La Pascua es la fiesta anual que Dios ordenó a Israel celebrar, recordando cómo pasó de largo por sus hogares y los liberó de la esclavitud en Egipto mediante la sangre de un cordero. Si alguna vez te has sentido atrapado por algo más grande que tú, como un hábito, un tiempo de oscuridad o una deuda que no puedes pagar, la historia de la Pascua es para ti. Se trata de un Dios que ve tu esclavitud y obra con un poder asombroso para rescatarte, no porque lo merezcas, sino porque Él decidió tener misericordia.
La historia de la Pascua en la Biblia
La historia de la Pascua se desarrolla en un contexto de siglos de opresión. Los israelitas, que en otro tiempo habían sido huéspedes del faraón, se habían convertido en mano de obra esclava bajo un rey que «no conocía a José» (Éxodo 1:8). Sus clamores subieron al cielo, y Dios se acordó de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob. Llamó a Moisés, un hombre lleno de excusas, para enfrentar al gobernante más poderoso de la tierra. Lo que sigue es más que una confrontación: es una revelación dramática del poder soberano y la tierna misericordia de Dios.
Una noche de juicio y misericordia
Cuando se anunció la décima plaga, Egipto ya había sufrido nueve señales devastadoras. Sin embargo, el corazón del faraón seguía endurecido. Dios preparó a su pueblo para el acto final: a la medianoche, todo primogénito en la tierra de Egipto moriría. Pero para aquellos que siguieran sus instrucciones, habría una vía de escape.
Porque yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, así de los hombres como de las bestias; y ejecutaré mis juicios en todos los dioses de Egipto. Yo Jehová. Y la sangre os será por señal en las casas donde vosotros estéis; y veré la sangre y pasaré de vosotros, y no habrá en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto.– Éxodo 12:12-13 (RVR1960)
La sangre del cordero
Dios le dio a Moisés instrucciones detalladas que llegaban al corazón mismo del hogar. Cada familia debía escoger un cordero o cabrito macho de un año, sin defecto alguno. Debían cuidarlo durante cuatro días y luego sacrificarlo al atardecer. Esto no era un ritual religioso distante: implicaba las manos de la familia, los postes de sus puertas, su confianza. La sangre del cordero se convirtió en un escudo visible contra la ira venidera.
Hablad a toda la congregación de Israel, diciendo: En el diez de este mes tómese cada uno un cordero según las familias de los padres, un cordero por familia. … El animal será sin defecto, macho de un año; lo tomaréis de las ovejas o de las cabras. … Y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará toda la congregación del pueblo de Israel entre las dos tardes. Y tomarán de la sangre, y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer.– Éxodo 12:3,5-7 (RVR1960)
Pan sin levadura y hierbas amargas
La cena de aquella noche fue tan urgente como sagrada. Cordero asado, pan sin levadura y hierbas amargas acompañaban el relato de lo que Dios estaba haciendo. Las hierbas amargas recordaban la amargura de la esclavitud. El pan sin levadura, les recordaba que salieron apresuradamente; no hubo tiempo para que la levadura fermentara. Dios entretejió el recuerdo en su propia dieta, para que cada año el sabor y la textura trajeran a la memoria su fidelidad.
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Y este día os será en memoria, y lo celebraréis como fiesta para Jehová; por vuestras generaciones lo celebraréis por estatuto perpetuo. Siete días comeréis panes sin levadura; y así el primer día haréis que no haya levadura en vuestras casas; porque cualquiera que comiere leudado desde el primer día hasta el séptimo, será cortado de Israel.– Éxodo 12:14-15 (RVR1960)
El éxodo: un pueblo liberado
Esa misma noche, la muerte visitó cada casa que no estaba cubierta por la sangre. Un gran clamor se levantó en Egipto, y el faraón mandó llamar a Moisés y a Aarón, diciéndoles que tomaran a su pueblo y se fueran. Los israelitas despojaron a los egipcios y partieron cargados de plata y oro, como un ejército liberado por Dios. La Pascua se convirtió en el nacimiento de una nación redimida, una noche de la que hablarían a sus hijos por todas las generaciones.
Y cuando os dijeren vuestros hijos: ¿Qué significa este rito?, diréis: Es la víctima de la pascua de Jehová, el cual pasó por encima de las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hirió a los egipcios, y libró nuestras casas.– Éxodo 12:26-27 (RVR1960)
Lo que la Biblia dice sobre la Pascua
Cuando lees la Torá, varias verdades clave sobre la Pascua sobresalen. Aquí hay cinco cosas que las Escrituras dicen claramente acerca de esta fiesta:
- Es una ordenanza perpetua. Dios ordenó a Israel celebrar la Pascua a través de todas las generaciones. «Y este día os será en memoria, y lo celebraréis como fiesta para Jehová; por vuestras generaciones lo celebraréis por estatuto perpetuo» (Éxodo 12:14).
