Bijbelse betekenis van het getal 3: Drie-eenheid, Opstanding en Volledigheid

Het getal 3 in de Bijbel draagt een rijke en onmiskenbare betekenis, het wijst op goddelijke volledigheid, de drie-eenheid van God, en het patroon van opstanding dat door alle Schrift loopt. Als u zich ooit heeft afgevraagd hoe vaak het getal drie in uw Bijbelstudie verschijnt en of God er iets door wilde zeggen, dan zit u mooi op weg naar iets moois. Van de drie dagen die Jona in de buik van de grote vis doorbracht, tot de drie keer dat Petrus Jezus verloochende en later hersteld werd, is het getal 3 verweven in de weefsel van Gods verhaal. Het gaat om een God die Zichzelf openbaart in patronen die wij kunnen herkennen, patronen die fluisteren over heelheid, voltooiing en nieuw leven.

Wat betekent het getal 3 in de Bijbel?

De bijbelse betekenis van het getal 3 draait om goddelijke volledigheid en heelheid. In tegenstelling tot andere getallen in de Schrift, verschijnt drie op de meest cruciale momenten van Gods verlossingsplan, momenten waar iets volledig wordt geopenbaard, volledig voltooid of volledig hersteld. Als u het getal 3 ziet in uw Bijbel, let dan op: God toont u vaak dat iets zijn volheid heeft bereikt.

Dit getal verschijnt meer dan 450 keer in de Bijbel. Maar de betekenis ligt niet in de pure frequentie, die ligt in waar het verschijnt. Het getal 3 komt voor bij de schepping, aan het kruis, bij de opstanding en in de aard van God Zelf. Het verschijnt wanneer de hemel de aarde raakt, wanneer oordeel verandert in genade, en wanneer de dood plaatsmaakt voor leven.

“En nu blijven deze drie: geloof, hoop en liefde; maar de grootste van dezen is de liefde.”– 1 Korintiërs 13:13 (HSV)

Paulus’ samenvatting van wat blijft, is een patroon van drie: geloof, hoop en liefde. Drie dingen blijven over wanneer alles anders wegvalt. Dat is geen toeval. Dat is de vingerafdruk van een God die in drietallen werkt.

De Drie-eenheid: God geopenbaard in drie personen

De belangrijkste uitdrukking van het getal 3 in de Bijbel is de Drie-eenheid

, één God die eeuwig bestaat als Vader, Zoon en Heilige Geest. Niemand heeft dit dogma bedacht om theologie ingewikkeld te maken. Het is simpelweg de manier waarop God Zichzelf heeft geopenbaard, van de eerste pagina van de Schrift tot de laatste.

“Ga dan heen, maakt alle volken tot mijn discipelen, doop hen in de naam des Vaders en des Zoons en des Heiligen Geestes.”– Matteüs 28:19 (HSV)

Merk op dat Jezus zei “in de naam” , enkelvoud , niet “in de namen”. Drie personen, één naam, één God. Dit is het mysterie en de schoonheid in het hart van het christelijk geloof. De bijbelse betekenis van het getal 3 begint hier: in de aard van de God die u gemaakt heeft.

We zien de Drie-eenheid aan het werk door heel de Schrift. Bij Jezus’ doop rijst de Zoon uit het water, daalt de Geest neer als een duif, en spreekt de Vader vanuit de hemel (Matteüs 3:16-17). Bij de schepping spreekt God, zweeft de Geest boven de wateren, en is het Woord aanwezig door wie alle dingen gemaakt zijn (Genesis 1:1-3; Johannes 1:1-3). De drie personen van de Godheid werken altijd samen in perfecte eenheid.

“De genade van de Here Jezus Christus en de liefde Gods en de gemeenschap des Heiligen Geestes zij met u allen.”– 2 Korintiërs 13:14 (HSV)

Paulus’ drie-eenheidszegen herinnert ons eraan dat de volheid van Gods goedheid ons bereikt via alle drie personen, genade van de Zoon, liefde van de Vader, en gemeenschap van de Geest. Dit is goddelijke volledigheid.

