从未打算让祷告成为重担。祂的意思是，祷告应当成为心与心的亲密相会——祂的心与我们的心。”

— 陶恕

如果祷告让你觉得像一项苦差事，那说明你对祷告的目的有误解。陶恕提醒我们：祷告是邀请，不是义务。

22. 里查德·福斯特论简单的祷告

“在简单的祷告中，我们就照着本相来到神面前，连同一切缺点与瑕疵。”

— 里查德·福斯特

你不需要华丽的词句，也不需要完美的神学。你只需要诚实。照着本相来吧——神早已知道，而且祂仍然爱你。

23. 潘霍华论祷告与圣经

“神话语的丰富，应当决定我们的祷告，而不是我们内心的贫乏。”

— 潘霍华

因信仰而被纳粹政权处决的潘霍华明白，我们的感受并不可靠。当我们的心觉得空空如也时，圣经就以真理和能力充满我们的祷告。

24. 戴德生论借着祷告推动人心

“借着神，单单凭祷告，就能感动人心。”

— 戴德生

戴德生凭着祷告和信心，在中国内地开拓宣教工作，几乎一无所有。他的一生活生生证明：祷告不是最后的办法——它是你能迈出的最有能力的第一步。

25. 克尔凯郭尔论祷告的目的

“祷告的功能不是影响神，而是改变祷告之人的本性。”

— 索伦·克尔凯郭尔

正如后来的刘易斯一样，克尔凯郭尔也把祷告看作改变：我们以一种样式来到神面前，却以另一种样式离开——更柔和、更勇敢、更降服；这正是每一次祷告中那安静的神迹。

如何在日常生活中运用这些祷告金句

阅读关于祷告的金句是美好的开始，但真正的祝福，是当这些话从你的屏幕进入你的生活。以下五个简单方法，可以帮助你让它们塑造你与神同行的每一天。

1. 每周选一句金句作为祷告焦点。> 把它写在便签上，设为手机壁纸，或贴在浴室镜子上。让它在这一周里不断浸润你的心思。

2. 用一句金句开启你的祷告时间。> 如果你常常不知道如何开始祷告，就大声读出其中一句，让它成为你的起点。例如，司布真关于祷告如同呼吸的那句话，就能温柔提醒你：祷告并不需要复杂。

3. 把一句金句分享给正在挣扎的人。> 正经历艰难时期的朋友，或许不需要一篇讲道——他们可能只需要柯丽·坦·布姆那句温柔的提醒：没有任何挂虑小到不值得带到神面前。

4. 记录你的回应。> 选一句金句，写在日记页的顶部，然后把你对神的真实回应写下来。这就是书写形式的祷告，而且往往极其有力量。

5. 背诵这些经文金句。> 圣徒的话语固然激励人心，但神的话语是活泼的，是有功效的。至少背下两三节关于祷告的经文——当书籍和博客不在身边时，它们会扶持你。

当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。- — 歌罗西书 3:16

圣经中最著名的祷告经文是哪一节？

腓立比书 4:6通常被认为是最广为人知的祷告经文：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。”它美好地抓住了基督徒祷告的核心——不是带着忧虑，而是带着感恩，把一切带到神面前。其他常被引用的经文还包括帖撒罗尼迦前书 5:17（“不住地祷告”）以及耶利米书 29:12，那里神应许，当我们呼求祂时，祂必垂听。

谁说过最激励人心的祷告金句？

一些最激励人心的祷告金句，出自那些经历过非凡苦难的基督徒。曾从大屠杀中幸存下来的柯丽·坦·布姆，以温柔的智慧劝勉人把每一个挂虑都带到神面前。曾与严重抑郁争战的司布真，把祷告称为“重生之魂的气息”。刘易斯则把祷告描述为改变我们、而不是改变神的事。每一位都源自深切的个人经历，因此他们的话语跨越世纪，仍带着如此分量与安慰。

我怎样在每日灵修中使用祷告金句？

一个简单而有效的方法，是每周选一句祷告金句作为重点。把它写在灵修笔记里，在你的清晨祷告时间

里默想，或设为每天的手机提醒。你也可以把一句金句当作与神对话的开场白——先读出来，然后在祷告中诚实回应。随着时间过去，这些金句会成为你信心的锚，在你自己的话语显得不足时，给你合适的言语。

圣经是否应许神会垂听我们的祷告？

是的，绝对如此。圣经充满了神垂听祂子民祷告的应许。耶利米书 29:12说：“你们要呼求我，来祷告我，我就应允你们。”诗篇 145:18也肯定说：“凡求告他的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。”约翰一书 5:14又使我们确信：“我们若照他的旨意求什么，他就听我们。”这些不是建议，也不是可能性——而是出于信实之神的约定之应许；祂邀请我们坦然无惧地来到施恩宝座前。

祷告与祈求有什么区别？

祷告是与神交通的总称——它包括赞美、感谢、认罪和祈求。祈求则是祷告中的一种，指为某个具体需要作出恳切、谦卑的请求。当保罗在腓立比书 4:6说要“借着祷告、祈求，和感谢”来到神面前时，他是在鼓励信徒带着谦卑与感恩，把具体需要带到神面前。可以把祷告看作对话，而把祈求看作你把某个具体重担放在神脚前，并求祂帮助的那一刻。

今天，哪一句祷告金句最深地触动了你的心？也许是一节熟悉的圣经经文，你需要再次听见；也许是一句你从未遇见过的圣徒名言。无论你正处于怎样的祷告旅程中——无论祷告对你来说是自然还是艰难，无论你的信心强盛还是软弱——请记住：神正在垂听，祂就在你身边。把其中一句金句带进这一周吧。写下来，再把它向神祷告回去，看看祂在你心灵的安静处所成就的事。若这篇汇集鼓励了你，也请分享给那位需要提醒的人：祷告从不徒然，神也从不停止垂听。