- Se centra en un sacrificio perfecto. El cordero debía ser sin defecto (Éxodo 12:5), señalando a un sustituto perfecto y sin pecado.
- Es una comida marcada por la urgencia. Comieron ceñidos sus lomos, sandalias en los pies y el bastón en la mano (Éxodo 12:11), porque salían apresuradamente.
- El pan sin levadura apunta a la santidad. La levadura a menudo representa el pecado en las Escrituras, y quitarla durante siete días simbolizaba una ruptura limpia con el pasado (Éxodo 12:15).
- Está arraigada en una historia real. «En este mismo día saqué yo vuestras huestes de la tierra de Egipto» (Éxodo 12:17).
La Pascua en el Nuevo Testamento
Toda la tradición de la Pascua encuentra su significado definitivo en Jesús. Los Evangelios y las cartas de los apóstoles descorren el velo para revelar lo que Dios siempre estuvo preparando: un Cordero cuya sangre no solo protegería un hogar, sino que quitaría el pecado de todo el mundo. Ese es el corazón del evangelio. Cuando lees el Nuevo Testamento, ves la Pascua por todas partes: en el tiempo de la crucifixión, en el lenguaje de la Última Cena, en las afirmaciones audaces de la iglesia primitiva.
Jesús, el Cordero de Dios
Cuando Juan el Bautista vio a Jesús que venía hacia él, usó un lenguaje que todo judío reconocería. Así como el cordero pascual salvó a los primogénitos de la muerte, Juan señaló a Aquel que salvaría de la muerte eterna a todos los que confían en Él.
El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.– Juan 1:29 (RVR1960)
El apóstol Pablo escribió claramente a los corintios, instándolos a vivir como personas purificadas por la verdadera Pascua.
Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, como sois sin levadura; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros.– 1 Corintios 5:7 (RVR1960)
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La Última Cena como una Pascua cumplida
Jesús reunió a sus discípulos en el aposento alto para comer la cena de Pascua, plenamente consciente de que Él estaba a punto de convertirse en la realidad que cada cordero anterior prefiguraba. Sus palabras eran conmemorativas y transformadoras. Tomó los elementos familiares y los llenó de un significado nuevo y asombroso.
Y les dijo: ¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca! Porque os digo que no la comeré más, hasta que se cumpla en el reino de Dios.– Lucas 22:15-16 (RVR1960)
Luego tomó el pan y la copa y les dio su propia identidad.
Y mientras comían, tomó Jesús el pan, y bendijo, y lo partió, y dio a sus discípulos, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo. Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados.– Mateo 26:26-28 (RVR1960)
¿Qué es la Pascua para los cristianos?
Para los seguidores de Jesús, la Pascua es mucho más que una antigua fiesta judía. Es la imagen viva del plan de rescate de Dios, cumplido de una vez para siempre en la muerte y resurrección de Jesús. Aunque ninguna iglesia cristiana exige la observancia de la Pascua del Antiguo Testamento de la misma manera que se ordenó en el Sinaí, la fiesta aún moldea nuestra comprensión del evangelio de manera profunda.
Algunos cristianos eligen participar en un séder de Pascua, especialmente durante la Semana Santa, para conectarse con las raíces judías de su fe. A menudo adaptan la hagadá tradicional para resaltar a Jesús como el Mesías prometido y el Cordero. Esta práctica puede enriquecer la adoración, como una devoción voluntaria.
Otros cristianos ven la Cena del Señor (Eucaristía, Comunión) como el cumplimiento continuo de la Pascua. Así como Jesús redefinió el pan y la copa en la Última Cena, muchos creen que la iglesia ahora celebra su muerte y resurrección en esta sencilla comida, recordando cómo su sangre nos protege del juicio y su cuerpo nutre nuestra fe. Puedes observar un séder cristiano, asistir a los servicios del Jueves Santo o recibir la Comunión. En cada caso, el meollo del asunto es el mismo: Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificado por nosotros.
Porque todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga.– 1 Corintios 11:26 (RVR1960)
¿Cómo se celebra la Pascua?
Cuando visitas una celebración tradicional judía de la Pascua, entras en una comida rica en símbolos y narraciones. El séder (de una palabra hebrea que significa «orden») sigue una secuencia específica establecida en la hagadá. Cada alimento en el plato señala una parte de la historia del éxodo: un hueso de la pierna (el cordero), hierbas amargas (la amargura de la esclavitud), jaroset (el mortero usado en la fabricación de ladrillos), karpás (una verdura verde para la primavera y la esperanza) y un huevo duro (que a menudo representa la ofrenda festiva).
