Vergebung bedeutet im einfachsten biblischen Sinne, jemanden von der moralischen Schuld zu entlassen, die er Ihnen aufgrund seines Unrechts schuldet. Aber diese einfache Definition erzählt nur den Anfang der Geschichte. Die Vergebung, die die Schrift beschreibt, ist nicht bloß eine Transaktion; sie ist eine übernatürliche Öffnung des Herzens, die Gottes eigenen Charakter widerspiegelt und Ihr ganzes Leben neu formen kann.
Das erstaunliche Herz der biblischen Vergebung
Wenn Verrat tief schneidet oder auch ein kleineres Vergehen immer wieder in Ihrem Gedächtnis auftaucht, kann das Gebot zu vergeben unerträglich schwer erscheinen. Wir reduzieren Vergebung oft auf stille Toleranz oder ein erzwungenes Lächeln, aber die Bibel zeichnet etwas weitaus Schöneres, Kostbareres und Befreienderes. Um zu verstehen, was Vergebung bedeutet, müssen wir zuerst darauf schauen, wie Gott uns vergibt. Der Apostel Paulus fasst den Kern zusammen:
Seid aber untereinander freundlich, barmherzig und vergebt einer dem andern, wie auch Gott euch vergeben hat in Christus.
— Epheser 4,32
Dieser Vers zeigt, dass unsere Vergebung dem Vorbild Gottes folgen soll. Wie vergibt Gott also? Er verharmlost die Sünde nicht und tut nicht so, als sei sie unwichtig. Stattdessen trägt Er selbst die Kosten. Das griechische Wort, das im Neuen Testament am häufigsten mit „vergeben“ übersetzt wird, ist aphiēmi; es bedeutet: fortschicken, loslassen, freigeben. Es ist die Aufhebung einer Schuld, die der Täter niemals zurückzahlen könnte.
Im Alten Testament wird das hebräische Wort salach für Gottes Vergebung verwendet, nicht für die Vergebung durch Menschen. Es trägt die Bedeutung einer Begnadigung, die nur ein Souverän gewähren kann. Das sagt uns, dass alle Vergebung aus Gottes Wesen entspringt und uns als Geschenk zuteilwird.
Ich tilge deine Übertretungen um meinetwillen und gedenke deiner Sünden nicht.
— Jesaja 43,25
Was Vergebung NICHT ist: Verwirrung beseitigen
Wir sträuben uns oft gegen die Vergebung, weil wir missverstehen, was sie erfordert. Lassen Sie uns drei häufige Missverständnisse ausräumen, denn sobald diese Missverständnisse ausgeräumt sind, wird echter Gehorsam möglich.
- Vergebung ist nicht dasselbe wie Vergessen. Gott verspricht, „unserer Sünden nicht mehr zu gedenken“ (Jeremia 31,34), aber das ist ein göttliches Vorrecht. Bei Menschen bleibt oft die emotionale Erinnerung bestehen. Vergebung bedeutet, sich zu entscheiden, die Erinnerung nicht als Waffe einzusetzen, selbst wenn der Schmerz wieder aufkommt.
- Vergebung ist keine Entschuldigung des Unrechts. Die Schrift nennt niemals Böses gut. Jemandem zu vergeben bedeutet nicht zu sagen, dass das, was er getan hat, in Ordnung gewesen sei. Jesus vergab denen, die ihn kreuzigten, und dennoch blieb ihre Tat ein tiefes Unrecht. Vergebung benennt die Schuld ehrlich und erklärt sie dann für getilgt.
- Vergebung bedeutet nicht immer sofortige Versöhnung. Die Wiederherstellung des Vertrauens hängt von echter Buße und verändertem Verhalten ab (Lukas 17,3-4). Sie können in Ihrem Herzen vergeben, lange bevor es klug ist, dieser Person wieder nahe zu sein.
Wenn diese Missverständnisse wegfallen, hört Vergebung auf, sich wie ein Verrat an der eigenen Seele anzufühlen, und beginnt wie der befreiende Akt auszusehen, der sie wirklich ist.
Was Vergebung tatsächlich bedeutet: Eine biblische Definition
Im Kern ist biblische Vergebung eine dreifache Entscheidung: den Schmerz ohne Vergeltung zu tragen, den Täter von der Schuld zu entlassen, die er Ihnen schuldet, und das endgültige Gericht Gott anzuvertrauen. Diese Definition begegnet uns in der Schrift immer wieder.
