Qu’est-ce que Roch Hachana ? Signification, Date et Importance Biblique

Roch Hachana, le Nouvel An juif, est un jour saint de repos et de sonneries de trompettes prescrit dans la Bible. Il ouvre une période de dix jours de réflexion qui culmine à Yom Kippour, le Jour des Expiations. Pour les chrétiens, cette fête biblique est un appel puissant à la repentance et à l’attente du retour de Christ.

Qu’est-ce que Roch Hachana ?

Roch Hachana, qui signifie « tête de l’année » en hébreu, est la célébration du Nouvel An civil juif. Mais il s’agit de bien plus qu’un simple événement calendaire. Dans la Bible, on l’appelle Yom Teroua, la Fête des Trompettes, un jour marqué par le son du shofar (une corne de bélier). Elle tombe le premier jour du mois hébraïque de Tishri (septembre ou octobre sur nos calendriers). Pour les Juifs, c’est un temps de réflexion, de prière et de joie, où l’on se souvient de la création de Dieu et de sa royauté.

Vous vous demandez peut-être pourquoi les chrétiens devraient y prêter attention. Roch Hachana est l’un des temps fixés par Dieu dans l’Écriture, qui pointe vers les thèmes de la repentance, de la royauté de Dieu et de la venue du Messie. L’apôtre Paul relie cette fête à la « dernière trompette » lors du retour de Christ. Comprendre Roch Hachana, c’est entrer plus profondément dans le cœur du Dieu d’Israël et dans l’accomplissement que nous avons en Yeshoua (Jésus).

« Parle aux enfants d’Israël, et dis : Au septième mois, le premier jour du mois, vous aurez un jour de repos, une sainte convocation, avec des sons de trompettes. »– Lévitique 23:24 (LSG)

Quand est Roch Hachana ?

Les dates de Roch Hachana varient chaque année puisqu’elles suivent le calendrier lunaire hébraïque. Elle tombe généralement en septembre ou au début du mois d’octobre sur le calendrier grégorien. Comme le jour commence au coucher du soleil, la fête dure du soir au soir. Ce moment s’aligne sur le modèle biblique : « il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour. »

Si vous voulez connaître les dates exactes pour l’année en cours, consultez un calendrier juif fiable ou une ressource en ligne. Plus important que la date est le rythme spirituel auquel elle vous invite : une saison d’introspection, de repentance et d’attente.

La magnifique signification de Roch Hachana

Le nom Roch Hachana signifie littéralement « tête de l’année ». Mais son nom biblique, Yom Teroua, signifie « jour de cris » ou « jour des trompettes ». Le son du shofar est central. Il appelle la communauté à l’attention, à sortir du sommeil spirituel. Les rabbins ont plus tard lié ce jour à la création du monde , spécifiquement au sixième jour, quand Adam et Ève furent formés. Ainsi, Roch Hachana est une célébration de Dieu en tant que Roi et Créateur, un jour pour renouveler notre allégeance à Lui.

Pour les chrétiens, le sens s’approfondit. Le shofar évoque la voix de Dieu, le jugement et l’espérance. Il nous rappelle qu’un jour la trompette sonnera et que Christ reviendra. Roch Hachana est un appel à examiner nos vies, à nous détourner du péché et à fixer nos yeux sur le Roi qui vient.

« Sonnez de la trompette à la nouvelle lune, à la pleine lune, au jour de notre fête. »– Psaume 81:3 (LSG)

Les racines bibliques de Roch Hachana

Roch Hachana est l’une des sept fêtes que le Seigneur a fixées dans la Torah. La Bible donne des instructions spécifiques pour ce jour :

Lévitique 23:23-25 : la fête des trompettes

C’est le passage clé. Dieu ordonne une sainte convocation, un jour de repos et des sonneries de trompettes. Aucun travail ordinaire ne doit être fait, et des offrandes doivent être présentées au Seigneur.

« L’Éternel parla à Moïse, et dit : Parle aux enfants d’Israël, et dis : Au septième mois, le premier jour du mois, vous aurez un jour de repos, une sainte convocation, avec des sons de trompettes. Vous ne ferez aucune œuvre servile, et vous offrirez des sacrifices consumés par le feu à l’Éternel. »– Lévitique 23:23-25 (LSG)

Nombres 29:1-6 : Les offrandes

Ce passage détaille les offrandes brûlées et les offrandes de grains spécifiques pour ce jour. Il souligne qu’il s’agit d’une occasion sainte mise à part pour Dieu.

« Au premier jour du septième mois, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucune œuvre servile. Ce sera pour vous un jour où vous sonnerez des trompettes. Vous offrirez un holocauste […] »– Nombres 29:1-2 (LSG)

Psaume 47:5 : Dieu monte avec des cris de joie

Ce psaume est traditionnellement lu à Roch Hachana. Il célèbre la royauté de Dieu avec des cris et des sonneries de trompettes.

« Dieu monte au milieu des cris de joie, l’Éternel s’avance au son de la trompette. »– Psaume 47:5 (LSG)

Psaume 81:3 : Une ordonnance pour Israël

Ce verset lie le son de la trompette à la nouvelle lune et à la délivrance de Dieu d’Égypte.

« Sonnez de la trompette à la nouvelle lune, à la pleine lune, au jour de notre fête. »– Psaume 81:3 (LSG)

Néhémie 8:1-12 : Le peuple se réjouit

Après l’exil, le peuple s’est rassemblé pour entendre la lecture de la Loi le premier jour du septième mois. Esdras ouvrit le rouleau, le peuple adora, et ils célébrèrent avec une grande joie.