Cuatro copas de vino (o jugo de uva) marcan las promesas de redención de Éxodo 6:6-7: «Yo os sacaré», «os libraré», «os redimiré» y «os tomaré por mi pueblo». El matzá, el pan sin levadura, se parte y se esconde (afikomán) y luego se encuentra y se come, insinuando misterios que muchos cristianos reconocen. Toda la comida está llena de preguntas, canciones y salmos, lo que la convierte en una experiencia que mantiene vivo el recuerdo, centrada en la familia.
Muchas familias e iglesias cristianas realizan una comida de Pascua modificada que conecta estos símbolos directamente con Cristo. El matzá está perforado y rayado, recordando Isaías 53. La tercera copa de redención se convierte en la copa que Jesús levantó en la Última Cena. El afikomán escondido apunta a la sepultura y resurrección. Estos paralelismos no están ordenados en las Escrituras: son tradiciones que se han desarrollado con el tiempo a medida que los creyentes buscan honrar el contexto judío de nuestra fe. Ya sea en una sinagoga, alrededor de la mesa familiar o en un salón de la iglesia, las celebraciones de la Pascua hoy en día hacen eco del antiguo mandato de recordar y dar gracias.
¿Necesitas palabras para orar hoy?
Esta guía de 30 días incluye Escritura, reflexión, oración y pasos sencillos para cada día.
Preguntas comunes sobre la Pascua
1. ¿Cuál es la historia de la Pascua en la Biblia?
La historia de la Pascua, que se encuentra en los capítulos 1 al 12 de Éxodo, cuenta cómo Dios escuchó el clamor de los israelitas esclavizados en Egipto y levantó a Moisés para exigir su libertad. Después de nueve plagas devastadoras, Dios declaró un juicio final: la muerte de todo primogénito en Egipto. Le dio a Israel una vía de escape: sacrificar un cordero sin mancha y pintar su sangre en los postes de las puertas. Esa noche, la muerte pasó por alto las casas marcadas con sangre, y el faraón finalmente dejó ir al pueblo de Dios. La Pascua se convirtió en una fiesta anual para recordar esta poderosa liberación.
2. ¿Qué simboliza el cordero pascual?
En el contexto original, el cordero pascual era un sustituto. El cordero moría para que el primogénito pudiera vivir. Su sangre marcaba la casa como protegida del juicio. Para los cristianos, el cordero pascual apunta directamente a Jesús, a quien Juan el Bautista llamó «el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo» (Juan 1:29). Su sangre, derramada en la cruz, cubre a cada creyente y nos lleva de la muerte espiritual a la vida. El apóstol Pablo conecta explícitamente los dos: «Cristo, nuestra pascua, ya fue sacrificada por nosotros» (1 Corintios 5:7).
3. ¿Cómo se relaciona la Pascua con la Pascua de Resurrección?
La crucifixión y resurrección de Jesús ocurrieron durante la fiesta de la Pascua. Los Evangelios dejan claro que la Última Cena fue una comida de Pascua (Marcos 14:12-16). Jesús murió como el Cordero pascual perfecto el día de la preparación y resucitó en la fiesta de las Primicias, que cae durante la semana de los Panes sin Levadura. Esta coincidencia no fue casualidad. Los primeros cristianos vieron toda la secuencia como el diseño de Dios: Cristo, el verdadero Cordero, fue sacrificado una vez para librar a su pueblo del pecado. La Pascua de Resurrección y la Pascua judía permanecen vinculadas en el calendario, pero teológicamente, la Pascua de Resurrección es el cumplimiento de lo que la Pascua prometió.
4. ¿Celebró Jesús la Pascua?
Sí, Jesús celebró la Pascua durante toda su vida. Lucas 2:41-42 nos dice que su familia iba a Jerusalén cada año para la fiesta. Como adulto, observó la Pascua con plena conciencia y con profunda devoción. Sus palabras en la Última Cena: «¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca!» (Lucas 22:15), revelan cuánto significaba esta comida para Él. Al celebrarla, guardó perfectamente la Ley y luego la infundió con un nuevo significado, revelándose como la sustancia a la que apuntaban todas las sombras.
5. ¿Pueden los cristianos celebrar la Pascua hoy?