Erstens erfordert Vergebung, die Kosten auf sich zu nehmen. Sünde schafft immer eine Schuld, einen Bruch in der Beziehung. Entweder zahlt der Täter, oder derjenige, gegen den gesündigt wurde, entscheidet sich, den Verlust zu tragen. Indem Sie vergeben, entscheiden Sie sich, keine Wiedergutmachung durch Rache, Bitterkeit oder ständige Vorhaltungen zu fordern. Das ist der kostspielige Teil.
Lass dich nicht vom Bösen überwinden, sondern überwinde das Böse mit Gutem.
— Römer 12,21
Zweitens entlässt Vergebung den Täter aus der Schuld. Das Wort, das Jesus im Vaterunser gebraucht (Matthäus 6,12), bedeutet wörtlich „die Schuld fortschicken“. Es ist eine bewusste Erklärung: „Ich werde dir das nicht länger anlasten.“ Es erfordert keine warmen Gefühle, wohl aber einen Willensakt.
Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unsern Schuldigern.
— Matthäus 6,12
Drittens vertraut Vergebung die Gerechtigkeit dem einzigen gerechten Richter an. Sie lassen das Böse nicht gewinnen; Sie treten vom Richterstuhl zurück und überlassen Gott die Abrechnung. Das ist keine Kleinigkeit. Es ist ein tiefer Glaubensakt.
Sprich nicht: Ich will Böses vergelten! Harre auf den HERRN, der wird dir helfen.
— Sprüche 20,22
Zusammengenommen bedeutet Vergebung, sich zu weigern, dass die Sünde eines anderen Menschen Ihre Identität, Ihre Gefühle oder Ihre Zukunft bestimmt.
5 lebensverändernde Wahrheiten über Vergebung, die Freiheit bringen
Vergebung ist nicht nur eine Pflicht, die man abhaken kann. Sie ist ein Weg zu tieferer Heilung. Hier sind fünf verwandelnde Wahrheiten, die sich durch die gesamte Schrift ziehen.
- Vergebung ist ein Gebot, kein Vorschlag. Jesus stellt sie nicht als Option für alle dar, die ihm nachfolgen. [SCRIPTURE] [P] Denn wenn ihr den Menschen ihre Verfehlungen vergebt, so wird euch euer himmlischer Vater auch vergeben. Wenn ihr aber den Menschen ihre Verfehlungen nicht vergebt, so wird euch euer Vater eure Verfehlungen auch nicht vergeben.[CITE], Matthäus 6,14-15
- Vergebung erwächst daraus, dass einem selbst vergeben wurde. Die Barmherzigkeit, aus der Sie schöpfen, ist nicht Ihre eigene Güte, sondern Gottes. Das Gleichnis vom unbarmherzigen Knecht (Matthäus 18,23-35) macht dies schmerzlich klar: Einem Mann wird eine riesige Schuld erlassen, aber er weigert sich, eine kleine zu vergeben, und die Folgen sind schwerwiegend.
- Vergebung hat keine Obergrenze. Petrus fragte, wie oft man vergeben solle, und schlug sieben vor. Jesus antwortete: [SCRIPTURE] [P] Da spricht Jesus zu ihm: Ich sage dir: nicht siebenmal, sondern siebenundsiebzigmal.[CITE], Matthäus 18,22 Die Zahl ist nicht zum Zählen gedacht. Sie weist auf ein Leben beständigen Loslassens hin.
- Vergebung ist ein Schlüssel zu erhörtem Gebet. Jesus verbindet Unversöhnlichkeit mit einer Blockade in unserer Gemeinschaft mit Gott. Direkt nach der Lehre des Vaterunsers sagt Er: [SCRIPTURE] [P] Denn wenn ihr den Menschen ihre Verfehlungen vergebt, so wird euch euer himmlischer Vater auch vergeben.[CITE], Matthäus 6,14
- Vergebung heilt den Vergebenden. Sogar medizinische Studien haben bestätigt, was die Schrift schon lange gezeigt hat: Bitterkeit ist Gift. Bei der Vergebung geht es nicht hauptsächlich um die Würdigkeit des Täters. Es geht um Ihre eigene Freiheit. Der Verfasser des Hebräerbriefs warnt: [SCRIPTURE] [P] und achtet darauf, dass nicht jemand Gottes Gnade versäumt; dass nicht etwa eine bittere Wurzel aufwächst und Unfrieden stiftet und viele durch sie befleckt werden,[CITE], Hebräer 12,15
Wie man vergibt, wenn der Schmerz unerträglich erscheint
Zu wissen, dass wir vergeben sollten, ist das eine. Es tatsächlich zu tun, wenn die Wunde tief und pochend ist, ist etwas anderes. Hier ist ein Weg, den Sie Schritt für Schritt gehen können, mit der Hilfe des Geistes.
