Великая суббота: что Библия говорит о тихом дне перед Пасхой

Великая суббота — это день, когда тело Иисуса покоилось в гробнице: день молчания, скорби и сокровенной тайны. Хотя Писание не записывает ни единого слова или действия Христа в этот день, Евангелия дают нам яркое описание Его погребения и скорби Его учеников. Эта тихая суббота приглашает нас задержаться в пространстве между смертью и воскресением и довериться Богу, когда всё кажется потерянным.

Что произошло в Великую субботу?

После того как Иисус испустил дух в Страстную пятницу, оставшиеся до заката часы были наполнены спешными приготовлениями. Иосиф из Аримафеи, тайный ученик, мужественно попросил у Пилата тело Иисуса. Никодим принёс смесь смирны и алоя. Вместе они сняли тело с креста, обвили его льняными пеленами с благовониями и положили в новую гробницу, высеченную в скале. К входу привалили камень.

Иосиф взял тело и обвил его чистой плащаницей и положил его в новой своей гробнице, которую высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился.

— Мф. 27:59-60

Затем, с заходом солнца, началась суббота. По закону Моисея нельзя было совершать никакой работы. Женщины, следовавшие за Иисусом, видели, где Он был положен, затем они пошли домой и отдыхали. В течение следующих двадцати четырёх часов земля словно замерла. Тело Иисуса лежало во тьме гробницы. Ничто не двигалось. Ни один голос не звучал. Тишина была почти невыносима.

Однако эта суббота была необычной. Церковь издавна называет её Великой субботой — днём, когда Сам Сын Божий покоился от Своего дела искупления, прежде чем вспыхнула радость воскресения.

Библейское описание погребения Иисуса

Все четыре Евангелия с удивительным единодушием описывают погребение Иисуса. Каждый евангелист добавляет детали, которые вместе дают нам более полную картину той первой Великой субботы. Давайте рассмотрим каждое описание.

Матфей: Гробница богатого человека

Матфей подчёркивает, что Иосиф из Аримафеи был богатым человеком и что гробница была новой. Он также упоминает стражу, поставленную у гробницы на следующий день, который пришёлся на субботу, и показывает тревогу религиозных вождей даже во время святого покоя.

Когда же настал вечер, пришёл богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса; он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело; и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею и положил его в новой своей гробнице, которую высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился.

— Мф. 27:57-60

Марк: Дерзновение Иосифа

Марк подчёркивает смелость Иосифа, который пошёл к Пилату. Он также отмечает, что Пилат удивился, что Иисус уже умер, и, удостоверившись у сотника, разрешил взять тело. Эта деталь подчёркивает реальность смерти Иисуса. Великая суббота не была ни комой, ни обманом.

Пришёл Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату и просил тела Иисусова. Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер? И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу.

— Мк. 15:43-45

Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею и положил Его в гробнице, которая была высечена в скале, и привалил камень к двери гроба.

— Мк. 15:46

Лука: Преданность женщин

Лука рассказывает, что женщины, следовавшие за Иисусом из Галилеи, видели гробницу и то, как было положено тело. Затем они приготовили благовония и мази и в субботу остались в покое, по заповеди. Их преданность проявилась в тихой подготовке к делу, которое они не могли завершить до воскресного утра.

Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его; возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди.

— Лк. 23:55-56

Иоанн: Гробница в саду

Иоанн даёт самые точные указания о месте: гробница находилась в саду рядом с местом распятия. Он также упоминает Никодима, который принёс около ста литров смеси смирны и алоя, показывая, что погребение Иисуса было почётным, а не поспешным или небрежным.

Пришёл также и Никодим, — приходивший прежде к Иисусу ночью, — и принёс состав из смирны и алоя, литр около ста. Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи. На том месте, где Он был распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором ещё никто не был положен. Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко.

— Ин. 19:39-42

Почему молчание важно: смысл Великой субботы

Библия не описывает никаких событий между погребением и воскресением. Это молчание намеренно и исполнено смысла. Суббота — единственный полный день в истории, когда тело воплотившегося Бога лежало в гробнице. Для верующего этот день учит нас доверять скрытому действию Бога, когда мы не можем видеть или чувствовать Его.

Псалом 22, который Иисус процитировал с креста, содержит поразительное описание смерти, подходящее для Великой субботы:

Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прильпнул к гортани моей, и Ты свёл меня к персти смертной.

— Пс. 22:15

Молчание свидетельствует о том, что Иисус действительно умер. Он не потерял сознание и не избежал смерти; Он действительно вошёл в могилу. Субботний покой перекликается с завершением творения (Бытие 2:2) и теперь указывает на завершение искупления. «Весьма хорошее» дело Бога на кресте было совершено, и земля покоилась.

5 истин, сокрытых в молчании Великой субботы

Тишина Великой субботы не пуста; она исполнена смысла. Вот пять библейских истин, за которые можно держаться, когда вы ждёте:

1. Время Бога совершенно, даже когда Он кажется медленным. Мария и Марфа думали, что Иисус опоздал на четыре дня к гробу Лазаря (Ин. 11). Великая суббота напоминает нам, что задержки Бога — не отказы. Воскресение стоило ожидания.
2. Истинный покой требует доверия. Женщины отдыхали в субботу даже с тяжёлым сердцем, повинуясь заповеди Божьей. Их послушание в скорби призывает нас покоиться в Божьей заботе, когда мы не понимаем наших обстоятельств (Пс. 37:7).
3. Бог часто действует глубже всего во тьме. Пока мир спал, величайшее чудо в истории созревало под землёй. Зерно должно упасть в землю и умереть, прежде чем принести плод (Ин. 12:24).
4. Иисус полностью вкусил смерть за нас. В Евр. 2:9 сказано, что Он претерпел смерть, «дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех». Молчаливая гробница доказывает, что Его жертва была реальной и полной.
5. Ожидание не напрасно. Каждое мгновение молчания было под суверенным попечением Бога. Ничто не было случайным. Бог использует времена ожидания, чтобы углубить веру, выжечь самонадеянность и подготовить нас к радости воскресения (Ис. 40:31).