A los cristianos no se les ordena guardar la Pascua del Antiguo Testamento, porque Jesús cumplió las demandas ceremoniales de la ley (Colosenses 2:16-17). Al mismo tiempo, nada en las Escrituras prohíbe que un creyente celebre la Pascua como devoción personal o herramienta de enseñanza. Muchos encuentran significativo realizar un séder cristiano, especialmente para profundizar su comprensión de la Última Cena y el sacrificio de Cristo. Cualquiera que sea tu elección, el consejo del apóstol Pablo permanece:
Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.– Colosenses 2:16-17 (RVR1960)
El amor y la libertad nos guían, no la obligación ritual.
Al cerrar esta página, mira a Cristo con ojos nuevos. El mismo Dios que pasó por alto a los israelitas para liberarlos ha pasado por alto tus pecados gracias a la sangre de Jesús. No pases de largo ante la maravilla de esto. Esta semana, lee Éxodo 12 lentamente, y luego lee uno de los relatos de los Evangelios de la Última Cena. Pídele a Dios que te muestre la profunda unidad de su plan de rescate, desde Moisés hasta la cruz. Y si nunca has confiado personalmente en Jesús como tu Cordero pascual, puedes hacerlo ahora: háblale, agradécele por su sacrificio, y camina hacia una nueva clase de libertad.
Preguntas que la gente hace
1. ¿Cuál es la historia de la Pascua en la Biblia?
La historia de la Pascua, que se encuentra en los capítulos 1 al 12 de Éxodo, cuenta cómo Dios escuchó el clamor de los israelitas esclavizados en Egipto y levantó a Moisés para exigir su libertad. Después de nueve plagas devastadoras, Dios declaró un juicio final: la muerte de todo primogénito en Egipto. Le dio a Israel una vía de escape: sacrificar un cordero sin mancha y pintar su sangre en los postes de las puertas. Esa noche, la muerte pasó por alto las casas marcadas con sangre, y el faraón finalmente dejó ir al pueblo de Dios. La Pascua se convirtió en una fiesta anual para recordar esta poderosa liberación.
2. ¿Qué simboliza el cordero pascual?
En el contexto original, el cordero pascual era un sustituto. El cordero moría para que el primogénito pudiera vivir. Su sangre marcaba la casa como protegida del juicio. Para los cristianos, el cordero pascual apunta directamente a Jesús, a quien Juan el Bautista llamó «el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo» (Juan 1:29). Su sangre, derramada en la cruz, cubre a cada creyente y nos lleva de la muerte espiritual a la vida. El apóstol Pablo conecta explícitamente los dos: «Cristo, nuestra pascua, ya fue sacrificada por nosotros» (1 Corintios 5:7).
3. ¿Cómo se relaciona la Pascua con la Pascua de Resurrección?
La crucifixión y resurrección de Jesús ocurrieron durante la fiesta de la Pascua. Los Evangelios dejan claro que la Última Cena fue una comida de Pascua (Marcos 14:12-16). Jesús murió como el Cordero pascual perfecto el día de la preparación y resucitó en la fiesta de las Primicias, que cae durante la semana de los Panes sin Levadura. Esta coincidencia no fue casualidad. Los primeros cristianos vieron toda la secuencia como el diseño de Dios: Cristo, el verdadero Cordero, fue sacrificado una vez para librar a su pueblo del pecado. La Pascua de Resurrección y la Pascua judía permanecen vinculadas en el calendario, pero teológicamente, la Pascua de Resurrección es el cumplimiento de lo que la Pascua prometió.
4. ¿Celebró Jesús la Pascua?
Sí, Jesús celebró la Pascua durante toda su vida. Lucas 2:41-42 nos dice que su familia iba a Jerusalén cada año para la fiesta. Como adulto, observó la Pascua con plena conciencia y con profunda devoción. Sus palabras en la Última Cena: «¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca!» (Lucas 22:15), revelan cuánto significaba esta comida para Él. Al celebrarla, guardó perfectamente la Ley y luego la infundió con un nuevo significado, revelándose como la sustancia a la que apuntaban todas las sombras.
5. ¿Pueden los cristianos celebrar la Pascua hoy?
A los cristianos no se les ordena guardar la Pascua del Antiguo Testamento, porque Jesús cumplió las demandas ceremoniales de la ley (Colosenses 2:16-17). Al mismo tiempo, nada en las Escrituras prohíbe que un creyente celebre la Pascua como devoción personal o herramienta de enseñanza. Muchos encuentran significativo realizar un séder cristiano, especialmente para profundizar su comprensión de la Última Cena y el sacrificio de Cristo. Cualquiera que sea tu elección, el consejo del apóstol Pablo permanece: «Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.» (Colosenses 2:16-17). El amor y la libertad nos guían, no la obligación ritual.
¿Necesitas palabras para orar hoy?
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