1. Sagen Sie Gott die Wahrheit über Ihren Schmerz. Putzen Sie Ihre Gebete nicht auf. Die Psalmen sind voll von rohen Klagen, Schreie nach Gerechtigkeit, vor Gott ausgegossen. Bevor Sie die Schuld loslassen können, müssen Sie oft den Schmerz ehrlich in seiner Gegenwart benennen. David versteckte seinen Zorn nicht; er brachte ihn zu dem Einzigen, der damit umgehen konnte.
HERR, wie lange sollen die Gottlosen, wie lange sollen die Gottlosen frohlocken? Sie führen lästerliche Reden, alle Übeltäter rühmen sich. HERR, dein Volk zerschlagen sie und plagen dein Erbe.
— Psalm 94,3-5
2. Erkennen Sie die Schuld an, die Ihnen vergeben wurde. Nehmen Sie sich Zeit, um über das Kreuz nachzudenken. Die schiere Größe Ihrer eigenen vergebenen Sünde, eine Schuld, die Sie nie zurückzahlen könnten, formt das Herz um. Wenn Sie Ihre Sünden neben das Unrecht gegen Sie stellen, verschiebt sich oft die Perspektive.
So kommt denn, lasst uns miteinander rechten, spricht der HERR. Wenn eure Sünde auch blutrot ist, soll sie doch schneeweiß werden; und wenn sie rot ist wie Purpur, soll sie doch wie Wolle werden.
— Jesaja 1,18
3. Treffen Sie eine klare Entscheidung zum Loslassen. Vergebung kann als ein stiller Willensakt beginnen. Sie könnten laut beten: „Herr, ich entscheide mich, [Name] von der Schuld zu entlassen, die ich glaube, dass er/sie mir schuldet. Ich übergebe das Gericht an Dich.“ Das löscht nicht sofort allen Schmerz aus, aber es zieht eine klare Grenze.
4. Beten Sie für Ihren Täter. Dies ist oft der schwerste Schritt, und er kann der verwandelndste sein. Jesus gebietet: [SCRIPTURE] [P] Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde; segnet, die euch fluchen; tut wohl denen, die euch hassen; bittet für die, die euch beleidigen und verfolgen.[CITE], Matthäus 5,44 Sie bitten Gott nicht, ihre Sünde zu segnen. Sie bitten Ihn, in ihrem Leben zu wirken, wie Er es für richtig hält. Es macht Ihr Herz ihnen gegenüber allmählich weicher und löst den Griff des Hasses.
5. Vergeben Sie weiter, wenn Erinnerungen auftauchen. Vergebung ist oft kein einmaliges Ereignis. Es ist eine Entscheidung, die Sie immer wieder treffen müssen. Wenn die Erinnerung Sie überfällt und der Zorn wieder aufsteigt, können Sie bekräftigen: „Ich habe diese Schuld losgelassen, und ich werde sie nicht wieder aufnehmen.“ Mit der Zeit lässt der emotionale Schmerz nach.
Das ultimative Beispiel: Jesus betet am Kreuz
Alles, was wir über Vergebung wissen müssen, wird in einem Moment auf Golgatha fokussiert. Während römische Soldaten Nägel durch seine Handgelenke hämmerten und die Menge höhnte, sprach Jesus Worte, die gegen jeden menschlichen Instinkt gehen:
Jesus aber sprach: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun! Und sie verteilten seine Kleider und warfen das Los darum.
— Lukas 23,34
Beachten Sie, was Er nicht sagte. Er sagte nicht: „Wartet, bis sie Buße tun.“ Er verharmloste ihre Schuld nicht. Er erkannte an, dass sie das Grauen dessen, was sie taten, nicht vollständig begriffen, und dennoch rief Er zur Vergebung auf. Er nahm das ultimative Unrecht auf sich und antwortete mit Barmherzigkeit. Dies ist das höchste Bild der Vergebung in der ganzen Geschichte.
Der Apostel Paulus ermutigt jeden Gläubigen, dieselbe Gesinnung zu haben: [SCRIPTURE] [P] Seid so unter euch gesinnt, wie es der Gemeinschaft in Christus Jesus entspricht: Er, der in göttlicher Gestalt war, hielt es nicht für einen Raub, Gott gleich zu sein, sondern entäußerte sich selbst und nahm Knechtsgestalt an, ward den Menschen gleich und der Erscheinung nach als Mensch erkannt. Er erniedrigte sich selbst und ward gehorsam bis zum Tode, ja zum Tode am Kreuz.[CITE], Philipper 2,5-8
Bei der Vergebung geht es nicht darum, so zu tun, als wäre das Kreuz unnötig oder die Sünde gering gewesen. Es geht darum, am Fuß des Kreuzes zu stehen, den unschuldigen Sohn Gottes zu sehen, der sein Blut für Ihre eigenen Sünden vergießt, und sich dann dem Menschen zuzuwenden, der Ihnen Unrecht getan hat, und zu sagen: „Deswegen kann ich dich freilassen.“
Wenn Sie vergeben, sagen Sie nicht, dass die Sünde keine Rolle spielte. Sie sagen, dass das Blut Jesu mehr zählte.