Скорбь и ожидание учеников

Для учеников молчание субботы было временем сокрушительной скорби. Иисус говорил им, что пострадает и умрёт, но они не могли этого понять. Теперь Его безжизненное тело лежало в запечатанной гробнице. Их надежды были погребены вместе с Ним.

Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.

— Ин. 16:20

Ученики прятались в страхе (Ин. 20:19), вероятно, перебирая слова Иисуса и пытаясь осмыслить трагедию. Женщины, следовавшие за Ним, отдыхали по заповеди (Лк. 23:56), но их сердца были далеки от покоя. Однако даже в своей скорби суббота призывала их остановиться, отдохнуть и ждать Бога.

Великая суббота подтверждает опыт каждого верующего, который когда-либо сидел во тьме, задаваясь вопросом, не забыл ли его Бог. Первые ученики провели целый день в этом самом пространстве. Если вы переживаете молчаливую субботу души, вы в хорошей компании.

Великая суббота в пророчестве и богословии

Великая суббота — не запоздалая мысль в Божьем плане. Она принадлежит истории с самого начала. Она была предсказана в Писании и имеет глубокое богословское значение.

Сам Иисус указал на опыт Ионы как на знак Своей смерти и погребения:

Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

— Мф. 12:40

Пророк Исаия за столетия до этого возвестил, что хотя Мессии назначено было погребение со злодеями, Он будет с богатым в смерти Своей — деталь, исполнившаяся, когда Иосиф из Аримафеи предложил свою новую гробницу.

Ему назначили гроб со злодеями, но Он погребён у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его.

— Ис. 53:9

Молчание субботы также поднимает глубокие вопросы: где была душа Иисуса, пока Его тело покоилось? Что Он делал?

Апостольский символ веры, почитаемый христианами многих традиций, исповедует, что Иисус «сошёл в ад» (или «к мёртвым»). Христиане понимают это утверждение по-разному. В католической и православной традициях Великая суббота вспоминается как «сошествие во ад» — победоносное сошествие Христа в царство мёртвых, чтобы возвестить свободу праведникам, умершим до Его пришествия. Эти традиции указывают на 1 Пет. 3:18–19 как на ключевой текст:

Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлён по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,

— 1 Пет. 3:18-19

Многие протестантские христиане толкуют этот отрывок иначе. Некоторые видят в «духах, находящихся в темнице» тех, кто был непокорен во дни Ноя, и понимают проповедь Христа либо как проповедь через Ноя до потопа, либо как провозглашение победы после воскресения. Другие считают сошествие просто указанием на реальную человеческую смерть Иисуса и вхождение в состояние смерти. Даже при этих различиях христиане едины в утверждении, что Христос действительно умер, Его тело лежало в гробнице, а дух Его был в попечении Отца. Как Он сказал разбойнику на кресте: «Ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23:43). Псалмопевец также пророчествовал:

Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления.

— Пс. 16:10

Чем бы ни занимался Христос между смертью и воскресением, Писание уверяет нас, что Он оставался в руках Отца и что тело Его не увидело тления. Гробница была не концом, а переходом.

Как провести Великую субботу в молитвенном размышлении

Для многих христиан Великая суббота — это тихий день для размышления, поста и подготовки. Поскольку Библия не предписывает особых обрядов, верующие свободны проводить этот день так, чтобы приблизиться ко Христу. Вот несколько простых практик, основанных на Писании:

1. Отдыхайте намеренно. Как и женщины в субботу, подумайте о том, чтобы на несколько часов отложить обычные дела и отвлечения. Используйте тишину, чтобы быть неподвижными пред Богом (Пс. 46:10). Пусть и тело, и душа остановятся.

2. Читайте и размышляйте о повествованиях о погребении. Медленно прочитайте Мф. 27:57–61, Мк. 15:42–47, Лк. 23:50–56 и Ин. 19:38–42. Представьте себя на месте событий. Что бы вы почувствовали? Запишите свои мысли в дневник.

3. Размышляйте о кресте и гробнице. Великая суббота — подходящее время, чтобы задуматься о реальности смерти Иисуса. Он полностью понёс ваши грехи. Пусть тяжесть Его жертвы проникнет в ваше сердце — не как мрачное упражнение, а как способ углубить благодарность за Его любовь.

4. Молитесь в тишине. В тишине излейте своё сердце Богу. Поделитесь своими скорбями, разочарованиями и временами ожидания. Попросите Его помочь вам доверять Его времени.

Уповай на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твоё, уповай на Господа.

— Пс. 27:14

5. Готовьтесь к пасхальной радости. Во многих церквях вечером в субботу совершается Пасхальное бдение, которое знаменует переход от тьмы к свету. Посещаете ли вы службу или просто зажигаете свечу дома, используйте последние часы субботы, чтобы предвкушать воскресение. Великая суббота напоминает нам, что ночь не будет длиться вечно.

Помните: камень вот-вот отвалят.

Когда вы сидите в тишине Великой субботы, позвольте молчанию говорить с вашей душой. Тело Иисуса в гробнице, но история ещё не закончена. В сокрытости Бог действует, и Он действует в ваши сокрытые времена тоже. Завтра взойдёт солнце, камень будет отвален, и смерть будет окончательно побеждена. А пока ждите с надеждой. Вы в руках Того, Кто победил могилу.

Вопросы, которые задают люди