Drie dagen: het patroon van opstanding

Als er één patroon van drie is dat alles verandert, dan is dit het: Jezus stond op uit de doden op de derde dag. Dit was geen willekeurige timing. God had de wereld door de eeuwen heen in de Schrift al voorbereid op dit moment.

“Want gelijk Jonas drie dagen en drie nachten in de buik van den vis was, zal ook de Zoon des mensen drie dagen en drie nachten in het hart der aarde zijn.”– Jona 1:17 / Matteüs 12:40 (HSV)

Jezus Zelf wees naar de ervaring van Jona als een voorafschaduwing van Zijn eigen dood en opstanding. Jona bracht drie dagen door in duisternis, in wat zijn graf had moeten zijn , en God bracht hem levend naar buiten. Eeuwen later betrad Jezus de duisternis van het graf en liep Hij op de derde dag eruit, overwinnaar over de dood zelf.

Maar het patroon gaat nog verder terug. Toen Abraham geroepen werd om Isaak te offeren, reisde hij drie dagen voordat hij bij de berg Moria aankwam (Genesis 22:4), en ontving zijn zoon levend terug, alsof uit de dood. De profeet Hosea schreef over Israëls herstel in taal die opstanding echoot:

“Na twee dagen zal Hij ons doen herleven, op den derden dag zal Hij ons oprichten, dat wij voor Zijn aangezicht leven.”– Hosea 6:2 (HSV)

De derde dag in de Schrift is altijd de dag waarop God handelt. Het is de dag wanneer wat dood leek weer tot leven komt, wanneer wat verloren leek gevonden wordt, wanneer hoop hersteld wordt. En dit wijst allemaal naar die eerste Paasmorgen.

10 verschijningen van het getal 3 in de Bijbel

Het getal 3 verschijnt niet op slechts een paar plekken, het doordrenkt de Schrift van Genesis tot Openbaring. Hier zijn tien van de meest significante verschijningen die de bijbelse betekenis van het getal 3 onthullen en de connectie met Gods plannen:

1. De drie dagen duisternis in Egypte (Exodus 10:22-23): Een van de tien plagen, drie dagen totale duisternis vielen over Egypte terwijl Gods volk licht had in hun woningen. Duisternis en dan bevrijding.

2. De drie jaarlijkse feesten (Deuteronomium 16:16): God gebood Israël om drie keer per jaar voor Hem te verschijnen: Pascha, het Feest der Weken, en het Feest der Loofhutten. Elk feest vertelde een deel van het verlossingsverhaal.

3. Elia’s drie gebeden op de berg Karmel , Elia giet water over het altaar drie keer voordat God vuur uit de hemel zendt (1 Koningen 18:34). Volledige overgave, volledig antwoord.

4. Daniels drie dagelijkse gebeden (Daniël 6:10): Zelfs in het aangezicht van de leeuwenkuil, bad Daniel drie keer per dag met zijn ramen open naar Jeruzalem. Zijn trouw in drietallen leidde tot wonderlijke bevrijding.

5. De drie verzoeking van Jezus (Matteüs 4:1-11): Satan verzocht Jezus drie keer in de woestijn, en Jezus antwoordde elke verzoeking met Schriftwoord. Drie aanvallen, drie overwinningen, volledige triomf.

6. De drie kruisen op Golgotha (Lukas 23:33): Jezus werd gekruisigd tussen twee misdadigers. De een bespotte Hem; de ander geloofde. Drie kruisen, en het middelste veranderde alles.

7. Drie uur duisternis bij de kruisiging (Markus 15:33): Van twaalf uur tot drie uur bedekte duisternis het land terwijl Jezus de zonde van de wereld droeg.

8. De drie getuigen in de hemel (1 Johannes 5:7-8): De Geest, het water en het bloed stemmen als één , een driedubbele getuigenis over de waarheid van wie Jezus is.

9. Paulus’ drie zendingsreizen (Handelingen 13-21): Door drie grote reizen verspreidde het evangelie zich van Jeruzalem tot aan de uiterste grenzen van de bekende wereld. Drie reizen om Gods volledige missie te volbrengen.