Ihr Geist wurde nicht geschaffen, um die tote Last alter Groll zu tragen. Wenn Ihnen beim Lesen ein Name in den Sinn gekommen ist, schieben Sie ihn nicht beiseite. Nehmen Sie sich jetzt einen Moment Zeit, um Ihre Hände zu öffnen, buchstäblich oder in Ihrem Herzen, und sprechen Sie mit dem Herrn. Vielleicht schaffen Sie es nur zu sagen: „Hilf mir, vergeben zu wollen.“ Das ist für heute genug. Der, der Ihnen vergeben hat, wird die Gnade schenken, dieselbe Barmherzigkeit einem anderen zu erweisen. Bleiben Sie bei diesem Vers, während Sie gehen: „Seid aber untereinander freundlich, barmherzig und vergebt einer dem andern, wie auch Gott euch vergeben hat in Christus“ (Epheser 4,32).
Fragen, die Menschen stellen
Ist Vergebung dasselbe wie Versöhnung?
Nein. Vergebung und Versöhnung sind verschieden. Vergebung ist etwas, das Sie allein anbieten können. Sie entlässt die Schuld, unabhängig davon, ob die andere Person sie jemals anerkennt. Versöhnung hingegen erfordert zwei Parteien und ist der Wiederaufbau einer zerbrochenen Beziehung. Nach Römer 12,18 sollen wir Frieden suchen. Aber vollständige Versöhnung ist nicht immer möglich, es sei denn, es gibt echte Buße und ein sicheres Umfeld.
Was ist, wenn die Person, die mich verletzt hat, sich nie entschuldigt?
Vergebung ist dennoch erforderlich, und sie ist dennoch möglich. Jesus vergab denen, die ihn kreuzigten, ohne dass sie darum baten (Lukas 23,34). Ihre Vergebung hängt nicht von der Entschuldigung des Täters ab. Es ist ein Vertrauensakt zwischen Ihnen und Gott. Sie können ihn/sie der Gerechtigkeit Gottes überlassen und sich entscheiden, die Schuld nicht gegen ihn/sie zu halten, selbst wenn er/sie unbußfertig bleibt. Das bedeutet, den Verlust selbst auf sich zu nehmen und dem Beispiel Jesu zu folgen.
Bedeutet Vergebung, dass ich vergessen muss, was passiert ist?
Nicht im Sinne des Löschens der Erinnerung aus Ihrem Gedächtnis. Die Bibel beschreibt Gott so, dass er unserer Sünden nicht mehr gedenkt (Jeremia 31,34), aber dieses göttliche Vergessen bedeutet, dass er sie uns nicht länger anlastet. Bei Menschen bleiben Erinnerungen oft bestehen. Biblische Vergebung bedeutet, dass Sie sich entscheiden, nicht über den vergangenen Schmerz zu brüten oder ihn als Munition in zukünftigen Konflikten zu verwenden. Sie behandeln die Person so, als ob die Schuld getilgt wäre, selbst wenn die Narbe noch da ist.
Wie oft sagt die Bibel, dass ich jemandem vergeben soll?
Jesus spricht dies direkt in Matthäus 18,21-22 an. Petrus fragte, ob siebenmal Vergeben genug sei, und Jesus antwortete: „Ich sage dir: nicht siebenmal, sondern siebenundsiebzigmal.“ Die Zahl symbolisiert grenzenlose Vergebung. Es gibt keine biblische Grenze. Solange jemand an Ihnen sündigt, ist der Ruf, die Schuld immer wieder loszulassen, nicht aus Naivität, sondern weil Gott uns so behandelt.
Kann ich mir selbst für vergangene Fehler vergeben?
Die Bibel verwendet den Ausdruck „sich selbst vergeben“ nicht ausdrücklich. Das Bedürfnis hinter der Frage ist jedoch real. Wenn jemand darum kämpft, Gottes Vergebung anzunehmen, stellt er oft sein eigenes Urteil über das Seine. 1. Johannes 1,9 sagt: „Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt.“ Der Weg zum Frieden ist, diese Reinigung vollständig anzunehmen, aufzuhören, sich selbst für das zu verurteilen, was Christus bereits bezahlt hat, und in der Freiheit zu wandeln, die er erkauft hat (Römer 8,1).