« Alors tout le peuple s’assembla comme un seul homme sur la place qui est devant la porte des Eaux. Ils dirent à Esdras, le scribe, d’apporter le livre de la loi de Moïse, prescrite par l’Éternel à Israël. »– Néhémie 8:1 (LSG)

Roch Hachana et Yom Kippour : les dix jours de repentance

Roch Hachana commence une période de dix jours appelée les « Jours de Repentir » (Yamim Noraïm) qui culmine avec Yom Kippour, le Jour des Expiations. Ce sont des jours d’introspection, de repentance et de quête de pardon. La tradition juive enseigne qu’à Roch Hachana, Dieu ouvre le Livre de Vie, et à Yom Kippour, Il le scelle. Le shofar appelle les gens à examiner leur vie et à revenir à Dieu.

Pour les chrétiens, cette période fait écho à notre propre besoin de repentance quotidienne. Alors que nous croyons que l’expiation de Christ est une fois pour toutes (Hébreux 10:10), l’appel à nous examiner et à nous détourner du péché est toujours pertinent. L’urgence du shofar nous rappelle d’être prêts pour le retour du Seigneur.

« Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte. »– Hébreux 12:1 (LSG)

Comment fête-t-on Roch Hachana aujourd’hui ?

Aujourd’hui, Roch Hachana mêle les commandements bibliques à des traditions nées au fil des siècles. Voici ce que vous pourriez voir :

Services à la synagogue et le shofar

Les Juifs assistent à des services où le shofar est sonné en une série de sonneries : tekiah (une longue note), shevarim (trois notes brisées), terouah (neuf notes staccato) et tekiah gedolah (une très longue note). Ces sons évoquent l’alarme, les pleurs et le triomphe. Le shofar ne retentit pas le jour du Shabbat si la fête tombe un samedi.

Repas de fête avec des aliments symboliques

Les familles se réunissent autour d’un repas de fête : des pommes trempées dans du miel, symbole d’une année douce et bonne. D’autres aliments incluent le pain challah rond (représentant le cycle de la vie), des grenades (avec 613 graines symbolisant les commandements) et des têtes de poisson ou de bélier (symbolisant le leadership, d’après le sacrifice d’Isaac).

Tashlich : Jeter ses péchés

L’après-midi de Roch Hachana, beaucoup se rendent près d’un cours d’eau pour y jeter symboliquement leurs péchés, souvent sous forme de miettes de pain. Cette pratique est basée sur Michée 7:19 : « Il aura encore compassion de nous, il mettra sous ses pieds nos iniquités ; tu jetteras tous nos péchés au fond de la mer. »

« Il aura encore compassion de nous, il mettra sous ses pieds nos iniquités ; tu jetteras tous nos péchés au fond de la mer. »– Michée 7:19 (LSG)

Salutations et bénédictions

On s’échange des salutations telles que « L’Shanah Tovah » (pour une bonne année) ou « Shanah Tovah U’metukah » (pour une bonne et douce année). C’est l’espérance de la bénédiction de Dieu pour la nouvelle année.

Roch Hachana et la foi : ce que les croyants en Jésus devraient savoir

En tant que chrétien, vous vous demandez peut-être comment cette fête juive se rapporte à votre foi. Le Nouveau Testament n’ordonne pas aux croyants d’observer Roch Hachana, mais elle offre de riches connexions :

La trompette de Dieu et le retour de Christ

Le shofar pointe vers la dernière trompette lorsque Jésus reviendra. Paul écrit que les croyants seront transformés et enlevés à la rencontre du Seigneur au son de la trompette.

« Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. »– 1 Thessaloniciens 4:16 (LSG)

Un appel à la repentance et à la préparation

Les thèmes de Roch Hachana , se réveiller, revenir à Dieu, se préparer au jugement , résonnent avec l’Évangile. Jésus lui-même a dit : « Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. » L’appel du shofar est une image de l’urgence que nous devrions ressentir.

« Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. »– Matthieu 4:17 (LSG)

Jésus comme notre grand prêtre et expiation

Alors que Yom Kippour se concentre sur l’expiation par des sacrifices d’animaux, les chrétiens croient que Jésus est le sacrifice ultime. Il est entré dans le sanctuaire céleste une fois pour toutes, obtenant une rédemption éternelle. Roch Hachana nous conduit à apprécier son œuvre achevée.

« Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir ; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas fait de main d’homme, c’est-à-dire, qui n’est pas de cette création ; et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle. »– Hébreux 9:11-12 (LSG)

Traditions de Roch Hachana que vous pouvez observer en tant que chrétien

Ce n’est pas une obligation, mais beaucoup de chrétiens y voient une belle façon de renouer avec les racines juives de leur foi. Voici quelques façons simples d’observer ce jour :

• Lisez les Écritures , Passez du temps dans Lévitique 23, Nombres 29 et les Psaumes de Roch Hachana (comme les Psaumes 47, 81, 100).
• Sonnez le Shofar , Si vous avez accès à un shofar, ou écoutez un enregistrement, laissez son son vous rappeler la royauté de Dieu et le retour de Christ.
• Priez pour le Peuple Juif , Intercédez pour leur salut et leur compréhension du Messie.
• Repentez-vous et Réfléchissez , Utilisez ce jour pour examiner votre vie, confesser vos péchés et renouveler votre engagement à suivre Jésus.
• Mangez des Aliments Symboliques , Appréciez des pommes et du miel avec votre famille, et parlez de la bonté de Dieu et de la douceur de ses promesses.

Questions que les gens posent