10. De drie “Heilig, heilig, heilig” verklaringen (Jesaja 6:3; Openbaring 4:8): De engelen zeggen niet “heilig” één of twee keer. Zij zeggen het drie keer , één voor elk persoon van de Drie-eenheid. Deze driedubbele herhaling betekent absolute, volledige heiligheid.

“En de een riep den ander toe en zeide: Heilig, heilig, heilig is de HEERE der heirscharen; de ganse aarde is van Zijn heerlijkheid vervuld!”– Jesaja 6:3 (HSV)

Petrus’ drie ontkenningen en drie herstellingen

Een van de meest bewogen verhalen met het getal 3 is Petrus’ verloochening en herstelling. In de nacht dat Jezus gearresteerd werd, loochende Petrus Hem te kennen, niet één keer, niet twee keer, maar drie keer. Elke ontkenning sneed dieper dan de vorige. En toen de haan kraaide, ging Petrus naar buiten en weende bitterlijk (Lukas 22:54-62).

Maar het verhaal eindigt niet in falen. Na de opstanding vond Jezus Petrus bij de Zee van Galilea en stelde hem drie keer dezelfde vraag:

“Hij zeide hem voor de derde maal: Simon, zoon van Jonas, hebt gij Mij lief? Petrus werd bedroefd dat Hij hem voor de derde maal gezegd had: Hebt gij Mij lief? En hij zeide tot Hem: Here, Gij weet alles; Gij weet dat ik U liefheb. Jezus zeide tot hem: Weid Mijn schapen.”– Johannes 21:17 (HSV)

Drie ontkenningen, drie herstellingen. Jezus bracht die ontkenningen niet naar voren om Petrus te schamen. Hij bracht ze naar voren om ze te genezen. Voor elke keer dat Petrus zei “Ik ken Hem niet”, gaf Jezus hem de kans om te zeggen “Ik heb U lief”. Dat is de God van volledigheid. Hij laat Zijn werk nooit halfafgemaakt achter. Hij herstelt volledig, volkomen en prachtig.

Als u zich ooit heeft gevoeld dat uw falen u ongeschikt maakt, zegt Petrus’ verhaal het tegenovergestelde. De God die in drietallen werkt is de God die volledig herstelt.

Waarom het getal 3 belangrijk is voor uw geloof vandaag

Het begrijpen van de bijbelse betekenis van het getal 3 gaat niet over geheime codes of verboden berichten. Het gaat om het herkennen van het karakter van God

, een God die in Zelf volledig is, die voltooit wat Hij begint, en die leven uit dood brengt.

Als u het getal 3 ziet in de Schrift, laat het u dan aan deze waarheden herinneren:

God is volledig. Hij mist niets. De Vader, Zoon en Heilige Geest hebben niets buiten Zichzelf nodig. En deze volledige God heeft ervoor gekozen u in Zijn familie op te nemen.

God voltooit wat Hij begint. Het patroon van de derde dag, dood, begrafenis, opstanding, is het ritme van het christelijk leven. Wat voor seizoen van wachten of lijden u ook doormaakt, de derde dag komt eraan.

“En ik ben van dit zeker, dat Hij Die een goed werk in u begonnen heeft, hetzelve zal voleindigen tot op den dag van Jezus Christus.”– Filippienzen 1:6 (HSV)

God herstelt volledig. Zoals Petrus kunt u meer dan één keer gefaald hebben. Maar de God die drie keer vraagt is de God die drie keer geneest. Hij doet geen halfherstellingen.

De volgende keer dat u het getal 3 tegenkomt in uw Bijbelstudie, pauzeer dan even. Vraag uzelf af: wat voltooit God hier? Wat onthult Hij over Zijn aard, Zijn trouw of Zijn plan? De patronen zijn er, niet om u een codebreker te maken, maar om u een aanbiddende te maken. De God die bestaat als drie personen, Die Zijn Zoon op de derde dag liet opstaan, en Petrus herstelde met drie vragen, is dezelfde God die nu in uw leven werkt, voltooien, herstellen en alles heelend maken. Welk gebied van uw leven heeft u nodig om Hem te vertrouwen het te voltooien?

Vragen die mensen stellen