为仇敌祷告,就是诚实地与神交谈,把那些伤害我们、抵挡我们的人交托在祂的看顾中。我们祈求保护、智慧,以及圣灵的能力,使我们选择爱而不是报复,同时仍然持守健康、明智的界限。
当伤痛近在眼前,神更近
冲突会缩小我们的世界。我们避开某些街道,静音某个联系人,一边洗碗一边在脑海里反复演练虚构的争辩。神看见这一切——也从不轻看这一切。诗篇让我们看见,诚实的哀叹是被欢迎的;耶稣也从最深处明白背叛的滋味。
在祷告中,我们可以如实告诉神发生了什么,而不必粉饰太平。我们可以求神保护,求祂赐下智慧,使我们知道怎样回应;也可以求那不纵容伤害、却能保守我们心灵不至刚硬的怜悯。如果你正处在困惑之中,向神祈求在不确定时刻坚定的引导,能帮助你迈出下一步正确的行动。就像晨光 धीरे慢温暖寒冷的田野,圣灵的同在也能温柔地融化那些长久以来仿佛冻结的地方。
一同默想圣经
为这段旅程定下了基调。祂呼召跟随祂的人走一条不同的路:坚定、诚实,而且令人惊叹地慷慨。
只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。- — 马太福音 5:44
耶稣并不是要我们喜欢罪恶。祂呼召我们效法天父丰盛的恩慈,相信祷告会改变我们自己,同时把结果交托给神。
你不可为恶所胜,反要以善胜恶。- — 罗马书 12:21
保罗的劝勉是在一段关于把报应交给神、并行事为善的经文脉络中。善并不等于轻信;善是选择那些不让邪恶说最后一句话的行动。
并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。- — 以弗所书 4:32
在圣经里,饶恕是从我们自己所领受的饶恕中生发出来的。饶恕常常是一个过程——有时我们必须一次又一次回到这个过程里——并且能松开苦毒的捆绑,却不要求我们忽视智慧。在这缓慢的工作中,继续学习如何在日常生活中凭信心而活也很有帮助,尤其当顺服显得安静而有代价的时候。饶恕可以与健康的界限和必要的适当距离并存。
为仇敌祷告
天父,祢看见所发生的一切,也看见这一切如何压在我身上。祢知道那些我没有说出口的眼泪,知道那使我身心疲惫的紧张。我把那些伤害过我的人、以及那些抵挡我的人带到祢面前。求祢在祢的光中托住他们,也托住我。
主耶稣,祢曾被出卖,却仍然饶恕;求祢坚固我的心。我要在自己感到脆弱的地方求祢保护我。求祢赐我智慧,知道什么该说,什么该不说。若有修复的可能,求祢在合适的时候、用合适的话语为我们开路。若需要保持距离,求祢引导我设立健康、追求和平的界限。
圣灵啊,求祢鉴察我,解开缠绕我思绪的怨恨。用基督的心意取而代之;那心意是真实的、勇敢的、仁慈的。
愿祢以怜悯与我的仇敌相遇。哪里有伤痛,求祢医治;哪里因看不见伤害而麻木,求祢唤醒;哪里我也参与了这份痛苦,求祢指给我看,并带领我悔改,作出合宜的补偿。
我放下想要掌控结果的要求,把公义交托在祢智慧的手中。求祢在我里面长出坚韧的爱,不以辱骂还辱骂;也赐我安静的信心,相信祢的同在就足够应付此刻。教导我在不否认真理的前提下为人祝福,在不放弃尊严的前提下寻求和平,并安息在祢信实的看顾中。奉主耶稣的名,阿们。
实践这篇祷告的几个小步骤
今天可以考虑一个具体的操练:每当想起那个人的名字,就为他简短祝福一次。例如:“主啊,求祢将祢的美善赐给他,也将祢的平安赐给我。”这能使你的心与所献上的祷告保持一致,也能打断反复思虑。
你也可以就那具体的伤害,向神写下一段简短的哀诉,然后再加上一句话,把那个人和这件事都交在祂的时间里。这样的祷告把诚实与交托放在一起,像同一条轨道上的两根铁轨。若你在这样做的时候,心里特别不安,求平安的祷告也许能帮助你更完全地安息在神的同在中。若安全是个问题,那么你接下来的一个步骤就可以是寻求劝导或支持。
另一种做法,是记住彼此共有的人性中的一个细节:那个人所承受的压力、限制或需要。这并不是为错误开脱;这能帮助你松开轻蔑,使你可以更清楚地行事。这样做的时候,再回到罗马书第12章,求神指引你如何设立界限,并作出和平的回应。
也可以思考几个问题:我在哪些时候最容易反应过度?在那一刻,我能抓住怎样一句简单的祷告?在我下一次最直接的对话中,以善胜恶会是什么样子?若此刻还不能和好,我又该如何温和地选择保持距离?
常见问题
这些问题常常会在伤口仍然新鲜,或局面十分复杂时浮现。耶稣以真理和温柔回应每一个问题。
饶恕我的仇敌,是否就等于再次信任他?
饶恕是解除债务,使你的心脱离苦毒;信任则是借着持续的改变,在时间中重新建立起来。圣经呼召我们去爱,也呼召我们有智慧,而不是天真。若安全或正直受到威胁,界限可以成为爱的一种忠实表达。
如果为仇敌祷告让我觉得虚假或根本做不到,该怎么办?
先从诚实开始:“神啊,我愿意自己也愿意这样做。”献上你所能给出的、最小却真诚的祝福。随着时间过去,像稳稳脚步一样反复的简单祷告,可能会在你心里开出比你想象更多的空间。若你在这个过程中感到软弱或不确定,回到不知道该怎么祷告时怎么办
或者安息在求心里平安的祷告中,都能成为温柔的帮助。神看重愿意的心,即使你的情绪还没有跟上。
我怎样才能一边寻求公义,一边选择怜悯?
圣经中的怜悯从不否定公义。你可以采取合宜的步骤——谈话、调解、举报,或在必要时走法律途径——同时拒绝心怀仇恨。把报应交给神(罗马书 12:19),能在你追求正当行动时保守你的心灵。
在结束之前,我可以问你一件事吗?
当你读到这里时,谁的名字浮现在你心里?今天,你能为那个人说出哪一句祝福,同时也保护好自己的心?
如果有人的名字在你心里浮现,请现在停一停。为他,也为你自己,说一句简单的祝福:“主啊,求祢将祢的美善赐给他,也将祢的平安赐给我。”写下一句话,把这件事交托给神,并朝着和好或安全迈出一个明智的步骤。愿基督的平安今日保守你的心稳妥。
为什么我应该为仇敌祷告,尽管他们伤害了我?
为仇敌祷告,并不是纵容伤害,而是把局面交托给神。这样做能帮助你卸下报复的重担,也让神在你心里动工。耶稣在马太福音 5:44 中这样吩咐,这也反映了天父丰盛的恩慈。祷告首先改变的是你自己,使苦毒被软化,并为神的平安腾出空间。这是一个勇敢的信心行动,使邪恶不能拥有最后的话语。
如果某人一直伤害我,我怎样才能饶恕他?
饶恕常常是一个过程,不是一时一次的事件;它源自你在基督里所领受的饶恕(以弗所书 4:32)。你可以求神帮助你放下苦毒,同时仍然持守明智的界限。要记得,饶恕并不意味着你必须信任一个不安全的人,也不意味着忽视反复发生的伤害。你可以诚实地把自己的伤痛带到神面前哀诉,然后把那个人和结果都交在祂手中。随着时间过去,圣灵会松开怨恨,用基督的心意取而代之。
为我的仇敌祷告,是否意味着我必须与他和好?
不,若和好并不安全或不可行,为仇敌祷告并不要求你一定要和好。文章强调,饶恕可以与健康的界限和适当的距离并存。你可以为神的怜悯临到他们祷告,同时仍然保护自己。耶稣吩咐我们爱仇敌,也包括为他们祷告,但祂并没有呼召你轻信,也没有呼召你忽视智慧。把公义交托给神,并在可能的地方寻求和平;但你并没有义务修复一段有害的关系。
我可以采取哪些实际步骤来为仇敌祷告?
一个简单的操练是:每当想起那个人的名字,就为他简短祝福一次,例如:“主啊,求祢将祢的美善赐给他,也将祢的平安赐给我。”你也可以就那具体的伤害向神写下一段哀诉,然后再加上一句话,把那个人和这件事都交在祂的时间里。记住彼此共有的人性中的一个细节——他们所承受的压力或限制——这样能松开轻蔑,却不为错误开脱。最后,再回到罗马书第12章,求神指引你在下一次对话中如何设立界限,并作出和平的回应。